潘生者，富阳人，幼丧父，独与两弟奉母居。大德间，江南大饥。道殣^①者相望。自度无所得食，曰：“吾终无以给母，则母子俱死。等死，何若用吾强壮，少延母旦夕活乎？”即以母属两弟，自佣回鹘人，乃告母曰：“儿当佣钱塘^②数月，得钱米活家，母勿忧。”

    既而，回鹘人转卖潘生于辽东。不数年，使还乡土。生道遇一女子，丫鬟^③尾行。问之，则曰：“淮人也，昔因饥，父母弃我，转徙数家。今主家使我归，君南人，得挟我同归乎？”生许之，于是日操瓢道乞。

    渡淮，女上堂见父母，皆涕泣，起相抱持。引生相见，即具酒炙乐。饮酒半，执盏跪曰：“吾女幸完骨肉，归见乡里，免罹^④霜露盗贼，君力也。且君去家久母不知在亡庐舍必墟莽虽有兄弟亦恐不能自存活。吾家尚薄有园田；吾女，实君箕帚妾^⑤也。君必无归。”生则毅然谢曰：“吾何敢以若女为利哉？吾虽贱，不读书，且义不敢取；况吾母固衰耄^⑥ ， 度尚可活。万一母死，两弟倘或有一存，今遂不归，是吾遽死吾母也，吾又何忍即安此土乎？”遂告归。

（选自朱国桢《涌幢小品》，有删改）

【注】①殣（jìn）：饿死。②钱塘：地名，今杭州。③丫鬟：此处意为像丫鬟那样。④罹（lí）：遭受。⑤箕帚妾：持簸箕扫帚的奴婢，此处作为妻的谦称。⑥衰耄（mào）：年老体衰。

【甲】

    浙江之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日为最盛。方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。

    每岁京尹^①出浙江亭^②教阅水军，艨艟^③数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。倏尔黄烟四起人物略不相睹水爆轰震声如崩山。烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。

    吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能。

    江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁^④看幕，虽席地不容间也。

（节选自周密《武林旧事·观潮》）

【乙】

    立塘上，见潮头一线，从海宁而来，直奔塘上。稍近，则隐隐露白，如驱千百群小鹅擘翼^⑤惊飞。渐近，喷沫溅花，蹴起如百万雪狮，蔽江而下，怒雷鞭之，万首镞镞^⑥ ， 无敢后先。再近，则飓风逼之，势欲拍岸而上。看者辟易^⑦ ， 走避塘下。潮到塘，尽力一礴^⑧ ， 水击射，溅起数丈，著面皆湿。旋卷而右，龟山一挡，轰怒非常，炮碎龙湫^⑨ ， 半空雪舞。看之惊眩，坐半日，颜始定。

（节选自张岱《陶庵梦忆·白洋潮》）

【注】①京尹：京都临安府（今浙江杭州）的长官。②浙江亭：馆驿名，在城南钱塘江岸。③艨艟（méng  chōng）：战船。④僦赁：租用。⑤擘翼：张开翅膀。⑥镞（zú）镞：形容浪头聚集涌动的样子。⑦辟易：因畏惧而退缩。⑧礴：同‚薄‛，迫近，这里是撞击的意思。⑨炮碎龙湫：潮水像雁荡山的龙湫瀑布轰碎了。

【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（选自诸葛亮《诫子书》）

【乙】初，履祥既见王柏^① ， 首问为学之方，柏告以必先立志，且举先儒之言：居敬^②以持其志，立志以定其本；志立乎事物之表，敬行乎事物之内，此为学之大方也。及见何基，基谓之曰：“会之屡^④言贤者之贤，理欲^⑤之分，便当自今始。”会之，盖柏字也。

（选自《元史·列传第七十六》）

【注】①履祥：金履祥（1232年—1303年），字吉父，宋、元之际的学者。王柏（1197-1274），字会之，宋代学者，以教授为业。②居敬：持身恭敬。③何基：字子恭，南宋学者。治学笃实，唯以读书讲学为平生志向，教授门生，不遗余力。④屡：屡次，多次。⑤理欲：“天理人欲”的省称。天理，指纲常伦理；人欲，指人们的生活欲望。

【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽……

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

（节选自柳宗元《小石潭记》）

【乙】乐天既来为主^① ， 仰观山，俯听泉，旁睨竹树云石，自辰至酉，应接不暇。俄而物诱气随^② ， 外^③适内^④和。

自问其故，答曰：是居也，前有平地，轮广^⑤十丈，中有平台，台南有方池。环池多山竹野卉，池中生白莲、白鱼。又南抵石涧，夹涧有古松老杉，大仅^⑥十人围，高不知几百尺。堂东有瀑布水悬三尺泻阶隅^⑦落石渠 ， 夜中如环佩。堂西倚北崖右趾^⑧ ， 以剖竹架空，引崖上泉。其四傍^⑨耳目杖屦^⑩可及者，春有锦绣谷花，夏有石门涧云，秋有虎溪月，冬有炉峰雪。阴晴显晦，千变万状，不可殚记。

（节选自白居易《庐山草堂记》，有删改）

①为主：做了草堂的主人。②物诱气随：（由于）清幽景物的诱发，性情也随之变得恬淡。③外：环境。④内：心情。⑤轮广：纵横。南北为轮，东西为广。⑥仅：将近。⑦隅：角落。⑧趾：山脚。⑨傍：依靠。⑩杖屦（jù）：拄杖步行。

（王拯^①》自七岁时先妣殁^② ， 遂来依姊氏。屋后小园数丈余，嘉树荫之。树阴有屋二椽^③ ， 婶携拯居焉。拯十岁后，就塾师学，朝出而暮归。比^④夜，则姊恒执女红^⑤ ， 篝一灯，使拯读其旁。夏苦热，辍夜课。天黎明，辄呼拯起，持小几就园树下读。树根安二巨石：一姊氏捣衣以为砧，一使拯坐而读。日出，乃遣入塾。故拯幼时每朝入塾 ， 所读书乃熟于他童。或夜读倦，稍逐于嬉游，姊必涕泣曰：“汝今弗勉学，母氏地下戚矣！”呜呼，拯不材年三十矣，念姊氏教不可忘。

（节选自王拯《《媭砧课诵图》序》，有删改）

【注释】①王拯：清代文学家。《《媭砧课课图》序》，他为了纪念姐姐请人作画，并写了序文。媭：（xū）姐姐。砧（zhēn）捣衣石。课，督促完成。②先妣（bǐ）；对过世的母亲的称呼。殁（mò），死。③椽（chuán）：古代房屋间数的代称。④比：等到。⑤女红（gōng）：古代女子做针线活。