守株待兔

宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。

高阳应造屋

    高阳应将为室家^① ， 匠^②对曰：“未可也，木尚生^③ ， 加涂其上^④ ， 必将挠^⑤。以生为室，今虽善，后将必败^⑥。”高阳应曰：“缘子之言^⑦ ， 则室不败也——木益^⑧枯^⑨则劲^⑩ ， 涂益干则轻，以益劲任^⑪益轻则不败。”匠人无辞而对，受令而为之。室之始成也善，其后果败。

（选自《吕氏春秋·卷二十五·别类》）

【注】①室家：房屋，房舍。②匠：古代专指木工。③生：这里指木材伐下不久，水分未干。④涂：泥。⑤挠（náo）：弯曲。⑥败：毁坏。⑦缘子之言：按照您的话。缘，顺着，按照。子，对人的尊称，相当于现代汉语中的“您”。⑧益：更加，越发。⑨枯：干。⑩劲：坚固有力。⑪任：担负。

学弈

    弈秋，通国之善弈也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？吾曰：非然也。

学弈

    弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。

父子性刚

    有父子俱性刚不肯让人者。一日，父留客饮，遣子入城市肉。子取肉回，将出城门，值一人对面而来，各不相让，遂挺立良久。父寻至见之，谓子曰：“汝姑持肉回陪客，待我与他对立在此！”

————冯梦龙《广笑府》

    楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也，”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。