，         ，         ，          ，        。因为刘禹锡的乌衣巷只是他心中的一个意象，而这个意象又寄寓着刘禹锡对历史和人生的认识。

①巷口的粉墙上是否真有一抹斜阳夕照

②那飞进百姓家的紫燕是否真是曾在王谢家雕梁上做窝的那一只

③他从乌衣巷的沧桑变迁中看到一种历史的必然

④刘禹锡的目光穿透了空间的千山万水和时间的厚厚烟尘

⑤这一切并不重要

⑥无需去考证当时的朱雀桥是否真的长满了开白花的小草

要求观点鲜明，言之成理，语言准确。不超过80个字。

正方发言：网络匿名有助于保护发言人，免除发言人的顾虑，让人们敢于参与社会敏感议题讨论，为社会发展和进步建言献策。因此，网络匿名有助于公众议题的讨论。

    农业和游牧或工业不同，它是直接取资于土地的。游牧的人可以逐水草而居，{#blank#}1{#/blank#}；做工业的人可以{#blank#}2{#/blank#}，迁移无碍；而种地的人却般不动地，长在土里的庄稼行动不得，侍候庄稼的老农也因之像是半身插入了土里，土气是因为不流动而发生的。

直接靠农业来谋生的人是{#blank#}3{#/blank#}着在土地上的。 我遇见过一位在张北一带研究语言的朋友。我问他说在这一带的语言中有没有受蒙古话的影响。他摇了摇头，不但语言上看不出什么影响，其他方面也很少。他接着说：“村子里几百年来全都是这几个姓，从墓碑上去建构每家的家谱，我清清楚楚的，一直到现在还是那些人。乡村里的人口似乎是附着在土上的，一代一代地下去，不太有变动。”——这结论自然应当加以条件的，但是大体上说，这是乡土社会的特性之一。我们很可以相信，以农为生的人，世代定居是常态，迁移是变态。所以安土重迁的传统思想深入人心。

为什么说“以农为生的人，世代定居是常态，迁移是变态”？请简要概括出三点理由（写出三个关键词）。