精读——精妙品粹
        北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

①滕子京谪守巴陵郡{#blank#}1{#/blank#}

②前人之述备矣{#blank#}2{#/blank#}

③迁客骚人 ， 多会于此{#blank#}3{#/blank#}

④薄暮冥冥 ， 虎啸猿啼{#blank#}4{#/blank#}

⑤沙鸥翔集，锦鳞游泳{#blank#}5{#/blank#}

⑥则有去国怀乡{#blank#}6{#/blank#}

⑦予尝求古仁人之心{#blank#}7{#/blank#}

    （甲）崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。

    到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大惊喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”

（张岱《湖心亭看雪》）

    （乙）环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧曰智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

 （欧阳修《醉翁亭记》节选）

杨天一言：见二鼠出，其一为蛇所吞；其一瞪目如椒^① ， 似甚恨怒，然遗忘不敢前。蛇果腹^② ， 蜿蜒入穴，方将过半，鼠奔来，力嚼其尾。蛇怒，退身出。鼠故^③便捷，欻然^④遁去，蛇追不及而返。及入穴，鼠又来，嚼如前状，蛇入则来，蛇出则往，加是者久。蛇出，吐死鼠于地上。鼠来之，啾啾如悼息^⑤ ， 衔之而去。友人张历友为作《义鼠行》。

（节选自《聊斋志异》）

【注释】①瞪目如椒：小眼瞪得很圆，像花椒的果实。②果腹：饱腹，满腹。③故：本来。④欻然：忽然。⑤悼息：悲伤叹息。

【甲】一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

（节选自《鱼我所欲也》）

【乙】曾子衣敝衣以耕，鲁君使人往致封邑焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反，复往，又不受，使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人。纵子有赐，不我骄也，我能不畏乎？”终不受。孔子闻之，曰：“参之言，足以全其节也。”

（节选自《说苑•卷四》）

甲诗

黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。

卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。

乙文

蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。

一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。

丙文

余^①忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

余常于土墙凹凸处，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，神游其中，怡然自得。一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。

注释：①余：我