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题型:文言文阅读 题类:常考题 难易度:困难

山西农业大学附属中学2017-2018学年八年级上学期语文第三次月考试卷

阅读文言文,回答问题

雪窦游志(节选)

邓牧

    水益涩 , 曳舟不得进,陆行六七里,止药师寺。寺负紫芝山,僧多读书,不类城府。越信宿,遂缘小溪,益出山左,涉溪水,四山回环,遥望白蛇蜿蜒下赴大壑,盖涧水尔。桑畦麦陇,高下联络,田家隐翳竹树,樵童牧竖相征逐,真行画图中!欲问地所历名,则舆夫朴野,不深解吴语,或强然诺,或不应所问,率十问仅得二三。

越二岭,首有亭当道,髹书“雪窦山”字。

【注释】①涩:不通畅。②曳:拖,拉。③白蛇:喻指清澈而细长的水流。④牧竖:牧童。⑤髹(xiū)书:用赤黑色的漆写。

(1)、划分句子节奏。(划两处)

遥 望 白 蛇 蜿 蜒 下 赴 大 壑

(2)、文中的雪窦山和陶渊明笔下的桃花源有哪些相似之处?
(3)、作者很想知道这个地方的名称和历史,但村民不熟吴语,无从得知,除了表达作者的遗憾外,还隐含着作者怎样的思想感情?
举一反三
阅读《苍蝇可能感觉自己活了很久》  ,回答相关问题
                                                                                     苍蝇可能感觉自己活了很久
        ①苍蝇的寿命比大象短,这是毫无疑问的。但是,假如苍蝇对时间有感觉,它真的感到自己的生命那么短暂吗?
        ②地球上的生物,对时间的感知是由神经传导的快慢决定的,也可以说每个生物个体对时间的感知是不同的。最新的研究显示,体积愈小的动物,新陈代谢率愈快,时间过得愈慢。这意味着小动物比大动物更能在极短时间内观察到动态行为,它们眼中的世界就像慢动作回放。譬如昆虫和小鸟,它们在1秒钟所看到的信息,要比诸如大象等大动物看到的更多。
        ③研究人员利用“临界闪光融合频率”的技术,来测量不同动物的眼睛处理闪光的速度。这项技术简称为CFF,它提供了一种感知时间的方法。【甲】它由快速闪耀的闪光点组成,看起来像一个连续光源。被测试个体如果能识别出个别的闪光,那么时间对它而言流动就较慢。通过对测量数据的分析,研究人员发现,躯体的大小与眼睛对视觉信息反应的速度之间,有非常紧密的关系。体积愈小的动物,看到的世界就愈“慢动作”。【乙】对人类来说,平均的CFF是60赫兹(即每秒60次),这是通常设置的电视图像的刷新率。狗眼睛的刷新率是80赫兹,对狗来说,电视图像看起来像一系列快速变化的幻灯片。【丙】苍蝇的CFF是250赫兹,这就是说苍蝇眼睛对刺激动作的反应,比人类的眼睛快4倍以上,所以苍蝇很难被拍死,因为在人类看来迅速落下的一卷报纸,在苍蝇的眼中就像是慢动作。
        ④大象能活60年,但是它们的生活节奏比苍蝇慢几十倍。对大象来说,一天的时间很快就过去了;而对苍蝇而言,一天的时间过得很慢。苍蝇对人类来说是很短命,但是从苍蝇的角度来说,它们可能活了很长。

阅读下面的两篇文章,分别回答文后的问题。

兔年说兔

    ①“虎去神州添活力,兔奔华夏送春来”,农历辛卯兔年的到来,更加引起了人们对兔子的广泛关注。

    ②其实,兔子的美好形象早已走入了我国古代文学作品。在《嫦娥奔月》的神话故事中,人们想象出一个凡人不可企及的“广寒宫”,让玉兔在桂树抱杵捣药,降福人间。自此,“玉兔”常被誉为明月,如“金乌西坠,玉兔东升”。“静若处子,动若脱兔”的成语则源自《孙子•九地》,《三国演义》中关羽胯下坐骑也“号曰‘赤兔’,日行千里”。

    ③“小白兔白又白,两只耳朵竖起来,爱吃萝卜爱吃菜,蹦蹦跳跳真可爱。”这首儿歌广为传唱,更多的是因为人们对兔子乖巧可爱的外形和机灵敏捷的秉性的喜爱。

    ④奇特的大耳朵可以说是兔子的标志性特征。凭借这对大耳朵,周围哪怕是很轻微的声音,它也能捕捉到。它的耳朵还可以向着它感兴趣的方向灵活转动。当来到一个新的环境或者发现一个没有见过的物体时,它就会警惕地竖起并转动双耳来仔细探听动静。相反,如果它认为是处在安全的环境中时,耳朵就会向下垂。“三瓣嘴”是兔子的另一个典型特征,它的上唇从正中裂开成两片,便于把地面上的草搂进嘴里。

    ⑤兔子前肢较短,后肢较长;四肢强劲,肌腱发达,适于跳跃、奔跑。兔子平时跳跃缓慢,但受惊时常一跃而起,飞速奔跑。 雪兔是世界上跑得最快的野生动物之一,奔跑时犹如离弦之箭,速度可达50千米/小时,顷刻间它就消失得无影无踪。

    ⑥此外,兔子还有很多值得人类思考的特性:

    ⑦有句俗语:“(A)”,虽然兔子是典型的食草动物,但窝边草它却不吃。窝边草是用来藏身的,吃了,岂不是把自己暴露在敌人眼里自取灭亡?可见,保护好生存环境就是保护自己啊。

    ⑧成语“(B)”,讲的则是兔子具有忧患意识。杜甫诗曰“鹏碍九天须却避,兔藏三穴莫深忧”。兔子刨土打洞,洞穴不止一个,它为自己准备好多个藏身之所,以躲避灾祸,可谓未雨而筹谋。

    ⑨兔子眼睛很大,长在头的两侧,视野开阔,但两眼间距太大,往往要靠左右转动头部才能看清物体。快速奔跑时,如来不及转动头部,就有可能撞到前面的障碍物。怪不得我国古代宋国的那个农夫有放弃耕田、“(C)”的侥幸心理呢。这样看来,我们不能心存侥幸,不能死守狭隘经验、墨守成规。

    ⑩在民间,兔子还被转换成有形的文化,出现了以兔形为主体的剪纸、刺绣、彩绘、泥塑等艺术形式,其多子多福、健康长寿、祛病驱邪、祈佑平安的文化内涵已经深入人心。

阅读下文,回答问题

卫生纸里的高科技

    ①卫生纸里面包含了很多高科技元素,你相信吗?

    ②先从原料说起。请看卫生纸包装袋上“成分”那一栏,如果写的是“原生浆”“纯木浆”或者“木浆”,大家就要小心了。因为原生浆是指纯净的原生纤维,因其来源不同,可分为木浆、草浆、蔗浆、棉浆、竹浆、芦苇浆等;纯木浆可能包括再生浆,即废纸浆;木浆的定义更含糊了。好的卫生纸的原料成分应该是“原生木浆”,它通过木片蒸煮萃取纤维制成,是纯天然的,这样才能保证卫生纸有好的品质。

    ③卫生纸里最常用的是纸巾和卷纸。纸巾要求吸水性强,而吸水后又不易破,也就是韧性要强。我们都有过这样的体验:用纸巾擦脸,纸质偏硬不说,还会在脸上留下纸屑。除了原料以及添加物不合格以外,这也可能是原料中短纤维比例过高造成的。所以,纸巾的原料不仅要优质天然,长短纤维的配比也是非常重要的。

    ④原生木浆中包括长纤维木浆和短纤维木浆,长纤维负责韧性,短纤维增加柔软性,它们的配比一定要科学合理。纸巾的原料里,长纤维的含量要高,才能增加韧性。那么,好纸巾的韧性到底有多强呢?

    ⑤有一家纸业公司做了这样一个实验:他们设计出一款“超韧纸巾”,并且做了“湿水不易破”的挑战实验。测试人员把一张最新款超韧纸巾放在滴水检测仪器中,150滴水依次落到纸巾的中心,水渍渐渐向外扩散,纸巾中心向下坠落出一个弧度,然而并没有破。当150滴水全部落下,测试人员又在湿纸上放了6枚硬币,纸巾还是没有破。

    ⑥小小的一张纸巾,竟然有如此大的吸水性及韧性,除了缘于优质原料的合理配比以外,还因为高科技工艺的运用。

    ⑦实验中的这款纸巾采用的是双压线技术,通过三层叠压构成,每层纸之间高度贴合,不易分离。这使纸巾既能多层立体吸水,又能牢牢地锁住水分,让吸水性提升20%,干韧度提升10%,再使用先进仪器磨平每个糙点,令纸巾触感细腻柔软。用这样的纸巾擦汗,再也不用担心会在脸上留下纸屑了。

    ⑧卷纸的原料也是采用原生木浆,但是长纤维的比例降低,短纤维的比例提高。因为卷纸与纸巾功能不同,不需要有那么大的韧性,卷纸要柔软且容易浸湿,不然你该担心家里的马桶要被堵了。

    ⑨但是,设计者并不满足于只在原料上做文章,他们还使用了国际领先的4D压花技术,做出了最新款的立体印花卷纸,把卫生纸颠覆成了艺术品。立体卷纸印花改变了大部分卷纸三层的传统,增加到了四层。经过三次立体压花,每层的压花遍布一片片的细点,由粗线间隔开。独特的点、线、面交错形成的立体花纹设计,再经过精细的压纹排布,创造出由“吸水垫”“导流管”以及“空气枕”组成的独特立体结构,使吸水量提升16%,清洁力提升40%,厚度提升31%。

    ⑩用这样的艺术品来做日用品,你有没有觉得生活美好了很多呢?

阅读下文,同答问题。

八个榆皮面饺子

房宽杰

    他十一岁那年,父亲意外去世,弟弟六岁,妹妹刚刚三岁,那是1959年,三年困难时期的头一年。

    父亲一走,家就塌了半边天。粮食紧缺,家里没有壮劳力,粮食更是少得可怜。他退了学跟着母亲下地干活。刚开始,每顿还能吃上一个玉米面窝头,到后来,家里就真的揭不开锅了。

    弟弟妹妹饿得直哭,没多久,妹妹的小胳膊小腿,就“胖”了起来。欢蹦乱跳的妹妹,在床上一躺就是半天。村里的赤脚医生说,是营养不良导致的浮肿病,得给孩子做点好吃的。

    母亲想尽了办法找吃的,上山挖野菜、捉蚂蚱、剥榆树皮……可妹妹还是一天比一天虚弱。

    村头的王婶来找母亲,带来几片地瓜干和一把玉米面。母亲把地瓜干放进水里,再掺上玉米面熬成汤,一缕久违的粮食的香味飘在小院里。母亲给他和弟弟妹妹一人一碗,只留了半碗给自己。

    王婶又来找过母亲几回。那段时间,家里经常可以喝到地瓜汤。“胖乎乎”的妹妹似乎也瘦了些。有一次,王婶和母亲关在屋里说话,王婶临走时说:“你好好想想。”母亲没说话,脸上愁云密布。

    那天,母亲变戏法般,拿出一些玉米面要包饺子吃。这可把三个孩子高兴坏了,要知道饺子可是过年才能吃得上的好东西。母亲将玉米面里掺上榆皮面,榆皮面是他和母亲一起剥了榆树皮,在石碾上压碎,再用细箩筛出来的。玉米面没有黏性,只有掺上黏性大的榆皮面,才能擀成饺子皮。

    饺子出锅,一共二十个。母亲给弟弟妹妹一人六个,给他八个,他懂事地给妹妹两个,母亲不让,他又把两个饺子给母亲,母亲还是不让。那段时间,每次吃东西母亲都会多分一些给他,理由是他要下地干话。

    他吃了整整八个饺子,吃到最后一个时,他细细地咀嚼着,久久不肯咽下去。饺子是野菜馅的,没有一点油水,可他却觉得那饺子的香味,从口腔蔓延到胃里,再渗进骨头里。那是父亲去世后,他吃得最饱也是最好的一次。

    母亲看着他吃完八个饺子,眼里的泪又汹涌而出。母亲摸着他的脸说:“大壮,别怨娘,娘没本事,让你们挨饿,可我是真没法子。你是老大,要学会自己照顾自己……”母亲没往下说,脸上的表情痛苦而凄楚。

    那天晚上,他睡得特别沉,梦里,一家人围在一起吃饺子,每人一大碗,咬一口全是肉。

    醒来时,窗外的阳光已经有些刺眼。他舍不得那个梦,闭上眼慢慢回味着。屋里出奇的安静,他奇怪,娘怎么没叫醒他下地干活呢?弟弟妹妹也不见了,他匆忙出门去找。王婶告诉他,母亲带着弟弟妹妹改嫁走了,那是百里外每顿都能吃上地瓜干的村子。

    “大壮,你妹妹眼看就要饿死了,那户人家只让带两个孩子,多了养活不了。你娘怕你受不了,半夜里走的,给你留了一坛玉米面,等你吃完了玉米面,你娘就来接你。”王婶的话,让他觉得恍惚,他疯了般沿着村头的小路去追,可哪里还追得上呢。

    天黑时,他失魂落魄地回到小院。抱着母亲留下的那坛玉米面,从天黑哭到了天明。

    他靠着那坛玉米面度日,坛子空了,母亲却没来接他。他离开家乡,去找那个盛产地瓜的村子。他一路流浪乞讨,一路打听,找过许多有地瓜的村子,却始终没找到母亲。

    十三岁那年,他饿晕在路上,被好心的木匠救起。木匠见他可怜,又看他勤快机灵,就收他当了徒弟。再后来,他成了家具厂的工人。他娶妻生子,在异乡扎根落户,那段苦难的岁月,渐渐在记忆里尘封。

    退休后的他在家养鱼养花,照看孙子,日子过得平淡安稳。经历过那个年代的人,对粮食特别珍惜,他不挑食,什么都吃,却唯独不吃饺子,无论什么馅的。每次看到饺子,他都会不由自主地想起那八个榆皮面的饺子,曾经渗进骨子里的香味,如今变成了岁月深处的疼与伤。

    这时,弟弟找到了他。久别重逢,提及往事,他的心里全是苦楚与疼痛。弟弟希望他能去看看母亲,他只低声回了一句:“我十一岁那年,就没有家,也没有娘了。”弟弟含泪而归,他愣愣地坐着,心里有说不出的空虚。

    弟弟第二次来,录了一段视频给他看,视频中一个干瘪瘦小的老太太,弓着腰反复揉着面,他一眼就认出那是母亲。忽然母亲号啕大哭起来:“大壮,你在哪里?娘想你,大壮,娘对不起你……”母亲的哭声悲痛而凄楚,布满皱褶的脸上满是泪水和面粉。那一刻,他心中所有的怨与恨全然消散,猝不及防的泪,滚滚而落。

    弟弟告诉他,母亲改嫁的男人有两个孩子,日子也难熬,每顿勉强能喝上点地瓜汤。男人见母亲整日惦念着他,就同意母亲来接他。可母亲回村时,他已经离开了。从此,他成了母亲最大的牵挂。后来,母亲患了老年痴呆,清醒时,就到处托人找他,糊涂时,就一遍遍和面给他包饺子。母亲忘记了许多人和事,只记得他,只记得给他包饺子。

    他一直以为自己是最苦的人,是被抛弃的那一个,却从没想到,在痛苦中挣扎的还有母亲。

    他去看母亲,五十年光阴流逝,只怕母亲已认不出他。他哽咽地喊:“娘,我回来了!”母亲先是一愣,继而抱住他失声痛哭。母亲一遍遍重复着:“大壮,娘天天盼啊等啊,总算见到你了……”母亲怎会不认识他呢,母亲还记得他胳膊上的伤疤,还记得分别那晚他吃了八个榆皮面饺子,这些烙印在生命里的点滴,母亲都一一记得。

    热气腾腾的饺子,在他面前的碗里堆成了山。他知道,他又找回了那曾经渗进骨子里的香味,那是家的味道。

阅读下列文言文,完成下面小题。

【甲】

邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”

于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美,臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”

王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏:能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者,燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

(选自《战国策·齐策一》)

【乙】

齐威王、魏惠王会田于郊。惠王曰:“齐亦有宝乎?”威王曰:“无有。”惠王曰:“寡人国虽小,尚有径寸之珠,照车前后各十二乘者十枚,岂以齐大国而无宝乎?”威王曰:“寡人之所以为宝者与王异。吾臣有檀子者,使守南城,则楚人不敢为寇 , 泗上十二诸侯皆来朝。吾臣有盼子者,使守高唐,则赵人不敢东渔于河。吾臣有黔夫者,使守徐州则燕人祭北门赵人祭西门徙而从者七千馀家。吾臣有种首者,使备盗贼,则道不拾遗。此四臣者,将照千里,岂特十二乘哉!”惠王有惭色。

(选自《资治通鉴·周纪》)

注释:①【会田】会,相约;田,打猎。②【檀子】人名。后文盼子、黔夫、种首皆为人名,③【为寇】做贼,这里指入侵。④【河】指黄河。

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