①在古代，这个信念有些神秘色彩

②在一切比较深入的科学研究后面，必定有一种信念驱使我们

③对于数学研究则还要加上一点：这个世界的合理性，首先在于它可以用数学来描述

④可是发展到现代，科学经过了多次伟大的综合，如欧几里德的综合，牛顿的综合，爱因斯坦的综合，计算机的出现，哪一次不是或多或少遵循这个信念？

⑤这个信念就是：世界是合理的，简单的，因而是可以理解的

      中国文人的狂言狂事，数也数不清。但细分文人之狂，①{#blank#}1{#/blank#}，一种是才狂，一种是疯狂。才狂，不难理解，也可以说一般文人都恃才而狂，是性情之狂。而疯狂就需区别待之：有的是不随流俗执着个性的佯狂，②{#blank#}2{#/blank#}。当然，我们不能片面否定文人之狂，③{#blank#}3{#/blank#}。正如徐悲鸿“人不可有傲气，但不可无傲骨”及陈寅恪“独立之精神，自由之思想”。文人的狂性情，怎么看，也都是中国文脉里一道别样的风景。

朝阳门：上联：借一缕曙光凝眸盛世

下联：{#blank#}1{#/blank#}

朱雀门：上联：好雨满城更有千祥阅画境

下联：{#blank#}2{#/blank#}

    在新媒体语境中，重大公共危机事件发生后，社会心理会受制于新媒体语境而发生相应变化，①     影响舆论的起落和走向。②     不是就事论事地看问题，③      我们可以说，新媒体语境实际上早已在很大程度上，或悄无声息地、或大张旗鼓地在多个方面改变了社会心理。④    社会心理的改变，⑤     在重大公共危机事件的舆论中得以折射，⑥    反过来影响新媒体语境。