横亘的铁轨，对野外步行者，无疑提出了挑战。在应对这种挑战的过程中，人们找到了乐趣：一种跨越的乐趣，一种寻找挑战的乐趣。这种乐趣也反映了人性之所在。小时候，在离家不远处有条铁轨，①{#blank#}1{#/blank#}，其后却又感到无比快乐。所以往往回过头再穿越一次。当然，这是一种危险的游戏；但是，长大了，经过大量观察后发现，②{#blank#}2{#/blank#}，于是，将船厂旧铁轨转变为公园一景的设计诞生了。2001年，这一设计在岐江公园落地生根；今天，在岐江公园，穿越铁轨，③{#blank#}3{#/blank#}。

    从全国来看，2015年，信息技术服务业、商务服务业等新兴行业税收均保持了20%以上的增长，服务业取代传统制造业成为拉动税收增长的主引擎。通过减税培育和鼓励新兴行业发展，已被实践证明是一条可行的道路。_____________________。

①无论岁月怎么发黄，那不染尘埃的情感，终会在记忆发黄的纸页上留有痕迹

②虽然书信正在悄无声息地渐离我们的生活，但那份美丽，依然值得我们永久地回味

③它承载的不仅仅是一种怀旧的情绪，更是一种文化

④那人情似纸般的纯净，不假修饰、任情感宣泄的年代

⑤书信曾是人们交流信息和情感的一种传统方式

⑥我们怀念那用笔带着心血书写思念的时代

我第一次实际接触到“面”字和看到它简捷得多么富有天才性，是在安阳郊外的小屯考古所。________。________。________。是一个死人面膜？可能，谁能保证呢，也许是个随葬的奴隶或驭手。

①这是一个为数不多且保存完好的商代真人像

②在一个展台上有一些沾着薄薄尘土的展品，它们反映了3000多年以前生活在这个地区的一个人的生活片段，其中有一个面膜及其复制品放在绸布上

③这一天人们在修复挖掘中发现了各种文物

    节气是农历的花朵，是时光的碑刻。它是科学的，也是诗性的。谷雨，春天最后的节气，一个唯一将物候与稼穑农事紧密对应的季节。“清明断雪，谷雨断霜”，谷雨的到来意味着寒潮天气基本结束，极利于谷类作物的生长。古时人们将谷雨分为三候：初候，萍始生；二候，鸣鸠拂其羽；三候，戴胜降于桑。先民观察总结的物候不只是偶然挑选以做记认岁月时令的符号，在与人类共生的历史里，也以其物性与众不同 ， 进入了人文殿堂。不仅浮萍是一味中药，更有中国人对人生社会的一种兴寄体现出来。它因有漂泊无定之意而常被用作感慨人生如白衣苍狗。张岱《夜航船》中说“布谷即斑鸠。”谷雨时节，布谷鸟若不梳理羽毛，则可能说明农作物歉收，天地不洽，便难以政通人和。诗人们更是移情于物，却将布谷与亡国相连，在它身上寄托无限哀伤。戴胜鸟降于桑树，提醒人们养蚕，如若不落，政令教化便会落空。于是，戴胜便成为吉祥鸟，也是春暖大地的象征。沿节气行走，谷雨在知性的诗中跳跃，于雅士的茶杯中飘溢，在农人的梦里浸润。或许，只有在茶的清香中，谷雨的另一个阐释才具有说服力。古文字中，“谷”“浴”最初的读音与意义并无二致。（    ），无数从寒冬蜷缩过来的脊梁都期待着酣畅淋漓地释放。

    中学生读《红楼梦》到底要达成怎样的目的？方向错了，名著阅读教学就会贬值。有些教师引导学生关注《红楼梦》中的饮食、服饰、园林、诗词等文化，将《红楼梦》上成了关于传统文化的普及课。教师这样做或许有自己的理由：①{#blank#}1{#/blank#}。但问题在于，如果要普及传统文化，《红楼梦》并不是最佳选择。②{#blank#}2{#/blank#}，读沈从文的《中国古代服饰研究》更直接；要了解诗词文化，③{#blank#}3{#/blank#}，毕竟曹雪芹并非以诗词名世。至于园林、饮食，普及性的读物就更多了。