读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。 其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统 chóu，全局策划，则舍好学深思者莫属。读书费时过多易惰 ， 文cǎi藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，（    ）不以经验范之，（    ）又大而无当。狡黠者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思。 书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。

丰富的课文带给我们太多的感悟与体验。读《藤野先生》体会鲁迅收到①nì{#blank#}1{#/blank#}名信时的愤懑：读《背影》，感受到朱自清看到父亲②蹒{#blank#}2{#/blank#} 跚背影的感动；在《苏州园林》中领略设计者和匠师们生平多阅历、胸口有丘③hè{#blank#}3{#/blank#}的理念；在《梦回繁华》看到当年汴京“街上行人摩肩接④踵{#blank#}4{#/blank#}”的繁华。