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题型:单选题 题类:常考题 难易度:普通

下列词语中划线字的读音完全正确的一项是(       )

A、(zhuó) 正(dìng)  既往不(jiù) B、临(bīn)    魁(wú)    心如意(chèng) C、育(bǔ)     巢(xué)   刚正不(ē) D、(pōu)   机(jiè)    斤斤计(jiào)
举一反三
阅读下文,回答问题。

想起雪湖藕

徐迅

    ①想起家乡的雪湖藕。炎炎夏日里,想起雪湖,就有丝丝的清凉袭上心来;就感觉荷叶田田,莲花过人头,有人摇着小船,“沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处”;想起那藕,就有无数白胖胖、粉嘟嘟的小手晃在眼前,有一种“儿童拍手争相问,一枝莲蓬值几钱”的诗意。当然这不是诗,也不是引用——有朋友写美食,写到藕,有藕记、偶记之语……我这是偶然想起。

    ②家乡的雪湖藕产自县城之南。城南除了雪湖,还有南湖、学湖。三湖连在一起,都产藕,藕名都叫雪湖藕。雪湖藕九孔十三丝(一般的藕是七孔),说是珍品。据传,当年朱元璋大战陈友谅,路过此地还留下了佳话,说他品尝雪湖藕时,当一位少女捧上藕,他见少女宛如出水芙蓉,楚楚可人,又见雪湖藕洁白如玉,细嫩光润,似美女手臂,风情万种,不禁脱口而出:“一弯西子臂。”但求下联,岂知身边文武无一人能对。不料,那少女不慌不忙答道:“七窍比干心。”对联以“一弯”“西子”喻雪湖藕之表,用“七窍”“比干”喻雪湖藕之里,又巧嵌了两位古人名。朱元璋细细品味,心里暗暗称绝。登基定都南京后,他念念不忘雪湖藕,要求雪湖每年农历八月开湖,采摘的第一批藕送到南京,于是雪湖藕就有了“贡藕”之誉。

    ③记得在家乡县城生活时,我最喜欢去的就是城南。夏天,那里雪湖与南湖、学湖三湖相连,水天一色。初夏时,湖里小小的荷叶先如铜钱一般泊在水中,羞答答的。太阳照着,几天过去,小荷宛若少女般情初开。待荷叶慢慢撑开,伞样大的荷叶就仿佛什么也遮挡不住了。荷莲从荷叶旁突兀而出,一枝枝地化成一朵朵莲花,或胭红、或粉红、或梨白……都亭亭玉立。莲花的瓣儿在强烈的阳光下渐次打开,一瓣、两瓣、六瓣,最后露出的便是散发着沁人肺腑芳香的黄色花蕊。很快,就见人摘那碧玉似的莲;更有人光着身子,下湖采藕了。他们从湖里举起那藕,有水洗,藕洁白如玉,真的是出污泥而不染。

    ④家乡的雪湖藕略呈方圆形、七棱,生食最方便,人们选用嫩脆之藕,洗净切片,加上白糖,就成了一道有名的凉菜。尤其是夏天醉酒后,吃起来异常生脆、爽润、甘甜,很是解酒。熟吃可切丝炒辣椒、炒肉或是制成炸藕盒、包藕卷等,用藕片炖排骨、煲汤什么的也简单。有人选用老而粗壮之藕,在藕孔内填满糯米蒸煮切片,说是好吃,但一进嘴里,我感觉就如同袁枚在《随园食单》中所说“老藕一煮成泥,便无味矣”。袁枚还说,“藕粉非自磨者,信之不真”。袁枚是位美食家。由此,看他生活的年代就有藕粉造假者。藕“味甘,平。主补中、养神,益气力,除百疾”(《神农本草经》),生吃可消淤凉血,活热病烦渴、吐血和热淋等症;熟食可以养胃滋阴,补益五脏……其实还不止这些,我的一位朋友曾住在雪湖边,夏天里,她用荷叶煮荷叶稀饭,说是清香祛暑。莲籽去壳留下莲仁,她就自制八宝粥。莲仁当中绿色的莲心,味苦,她又用那莲心泡水喝,说是强心、降血压……这让我真的大开眼界。

    ⑤转眼就又到藕上市的季节。这时想起家乡的雪湖藕,我仿佛就看到城南“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的景象,仿佛看到家乡县城的街头,有人挑着一副藕担匆匆地走过,担子里那粗得像手臂的雪湖藕又白又壮。有人干脆用那浑圆的荷叶举过头顶,当作遮阳的伞,吆喝着“又脆又嫩的雪湖藕,好七(吃)咧!”我在心里回味着乡音,就由不得不像叶圣陶在《藕与莼菜》里所写的那样,生出“故乡可爱极了”的感叹了。

阅读文段,回答小题。

2016 年 11 月 30 日,我国申报的“二十四节气——中国人通过太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录,这是我国继京剧、珠算等项目之后第三十一个被列入该名录的项目。

二十节气是中华文明的独特贡献。农民借助节气,将一年定格到耕种、施肥、灌溉、 收割等农作物生长、收藏的循环体系之中,将时间和生产、 生活定格到人与天道相印相 应乃【 】(致 至)合一的状态。“日出而作,日入而息。”生产生活有时,人生社会有节,人身人性有气,节气不仅成为时间坐标,也成气节, 提醒人生百年, 需要有精神,有守有为。孔子像农民那样观察到,“岁寒,然后知松柏之后凋也 ”。他为此引申:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”可以说,中国源远流长的精神气节, 源头正是时间中的节气。节气气节, 仍是今天人们生存的重要问题;我们是否把握了时间的节气?我们是否 把握了人生的节点?我们是否为社会、技术一类的事物裹 , 而对生物世界,天时地利 等失去了感觉,以【】(至 致)无知于道法自然的木质, 从而失去先人那样的精神气节?

节气不仅跟农民农业有关,不仅跟养生有关,也跟我们每个人对生命、 自然、人生、 宇宙的探索有关。普通人只有了解节气的诸多含义,才能理解天人关系, 才能提升自己 在人生百年中的地住。在立秋时需要有谋划意识, 在小寒时需要有经纶意识, 在大寒时需要修 自己……古人把五天称为微,把十五天称为著,五天又称为一候,十五天则是一节气, 见微知著,跟观候知节一样,是先民立身处世的生活,也是他们安身立命的参照。

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