材料：当代国学大师南怀瑾说：中国文化历史，在秦汉以前，主要是儒、墨、道三家，笼罩了全部的文化思想。到唐宋以后，换了一家，成为儒释道三家，这三家又笼罩着中国文化思想。佛学像百货店，有钱有闲，可去逛逛，逛了买东西也可，根本不逛也可，但社会需要它；道家像药店，它包括了兵家、纵横家的思想，乃至天文、地理、医药，一个国家、民族生病，非去这个药店不可；儒家的孔孟思想像粮店，是天天要吃的，要深切了解中国文化历史的演变、将来怎么办，就要研究四书。

材料一

材料二   春秋时代，华夏诸大国在“尊王攘夷”的旗帜下与四夷斗争，护卫和扩大了华夏文明，属于“四夷”的秦、楚等国则开疆拓土，力图争霸中原，但还是被各中原诸侯国视为夷狄。而在战国时期，秦、楚认同于华夏，中原诸国也承认了秦、楚是华夏族的组成部分，与齐、燕、赵、魏、韩并称七雄，形成七个地区性统一的多民族国家。在这个基础上，“大一统”理论指导下的七国争雄以秦统一中国告终，中国形成为全国性的统一的多民族国家。

——张岂之主编的《中国历史·先秦卷》

材料三

材料四   西晋末年到东晋时期，北方出现一批割据政权，大部分由内迁少数民族建立。它们都学习汉族的典章制度。在长期混战中，原有的民族布局被打破，各族之间频繁接触，差异慢慢缩小。439年，北魏统一北方。鲜卑拓跋部内迁较晚，仍保持鲜卑族的习俗，要治理好广大的北方地区困难重重。481—487年，北魏发生农民起义29次。494年孝文帝迁都洛阳。迁都之后，孝文帝继续改革。此时改革的重点是“移风易俗”，改变鲜卑族内迁贵族和官僚原有的生活习俗，促进学习、接受汉文化。

——摘编自袁行霈《中华文明史》等