材料一：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下。”

材料二：鼓励农民开垦田地，努力种田和织布的可免除徭役，弃农经商或因懒惰而贫穷的，连同家属罚作奴婢；废除贵族的世袭特权，奖励打仗有功的人；建立县制，由国君直接派官吏管理。

材料一：中国历史朝代（时期）更替示意图（部分）

材料二：周平王即位，把都城迁到洛邑，以避开犬戎族的进攻。平王时候，周王室势力已经衰弱，诸侯以强并弱，齐、楚、秦、晋开始强大起来，政权也由地方诸侯掌控。

材料三：尽管这一时期社会动荡，兼并战争不断，给人民生活带来深重的灾难，但也促进了中原地区的社会转型及其与周边族群的交流与融合……为秦汉统一多民族国家的建立奠定了基础。

——《简明中国史读本》

【古代文明光耀世界】

材料一：中国传统文化影响深远，“仁者爱人”、“苟可以强国，不法其故”、“兼爱”“非攻”等思想仍然在一定程度上影响着人们的思想、行为。

【仁人志土上下求索】

材料二：鸦片战争后，中国逐渐沦为半殖民地半封建社会。为了实现民族复兴，先进的中国人不断探索。从“师夷长技以制夷”到“公车上书”，从向欧美学习到以俄国为师。经过不断的选择，最后找到了一条自己的道路。

【文化创新民族复兴】

材料三；经过艰难探索，中国共产党终于找到了一条“农村包围城市，武装夺取政权”的正确的革命道路，实现了民族独立和人民解放。

材料四：38年前的春天，深圳经济特区的建立，成为中国开启国门走向开放的重要标志；28年前的春天，浦东新区的开发与开放，成为中国改十年开放再出发的新象征；2018年的春天，雄安新区正在崛起，又一个春天的故事正在上演。

材料一   华夏之名在西周已经出现，它成为中原主体居民的总称，四邻的夷、蛮、戎、狄等民族被华夏族概称为“夷”。到春秋时期，四夷的势力有增无减，并且进一步向中原地区发展。华夏和夷狄虽有冲突，但就种族、血缘而言，则华夷往往存在联系。以婚姻为例，双方通婚的材料见于史载者颇多，如晋文公之母为戎女，其妻亦为狄女。在长期杂居、邻居的过程中，发达的华夏文明对戎狄蛮夷产生了很大影响，戎狄蛮夷的文化也进一步丰富了华夏文明。到春秋、战国之交，进入中原的戎狄诸部绝大部分已融入华夏族当中，曾以蛮自居的楚国也渐不再被视为蛮夷。春秋战国，华夏族吸收了大量新鲜血液，成为更加稳定和分布更广泛的族群，最终到秦以后形成了统一而有持久生命力的汉民族。

——摘编自张帆《中国古代简史》

材料二   唐朝边疆地区有突厥、回纥、吐蕃、南诏、渤海等地方政权。唐朝政府与它们都保持着良好关系。……南诏的13个王中有10人经唐朝册封，南诏王曾多次遣子弟入唐学习。唐朝的边疆管理机构主要是大都护府、都督府、羁縻州……都督府都督、羁縻州刺史由各民族首领担任，由大都护府直接管辖，上统于中央政府。

——摘编自选择性必修1《国家制度与社会治理》