材料一：秦以后中国的文化曾遭受到三次厄运：一次是秦始皇的焚书，一次是汉武帝的罢黜百家，又一次是明初的科举制度。在这三次中，要算董仲舒所发动的这一次对封建政权的长期巩固所起的作用最大，其对文化上危害也最长远。

——胡寄窗《中国经济思想史》

材料二：统一思想，归本儒家，便是要使全国人有一致的信仰，让大家在相同的目标下，致力于共同的利益，所以统一思想是有其必要的。……因此，我们平心而论，董仲舒统一思想，尊崇儒术的呼吁，其功当多于过。

——李威熊《董仲舒与西汉学术》

材料一：始皇曰：“天下共苦战斗不休，以有侯王(因为有诸侯存在)。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉!”

——《史记·秦始皇本纪》

材料二：偃说上(汉武帝)曰：“今诸侯或连城数十，地方千里……急则阻其强而合从以朔京师……愿陛下令诸侯得推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，实分其国，必稍自销弱矣。”于是上从其计。

——《汉书·主父偃传》

材料一  秦始皇吞灭六国，结束了长期战乱的历史，实现了国家的统一。秦朝建立后，他废分封，立郡县，创立了大一统的帝国，被称为“千古一帝”。

——《全球通史》

材料二：