材料英国著名历史学家汤因比在其著作《历史研究》中指出：“我们应该记住，大一统国家基本上是消极组织。大一统国家的历史告诉我们，它们都几乎着魔似的追求不朽，它们的国民不仅希望而且热烈地相信这种组织会永远存在于世，但是在局外人看来，大一统国家是没有创造力的，它们只不过是昙花一现。”

结合材料与中国古代史的相关史实，围绕“大一统国家与文化创造力”这一主题，自行拟定一个论题并就所拟论题进行简要论述，要求观点明确、史论结合。

材料一：哲学家们在晚周时期大动乱的形势下，力图提出稳定社会安抚人心的原则。

——（美）伯恩斯等《世界文明史》

材料二：其实儒家思想取得胜利是一个缓慢的过程，两汉400余年，它渐渐由孔孟时期的原始儒学衍化为掺杂了诸子思想和古代迷信的庞杂思想体系，……与其说儒家思想征服了汉代学者，不如说是汉代学者改造了儒家思想。

——费正清《中国——传统与变迁》

材料三：三大思想家的政治思想在本质上仍是儒家的模式，但是在这模拟考试历史试卷式内部注入了时代的气息，是传统与时代、先验与经验的结合。

——黄晓军《明末清初三大思想家的政治思想》