【甲】送东阳马生序

      余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

    【乙】邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》《论语》。

蒙骜①伐魏

蒙骜帅师伐魏，取高都，汲②中。魏师数败，魏王患之，乃使人请信陵君于赵。信陵君畏得罪，不肯还，诚门下曰：“有敢为魏使通者死!”宾客莫敢谏。毛公、薛公见信陵君曰：“公子所以重于诸侯者，徒以有魏也。今魏急而公子不恤③一旦秦人克大梁夷先王之宗庙公子当何面目立天下乎!”语未卒，信陵君色变，④趣驾还魏。魏王⑤持信陵君而泣，以为上将军。信陵君使人求援于诸侯。诸侯闻信陵君复为魏将，皆遣兵救魏。信陵君率五国之师败蒙骜于河外，蒙骜遁走。

 (选自《资治通鉴)

【注释】①蒙骜：秦国大将。②高都、汲：地名。③恤：体恤，顾惜。④趣(ci)：催促。⑤持：握着的手。

【甲】子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠 ， 不亦君子乎？”《学而》

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》

（节选自《〈论语〉十二章》）

【乙】大学之教也，时教必有正业，退息必有居学。不学操缦，不能安弦^①；不学博依^② ， 不能安诗；不学杂服，不能安礼；不兴其艺，不能乐学。故君子之于学也，藏^③焉，修焉，息焉，游焉。夫然，故安其学而亲其师，乐其友而信其道。是以虽离师辅^④而不反也。《兑命》曰：“敬孙^⑤务时敏，厥⑥修乃来。”其此之谓乎！

（节选自《礼记·学记》）

【注】①安弦：懂得音乐。②博依：各种比喻。③藏：怀、蓄。④辅：指朋友。⑤孙：同“逊”，谦虚。⑥厥：尽全力。