盖士人^①读书，第一要有志，第二要有识^② ， 第三要有恒。有志则不甘为下流^③；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断^④无不成之事。此三者缺一不可。

——【清】曾国藩

【注释】①士人：泛指知识阶层。②识：见识。③下流：下等，劣等。④断：绝对。

ㅤㅤ刘文正公^①当乾隆中久居相位，颇为上所倚任。尝有世家子任楚抚者^② ， 岁暮馈以千金，公呼其仆入，正色告曰：“余承乏^③政府，尚不需此，汝可归告汝主，赠诸故旧之贫窭（jù）者也。”有赀（zī）郎^④昏夜叩门，公拒不见。次早至政事堂，呼其人至，责曰：“昏夜叩门，贤者不为。汝有何禀告，可众前言之。”其人嗫嚅而退。

【注释】①刘文正公：刘统勋，谥号文正，清代名臣。②世家子任楚抚者：任楚地巡抚的大家族的子弟。③承乏：谦辞，指暂时担任某职。④赀（zī）郎：官名，因捐资而得。

邴原^①旧能饮酒，自行^②之后，八九年间，酒不向口。单步负笈^③ ， 苦身持力^④ ， 至陈留^⑤则师韩子助，颍川则宗陈仲弓，汝南则交范孟博，涿郡则亲卢子幹。临别，师友以原不饮酒，会^⑥米肉送原。原曰：“本能饮酒，但以荒思废业，故断之耳^⑦。今当远别，因见贶⑧饯，可一饮宴。”乃共坐饮酒，终日不醉。

【注释】①邴（bǐng）原：三国时魏国人。②自行：此指出门游学。③笈（jí）书籍，典籍。④苦身持力：凭体力支撑着疲乏的身体。⑤陈留：古地名，今河南境内。⑥会：聚集。⑦耳：罢了。 ⑧贶（kuàng）：赐与。

匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮^① ， 衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识^② ， 家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学^③。

【注释】

①逮：到；及。不逮，指烛光照不到。

②文不识：姓文名不识。

③大学：大学问家。

 管宁、华歆^②共园中锄菜，见地有片金。管挥锄与瓦石不异，华捉^③而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕^④过门者，宁读如故，歆废书^⑤出观。宁割席^⑥分坐，曰：“子^⑦非吾友也。”

【注释】①管宁：字幼安，汉末魏人，不仕而终。②华歆：字子鱼，东帝时任尚书令，入魏后官至司徒，封博平侯，依附曹操父子。③捉：拿起来，举起，握。④轩冕：此偏指古代士大夫所乘的华贵车辆。轩，古代的一种有围棚的车。冕，古代帝王、诸侯、卿大夫所戴的礼帽。⑤废书：停止读书。⑥席：坐具、坐垫。⑦子：你，此指华歆。

颜渊侍坐鲁定公于台，东野毕御马于台下。定公曰：“善哉，东野毕之御也！”颜渊曰：“善则善矣，其马将佚^①矣。”定公不悦，以告左右曰：“闻君子不谮人。君子亦谮人乎？”颜渊退，俄而厩人^②以东野毕马佚闻矣。定公蹴^③席而起，曰：“趣^④驾召颜渊。”

颜渊至，定公曰：“乡寡人曰：‘善哉，东野毕之御也！'吾子曰：‘善则善矣，然则马将佚矣。'不识吾子何以知之。”颜渊曰：“臣以政勉强，借者舜工于使人，造父工于使马。舜不穷其民，造父不极其马。是以舜无佚民，造父无佚马也。今东野毕之御，上车执辔，衔体正矣；周旋步骤，朝礼^⑤毕矣；历险致远，马力殚矣。然犹策之不是，水印为灰水。

定公曰：“善，可少进乎？”颜渊曰：“兽穷则啮，鸟穷则啄，人穷则诈。自古及今，穷其下能不危者，未之有也。诗曰：‘执辔如组^⑥ ， 两骖如舞。’善御之谓也。”定公曰：“寡人之过矣。”

（选自《韩诗外传》）

【注释】①佚（yì）：同“逸”，逃跑。②既人：马相的差役。③蹴（liè）：超越。④趣：同“促”。⑤朝礼：指调服车马的法度。⑥组：编织。