渡荆门送别  李 白  
渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。

养竹记

【唐】白居易

      竹似贤，何哉？竹本固，固以树德；竹性直，直以立身；竹心空，空以体道；竹节贞，贞以立志。夫如是，故君子人多

      树为庭实焉。

      贞元十九年春，居易以拔萃选及第，授校书郎，始于长安求假居处，得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯，枝叶殄瘁^① ， 无声无色。询于关氏之老，则曰：“此相国之手植者。自相国捐馆，他人假居，由是筐篚^②者斩焉，彗帚^③者刈焉，刑余之材，长无寻^④焉，数无百焉。”居易惜其尝经长者之手，而见贱俗人之目，剪弃若是，本性犹存。乃除粪壤，疏其间，不终日而毕。于是，日出有清阴，风来有清声。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。

      嗟乎！竹植物也，于人何有哉？以其有似于贤，而人爱惜之，封植之，况其真贤者乎？然则竹之于草木，犹贤之于众庶。呜呼！竹不能自异，唯人异之。贤不能自异，唯用贤者异之。故作《养竹记》，书于亭之壁，以贻其后之居斯者，亦欲以闻于今之用贤者云。

                                                                                                                                            （选自《四部丛刊•白氏长庆集》，略有删改）

     【注释】①殄瘁：此指摧残。②筐篚：竹器，方形的叫“筐”，圆形的叫“篚”。③彗帚：扫帚。④寻：古代八尺为一寻。

送杜少府之任蜀州

（唐）王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

淇上送赵仙舟

（唐）王  维

相逢方一笑，相送还成泣。

祖帐^①已伤离，荒城复愁入。

天寒远山净，日暮长河急。

解缆君已遥，望君犹伫立。

【注释】①祖帐：即饯别。

《送杜少府之任蜀州》和《淇上送赵仙舟》都属于离别诗，但表达的心境有所不同，请结合内容简要分析。

（甲）

    今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗 ， 无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！

（宋濂《送东阳马生序》）

（乙）

    欧阳修，四岁而孤，母郑，亲诲之学，家贫，至以获^①画地学书。幼敏悟过人，读书辄成诵。及冠，嶷然^②有声。宋兴且百年，而文章体裁，犹仍五季余习。锼刻骈偶，淟涊弗振，士因陋守旧，论卑气弱。修游随^③得唐韩愈遗稿于废书簏中读而心慕焉。苦志探赜^④ ， 至忘寝食，必欲并辔绝驰而追与之并……始从尹洙^⑤游，为古文，议论当世事，迭相师友，与梅尧臣^⑥游，为歌诗相倡和，遂以文章名冠天下。

（《宋史·欧阳修传》，有删改）

（注释）①荻（dí）:芦苇②嶷（yí）然:形容年幼聪慧。③随:随州。④赜（zé）:精义。⑤尹洙:北宋时期大臣、散文家。⑥梅尧臣:北宋现实主义诗人。