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试题 试卷

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题型:现代文阅读 题类: 难易度:普通

广东省广州市增城区2024-2025学年九年级上学期语文期中考试试卷

阅读以下材料,完成问题。

【材料一】

实体书店转型要“面子”也要“里子”

史志鹏

①伴随着互联网的普及,人们的读书方式、阅读习惯有了很大改变,实体书店的发展受到不小冲击。相关调查结果显示:中国数字化阅读呈快速发展趋势,纸质阅读呈放缓趋势。在这种背景下,以新华书店为代表的传统实体书店为了赢得生存空间,纷纷走上了转型之路已是大势所趋。

②创新是发展的动力与源泉。实体书店或引进时尚的设计理念与元素,打造“高颜值”书店,成为“打卡”之地;或在原有传统业务的基础上,通过“书店+”等方式打造复合式文化平台;或积极进军社区、乡镇等薄弱地带。这无疑是一种商业模式的创新。在拥抱新技术、推动线上线下融合发展的进程中,实体书店的新兴业态不断涌现,变革与创新贯穿始终。

③近年来,中央和地方政府不断加大扶持力度,为实体书店转型发展创造了新机遇。当前,中国经济正迈向高质量发展阶段,人们的消费水平不断提升,个性化、多元化的文化消费需求持续增加。“碎片化”的网络阅读不可能满足所有公众的需求,文化氛围的熏陶是实体书店的独特优势。相关报告显示,2018年中国图书销售网点同比增长4.3%,从业人员同比增长5.5%。一大批特色书店在各大城市兴起,规模不减反增。

④书店不仅是文化体验场所,更是一座城市的“灯塔”,是广大读者的心灵“栖息地”。它的核心是书籍,对象是读者。在书店转型的过程中,过于追求“吸睛”“圈粉”“人气”,而忽略图书质量和服务,可谓本末倒置。这会导致:能读的书越来越少,杂货商品越来越多;读书的人越来越少,游玩的人越来越多;读书活动越来越少,商业性活动越来越多。书店也就逐潮丧失了其本身的价值与内涵。

⑤时代在变迁,变的是书店的形式,不变的是人们从阅读中获取精神慰藉的需求。“腹有诗书气自华”依旧是很多人的信念与追求。相较以前,读者越来越重视阅读时的体验。无论是老牌书店还是新兴特色书店,能否在满足读者日益精品化、差异化的阅读需求上做到极致。形成自己的读者群,将在很大程度上决定其发展前景是否乐观,毕竟店既需要用“面子”吸引人,也需要靠“里子”留住人。

(有删改 )

【材料二】

①在电子阅读的冲击下,实体书店的生意日渐冷清。但近两年来,一批“高颜值”书店送势而行,将阅读与休闲相结合,俘获了一众文艺青年的心,并且凭借独特的设计风格成为网红“打卡”之处。

②)不过,随之而来的也有争议。有人认为,网红书店的“形式大于内容”,存在过度商业化的嫌疑。一些年轻人到网红书店未必是买书,而更多是拍照留念。

③这种担忧是多余的。一方面,网红书店只要不是喧宾夺主,为了确保书店能够有起码的盈利空间,开展一些复合型经营项目,是完全可以理解的,也不应该被苛责。毕竟,对书店而言,生存才是第一位的。另一方面,一些书店出售周边文创产品,定期组织线下读书沙龙、专家学者讲坛活动,或是举行亲子阅读活动等,让书店从单纯的卖书场所变成一种以读书为组带的线下社交场所,这其实是对书店功能的延伸和拓展,一定程度上也是在重新定义“阅读”

这是过去的书店所不具有的。④事实上,在讲究吸引力和体验感的时代,一家书店的人气,除了与书籍本身的质量有关,也与阅读氛围的营造有关,而这也是实体书店和网上书城最大的区别之一。尽管实体书店不再景气,但是纸质书的销量依旧在增长,且国民综合阅读率也在持续上升。两者竞争“顾客”靠价格战显然是不切实际的,使阅读体脸感和仪式感达到极致,才是正确的方向。⑤当然,网红书店仅有颜值是不够的。但凡成功的网红书店,它们在书籍选择、摆放以及其他服务上,都有自己的窍门,其中很重要的一点便是专业性。如日本就有专门的书店“选书师”,他们结合书店环境选择书籍并进行摆放,根据读者的阅读喜好,以最快的速度推荐读物还能为读者一对一地制订阅读计划。

⑥网红书店通过装修设计、综合服务、网络营销等手段吸引消费者,但更重要的是在于文化内涵的挖掘。只有在受众需求分析、专业服务和文化底蕴方面下足功夫,书店才能更好地满足公众旺盛的文化需求。

(摘编自朱昌俊《注重阅读仪式感网红书店胜出实属必然》)

【材料三】

2016年7月30日,西西弗书店广州旗舰店在万菱汇全新开幕。西西弗书店希望成为“参与广州的精神文化构建”和“引导推动大众精品阅读”的先行者。“背包太沉,存吧;站着太累,坐吧;买了太贵,抄吧;您有意见,提吧”是西西弗书店的座右铭。西西弗一向鼓励读者在店里阅读摘抄,暖色调的灯光营造出了温馨舒适的阅读环境,读者阅读区的木质长桌椅和台灯吸引着“消费者”转化成“读书人”,这让西西弗书店看上去更像是一家图书馆。

②和所有城市的西西弗书店一样,“矢量咖啡”是他的伴生姐妹,读者可以把书带进咖啡馆里直接阅读,这也是“文化”与“商业”结合的体现。西西弗是一个书店,却不只是一个书店,她是一个城市的文化风向标。

(摘编自《西西弗书店一推动巨石的人》,有删改 )

(1)、根据材料,下列说法不正确的一项是(   )
A、实体书店既面临着数字化阅读快速发展的冲击,也面临着个性化、多元化的文化消费需求持续增加的机遇。 B、材料一和材料三都提到了实体书店在创新和转型中如何将吸引来的“消费者”转化成“读书人”的问题。 C、材料二中书店变成“以读书为纽带的线下社交场所”,与材料一中“变的是书店的形式’意思一致。 D、随着互联网的普及,实体书店要发展,必须先在形式上足够吸引人,然后再考虑图书质量和服务等问题。
(2)、下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(    )
A、近年来实体书店在政府的支持下努力进行创新,中国图书销售网点不减反增 B、实体书店发挥了自身文化熏陶的优势,一大批特色书店在各大城市兴起。 C、实体书店与网上书城的区别在于阅读氛围的营造,在于顾客的阅读体验感。 D、人们阅读和接收信息的方式发生了变化,实体书店也要与时俱进,避免淘汰。
(3)、根据材料三,下列有关“西西弗书店”的特点的表述,正确的一项是( )
A、注重文化内涵的挖掘,参与广州的精神文化构建,引导推动大众粗略阅读。 B、营造温馨舒适的阅读环境和提供优质的服务,吸引着消费者打卡拍照。 C、拥抱新技术,推动线上线下融合发展,设立书店会员制度,稳定顾客群体。 D、开展复合型经营项目,允许把书带进咖啡馆里阅读,文化、商业相结合。
(4)、广州学而优书店是一家老牌书店,已开业28年,随着疫情的反复、互联网的冲击和人们阅读习惯的改变,专业人文社科的学而优书店,该如何应对这巨大的挑战?请结合材料谈谈你的建议。
举一反三
阅读下面语段,回答下列各题。

马航客机为何会失联

    ①马来西亚航空公司MH370航班失联事件,以及由此引发的全球大搜索行动举世瞩目,牵动人心。在现代科技条件下,一架先进的客机为什么会发生突然失去联系的情况?要了解个中缘由,那就先要从飞机是如何与地面保持联系的说起。

    ②正常情况下,飞机会通过多种无线电通信系统与地面保持联系。以波音777为例,这种先进的客机上有3种独立运作的无线电通信系统与地面保持联系。其中高频通信系统是远距离通信系统,通信距离可达数千千米。近距离的甚高频通信系统最为常用,在高度为300米时作用距离为74千米。因为起飞和降落期间是飞机和地面联系最频繁的时间,也是飞行中最容易发生事故的时间,所以为了保证甚高频通信系统的高度可靠,民航飞机上一般都装有一套以上的无线电通信系统。

    ③地面管制雷达也是管制人员获取飞机位置信息的途径之一。管制雷达分为一次监视雷达与二次监视雷达。一次监视雷达通过扫描获得回波,屏幕上显示的一个个小光点就是空中的飞机。二次监视雷达将向空中的飞机发射询问脉冲,机载应答机接收到询问脉冲后,将应答机代码及高度、速度等信息编成应答脉冲,发回地面。二次雷达所获取的信息与一次雷达获得的飞机位置信息结合在一起,组成了最终在地面管制人员终端上所显示的综合信息,并通过该信息与飞机保持联系。

    ④飞机除了通过无线电通信系统、地面管制雷达这两种途径与地面保持联系外,还会通过ACARS系统与地面保持联系。ACARS系统是地面监控飞机飞行状态最重要的手段,地面控制中心可以随时了解飞机的引擎、高度、航向等数据。

    ⑤如果一架飞机甚高频无线电呼叫不到,一次雷达扫描不到,二次雷达问询不回答,甚至ACARS系统也被关闭,那么这架飞机便与地面管制系统彻底失联了。

    ⑥从技术角度来看,马航客机失联事件与现有主要依靠地面雷达的空管技术难以掌握飞机实际位置有很大关系。而被誉为下一代空管技术的航空管制技术其实早在10多年前便已研发出来,迟迟未能推广开来并不是因为技术原因,而是由于需要对目前所有航空管制系统的地面和空中设备进行更新,所有航空管制员和飞行员都需要重新培训,难度可想而知。不知此次马航失联事件,可否成为新一代空管技术走上前台的助推剂。

(原文有改动)

阅读

(人工智能2.0

①“人工智能AI”2017年首次被写入政府工作报告:“加快培育壮大新兴产业,全面实施战略性新兴产业发展规划,加快心态料人工智能、集成电路、生物制药、第五代移动通信等技术研发和转化,做大做强产业集群。”

②中国工程院院士、计算机应用专家潘云鹤说,AI当前正处在转折之际,其技术会升级换代。它将通过跨媒体和各种无人技术更紧密的融入人类生活;通过人机会和混合增强智能,成为我们身体的一部分;通过大数据和群体智能,拓展、管理和重组人类的知识,为经济和社会的发展提供建议,在越来越多专门领域的博弈、识别、控制和预测中达到甚至超过人类的能力。“因此,我们将这样的人工智能成为AI2.0。

③“30年后的AI2.0必将成为巨人,但是它会在哪些方面展示它与众不同的威力呢?”

④在潘云鹤的构想中,到那个时候,大数据智能的研,已经可以为经济智能化运行提供强大的工具,帮助政府和企业从宏观、中观、微观等角度预测经济和市场的走向,前瞻性的创造新产品,进行新投资,确定新政策,从而避免如次贷危机、金融危机等全球性风险,以及产能过剩、库存畸高等问题。市场经济和政府调控相结合的科学基础,使人类经济的运行进入更高水平。

⑤对于人类最关心的话题之一——AI2.0对人类健康将产生怎样的影响?潘云鹤料 想,“AI用于预防医药,已进入发力阶段”。

⑥近年来涌现的各种大型医疗仪器、小型穿戴式设备、大量生理传感器和海量的数字化病力,源源不断地生成人体健康的大数据。将这些大数据汇和分析、学习和提取,就可以预测人体健康的走向和生病的可能。在未来,借助人工智能,高血压、糖尿病、癌症、阿尔茨海默病等疾病,或许能得到预防或者阻断

⑦另一个关于AI的梦想是:人脑和电脑联通。

⑧潘云鹤说,人脑和电脑如能直接联合工作,就会形成“脑机混合”增强智能。如果一个学生能轻而易举的记住《新华字典》、唐诗宋词、《古文观止》、四书五经、中国通史、英汉词典、世界地理、中外法律……可以想象,我们的教育,会因此产生怎么样的改变。

⑨AI的能力似乎无可估量。可以想象人类未来与AI共存的种种图景:

⑩当你在街上碰到陌生人时,系统会产生并处理数据,通过AI程序就能知道你和他的印象如何。

⑾在医院里,AI分析X光片的水准,比人类医生还要棒,这些智能机器还可以用于癌症等疾病的到期检查,甚至你上不知晓的情况下采取防治措施。

⑿一场彻头彻尾的人工智能革命,真切的出现在我们面前。以色列历史学家尤瓦尔·赫拉利做出预测:未来,大量的工作岗位将被智能机器取代,数十亿人将成为“无用阶层”, 社会被少数精英阶层掌控。

⒀于是一个关于AI的终极恐惧,进入人类的集体思想——AI会控制人类吗?

 现代文阅读Ⅰ

“国风”劲吹 “国潮”汹涌

材料一:时下,消费领域刮起了一股国潮风。所谓“国潮”,有两层含义:有中国传统文化的因素; 能将传统文化与时下潮流相融合而使产品更具时尚感。中国传统文化自信的崛起在年轻人心中播下了国潮的种子,仙鹤、朱雀等传统文化元素正逐渐出现在服饰、食品等各类消费品中。

    经过几十年的快速发展和产业结构升级,中国形成了坚实的制造基础,由“中国制造”转向“中国创造”,国潮这一被先进技术、创意文化赋能的中国创造不断释放潜力,得到越来越多消费者的认可。而随着国民收入水平和消费能力的提高,我国居民消费也已从温饱消费阶段逐渐走向品质消费阶段。“80后” “90后”成为中国的消费主体后,更使“品质>价格”的消费理念成为时尚。人们发现,一些昂贵的外国品牌与低价优质、具有高性价比的国潮品牌在质量上相差无几,外国产品的吸引力在逐渐降低。

材料二:从《唐宫夜宴》《洛神水赋》等一出出“国风好戏”,到博物馆文创、周边成为广受热捧的爆款,再到中华传统服饰掀起新一轮时尚风潮……近年来,以国风之名进行的各类文化演绎开展得如火如荼。

    如今,国风已经吹进现实,成为一种生活习惯与审美方式。越来越多的年轻人主动拥抱传统文化,探索传统文化之美。国风“火起来”的背后,是传统文化的“活起来”。

    国潮不仅使传统文化以新的面目回归,还寄托着传统文化之魂。比如,有的国潮产品将“愚公移山” “精卫填海”等故事融入设计,既打造了中国独有的文化IP,又借此弘扬了传统神话故事中坚持不懈、甘于奉献等精神。

    国风“出圈”的背后,恰是文化的“破壁”。当《清明上河图》在现代技术的修复下褪去历史尘埃,当数字敦煌、数字故宫等让人们以新鲜有趣的形式、真实可感的体验“云游”历史文化场景,当精美的灯光、舞台让千年前的歌舞技惊全网,传统文化实现了与现实的接续交融。技术赋能文化表达,文化充盈技术内涵,这正是国风古韵在今天重焕新生,并且飞入寻常百姓家的重要原因。

    文化是国风的内功,那些打着国风的旗号粗制滥造,甚至坑蒙拐骗的,只能是“伪国风”。真正的国风,能触碰到传统文化的灵魂,并且赋予传统文化新的时代内涵。创新先要守正,国风之魅力不在“风”,而在“国”,否则无论包装得多么华丽,都只能是“无根的浮萍”。说到底,国风之所以会流行起来,是因为中华传统文化本身就足够美、足够震撼。

    国风的流行,激荡的是深沉而惊艳的文化自信,镌刻的是中华民族独有的气质与美丽。用新时代的创意展现瑰丽多彩的中华文明,既能唤醒国人内心深处的文化基因,也可以向世界展现东方之美。

材料三:随着国潮热的兴起,风格同质化、元素利用泛滥等问题逐渐浮出水面。在这一形势下,品牌方该如何利用好国潮DNA,打造出符合自身特色的国潮店?

    强化原创力,赋予国潮新定义。国潮最根本的命脉是原创,只停留在舒适区,照搬别人的成果,不是国潮该有的范儿。赋予国潮新的定义,大众的审美才不会疲劳。

    拒绝贴标签,重视场景体验。只是贴个“国潮”标签并不能吸引消费者,全方位的场景打造和立体体验才是真正能吸引顾客、留住顾客的方式。

    选址要慎重,触达年轻群体。 目前,年轻人已经成为潮流市场的主力军。因此,店铺的选址落地应围绕他们的活动轨迹,比如热门商圈、购物中心等。

材料四:国潮经济主要在国货品牌和国粹两种模式上进行发展。国粹潮流随时代发展出现变革,已不满足于传统形式的文娱活动推广和传承学习,开始逐渐依赖于互     联网新模式; 随着国民整体消费力的增强,部分国粹的商业价值被挖掘,如以限正从传统民族服饰步向日常化,市场销售规模逐年扩大。

(以上材料均摘编自《中国国潮经济发展专题研究报告》)

阅读下面选文,完成问题。

用风洞“捕风捉影”

ㅤㅤ    ①在神魔小说《西游记》中,天庭中的风神是风婆婆和巽(xùn)二郎。他们有一个大口袋,口袋打开后就能起风,口袋收住风就停了。研究流体力学的科学家也有这样一个“口袋”,并且功能更加强大:它能制造风,能研究风中的飞行器,还能帮助运动员逆风飞扬。这个能“捕风捉影”的“神器”就是风洞。

    ㅤㅤ②风洞是现代空气动力学研究和试验中使用最广泛的工具之一。它是一种管道状的试验设备,可以人工控制风量与风速,用于测量空气流经物体时所产生的气动效应。它不但在航空航天业中起重要作用,还可以用于设计汽车、火车等交通工具,甚至可以模拟测试舰船在水流中的状况、测量高层建筑和大型桥梁的风压、控制火灾、规划城市等。

ㅤㅤ    ③为什么风洞的适用对象这样广泛呢?因为在空气中运动的物体都会涉及空气动力问题,而静止的物体由于风的作用,会产生空气动力问题。当这些问题对物体产生较大影响时,就必须做风洞试验。

ㅤㅤ    ④风洞试验的优点有很多。首先,它符合科学。依据运动的相对性原理,风洞测试的数据适用于试验对象在真实状态下的相关情况。比如,设计师在设计飞行器时,可以参考在飞行器不动而空气动的状态下风洞试验的数据。其次,它成本低。 再次,它可控性强。因为是在实验室中进行,所以科学家可以根据试验对象确定风洞空间的大小、风速的快慢,可以模拟试验对象在高温、低温等状态下的化学反应,可以利用烟幕和激光灯来模拟气流等。最后,它可重复性高。科学家能在试验中准确测试并记录相关数据,然后利用这些数据调整试验的环境和步骤。风洞便于开展科学试验,就像摄影棚便于影视剧拍摄一样,难怪它颇受科学家的重视。

    ㅤㅤ⑤怎样进行风洞试验呢?以飞行器为例,首先,将飞行器的缩尺模型或实物放置于风洞中,使其保持静止状态;然后,人工制造气流,模拟实际飞行时飞行器的各种情况;接着,利用高灵敏仪器测试飞行器各部位的受力情况,记录其表面与周围空气的流动状况;最后,科学家根据试验结果为飞行器的设计与制造给出建议,或者调整相关数据进一步测试。

    ㅤㅤ⑥冬奥会上有些竞速类运动员也会使用风洞进行训练。在这些项目中,毫秒之差决定胜负,只有保持空气阻力最小的动作,才能领先于对手,所以需要借助特制的风洞确定比赛时的最佳姿势与动作。2020年,中国国家体育总局与航天部门合作,建成了两个体育风洞。体育风洞不但具备安全性和人性化特点,而且可以拍摄、存储画面,记录运动员的姿势、重心变化等数据,为训练提供参考。

    ㅤㅤ⑦唐代诗人王勃说风“来去固无迹,动息如有情”,但在科学家眼中,风“来去不再无踪迹,动息依然如有情”。

(文/孙伟敬,选自《知识窗》,略有改动)

阅读下面的文字,完成各题。

中国皮影艺术造型之美

①"灯已阑珊月色寒,舞儿往往夜深还。只因不尽婆娑意,更向街心弄影看。”皮影戏是我国一种历史悠久、流传区域广泛的民间戏曲艺术。

②从历史而言,相传我国皮影戏最早起源于汉代。皮影戏的起源受到汉唐傀儡表演、五代挂图俗讲、宋代词本、影子游戏、剪纸等多方面的影响,集中华人文、民俗百家之长于一身,形成了特有的美学风格和艺术哲学。学界公认的我国皮影戏可分为三大区域流派即北方皮影、西部皮影、中南部皮影。各流派影戏的特征主要表现在表演与唱腔方面的不同,其次是造型和材质上的差异。

③总体而言,影戏的造型非常丰富,各流派皮影造型尽管有着明显的区域性特征,但都遵循宋代以来“公忠者雕以正貌,奸邪者刻以丑形”的造型传统。同时,皮影人及各种彩帘子景片、场面道具,如:楼台亭阁、山石树木以及各种走兽、兵器道具等,广泛受到当地寺庙雕塑、壁画及戏曲服饰的影响,形成了类似京剧般程式化的脸谱和装饰图案。

④值得一提的是,皮影人物的面部造型一般都采用正侧面的五分影像,而冠带和服饰又常常采用半侧面的七分像来表现,即行话所谓的"五分像七分装束”。这与传统的中国画不讲焦点透视,不拘泥于物体外表的肖似,讲求“以形写神”的审美特点不谋而合。另外,历代民间艺人们还利用语义双关的谐音比喻手法将“图必有意,意必吉祥”的文化内涵赋予其中。比如皮影戏中文生多刻有“琴棋书画”“岁寒三友"等图案;老生、老旦服饰多配以“五福捧寿”等。

⑤另一方面,我国皮影制作考究、精细灵动,极具收藏价值。皮影艺人对雕刻非常讲究,影人头茬的雕刻方法即可分阳刻、阴刻两种,造型虽有一定款式、程式,但结合疏密排列、留白、人物身份的不同,形象千姿百态、富有创意。阳刻,即镂空脸,多用于生、旦角色,面部轮廓全靠流利而刚劲的线条来表现;阴刻,即为雕刻实脸,一般用于花脸人物,用阴线刻出面部的结构和装饰,对不同的部位施色。

⑥从制作材料而言,北方皮影主要使用驴皮,西部和中南部地区主要使用牛皮,少数地方也使用羊皮、马皮和厚纸雕刻。精湛的雕刻技巧配以畅快淋漓、疏密有致的刀口,使皮影作品呈现出优美的韵律性和极致的工艺性。

⑦谈完“形”,我们来说说“色”。色彩是皮影造型形式美的充实,其色彩规律主要受中国民间五行五色的影响。不过北方皮影戏中一般用绿色代替蓝色,这是因为油灯下的蓝色与黑色相近,用绿色代替蓝色,还可以增加红、绿色补色的对比,使造型更加明快强烈。另一方面,皮影造型色彩也受地方戏曲的影响具有一定的程式化,其相似性体现在如:“红”表忠勇之士;“黑”表刚正不阿;“白”即奸猾之人;“绿”脸则通常表现强盗、妖怪等。

⑧希望更多的人能够珍视皮影戏这一文化瑰宝,因为我国皮影造型艺术的研究不仅是为了民间美术造型体系的传承,还在于通过皮影戏艺术理解中国文化思想体系和艺术哲学。

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