猕猴桃，是原产我国的木质藤本植物。其果实富含维生素C，单位含量为柑橘的3-14倍，苹果的20-84倍，梨的30-140倍。我国是猕猴桃的故乡，全世界目前共发现55种猕猴桃属植物，中国分布52种。1903年，新西兰女教师伊莎贝尔将猕候桃引种至本国，经过多年驯化，终于培育成果形较大的商品化水果。1959年，新西兰首次使用“奇异果”的名称销售猕猴桃。

【材料一】儿童在教育过程中的成长，一定意义上就是在重演人类的发展史。我们的祖先通过劳动实现了人类文明的提升，由此我们每个人，特别是我们在儿童阶段的成长，都离不开劳动环节的淬炼。《朱子家训》中说：“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。”可见，古人讲究从细节培养生活自理的劳动习惯，从而保持身体和精神的基本健康。据报道：“清扫是日本人的必修课，从小就开始学习实践。”孩子缺少劳动教育，并不能让他们在学业上有更多的提升，反而会在人格和非智力因素上出现不足，难以形成良好的意志品质和责任意识。在现代社会，劳动教育并不是一味地进行重体力劳动，而是让学生在劳动中学会生存、学会合作、学会创造，提高动手能力，而动手能力对于德育、智育、体育、美育都有重要的影响。比如说，人类往往在劳动中创造美的世界，让儿童学习通过劳动创造美的世界，可以提高儿童的审美情趣。由于劳动教育关涉诸多方面的教育，因此必须系统、合理地加以推进。

（节选自韩震《劳动是学以成人的基础》）

【材料二】据2019年长沙市普通中学教育质量综合评价数据显示：我市普通中学学生普遍具有正确的劳动价值观。86.79%的初中生和84.14%的高中生能正确认识劳动价值，尊重劳动、崇尚劳动；70.61%的初中生和72.38%的高中生热爱劳动；68.75%的初中生和76.97%的高中生将“科学家、教师、医生、工程师、警察、军人”等吃苦耐劳、敬业奋斗的劳动者作为自己未来的理想职业。但调研也发现，学生劳动习惯有待加强。1.65%的初中生和1.69%的高中生表示在家中“从不”主动做力所能及的家务，26.66%的初中生和26.9%的高中生表示在家中“偶尔”主动做力所能及的家务。

（长沙晚报）

【材料三】中华民族是一个勤于劳动、善于创造的民族。从《尚书》中的“克勤于邦，克俭于家”，到《国语》中的“劳则思，思则善心生”，再到《朱子家训》中的“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁”，诸多古训格言都彰显了勤俭自持、耕读传家的中华传统美德。

当今时代，随着社会经济的发展，劳动形态发生了巨大的变化。这就要求劳动教育与新技术、新产业、新业态相呼应，挖掘劳动教育新内涵，创新劳动教育形式，鼓励学生运用多学科知识，开展创造性劳动，使新时代的劳动教育适应科技发展和产业变革的要求。深化产教融合，改进劳动教育方式。强化诚实合法的劳动意识，培养科学精神，提升高创造性劳动能力。劳动教育要与立德、增智、强体、育美相结合，实现道德的提升、智慧的增长、体质的强健、美感的涵养，进一步彰显劳动教育在新时代的综合育人价值。

（节选自刘余莉《积极开展新时代劳动教育》）

（一）父亲、树林和鸟（节选）

牛汉

过了几天，父亲对我说：“鸟最快活的时刻，飞离树枝的那一瞬间，容易被猎人打中。

“为什么？”我惊愕地问。

父亲说：“黎明时的鸟，翅膀潮湿，飞起来沉重。"”我真高兴，父亲不是猎人。

（二）家乡的鸟儿

吴喜华

①我爱鸟。家乡到处是树，有树就有鸟，树多鸟也多。

②家乡的鸟儿，是大自然的使者。当田野里的大麦开始变黄，快要收割的时候，黄鹂天不亮就提醒人们：“大麦大麦黄黄，大麦大麦黄黄啦!”夏天，布谷鸟不停地叫着

“布谷——布谷——”，仿佛在催农民伯伯赶快播种呢。还有一种叫不出名字的鸟儿，在天空乌云密布时，常常会听到它们在鸣叫“滴水，滴水”。云雀、白头翁、灰喜鹊……最多的是麻雀，田野里、草堆上，树林中，到处都有它们自由的身影，人们从不伤害它们。

③家乡的鸟儿，是大自然的语言大师。鸟儿的叫声其实不多，可一旦叫起来，却是婉转曲折，变幻多姿。听，一只斑鸠在林间“咕咕”地叫，是在招呼朋友一起玩吗？那群站在草堆上“叽叽喳喳”的麻雀，是在分享快乐呢。还有那两只落在草地上的小云雀，它们“叽叽”地叫着，声音轻轻的、柔柔的，是在说悄悄话吗？

④家乡的鸟儿，是大自然的精灵。尖尖的小嘴，长长的尾巴，一身鲜艳光洁的羽毛，还有那姿态，是那么优雅、迷人。你看 ， 那几只白鹭 ， 时而低头觅食 ， 时而梳理羽毛，它们和碧绿的稻田 ， 远处起伏的群山 ， 就像一幅充满诗意的水墨画。

（选自《倾听鸟语》，有删改）

莺

【材料一】

①在森林的主人当中，莺科小鸟最多，也最惹人喜爱：它们活跃、灵巧、轻盈、好动。它们所有的动作看上去都富有感情，叫声中透出喜悦，玩耍中隐藏爱情。树木长叶开花时，这些小鸟来到了我们身边：有些住进我们的花园，有些更喜欢林荫大道和树丛，不少钻进了大树林，另有一些藏进了芦苇荡。莺雀布满大地各个角落，到处都能听见它们欢畅的歌声，能看到它们飞来飞去的欢快身影。

②我们不仅喜欢它们无忧无虑，还希望它们美丽；但大自然似乎只赋予了它们可爱的性情，却忽视了装扮它们。莺雀的羽毛暗淡：除两三种身上稍有斑点略能点缀，其余的浑身都是灰白色或褐色。

③它们居住在花园里、树丛中，或是种植蚕豆、青豆等的菜田里，一般在蔬菜架子上栖息。它们在这里玩耍、搭窝，不停地出入，直到收获的季节。这时，它们迁徙的日期临近，该离开这块乐土，离开爱的家园了。观看它们叽叽喳喳相互追逐好似看一场节目，它们的打闹并不过火，争斗也是天真无邪，结果总是以几支歌结束。莺总是快乐无忧，充满活力。它们实际上并非缺乏爱情，也不缺少对爱情的忠诚。雌莺孵卵时，雄莺在旁边千呵万护，与它共同迎接小生命的降生，直至长大后也不分离。

④莺生性胆小，在与其同样弱小的鸟类面前都常常躲避，尤其害怕遇到最危险的敌人——伯劳。然而危险一旦过去，一切便被抛至脑后，用不了一会儿，它们又变得欢乐，又唱又跳。【它们只在树林中最茂密处唱歌，这时总把自己隐藏起来，尤其是在炎热的中午，只偶尔才在树丛边上露面，但很快便又回到密林中去。】早晨可以看见它们采集露水，在夏季短暂的雨后，它们常来到湿润的树上，摇晃树枝淋浴。

⑤在莺类中，黑头莺叫得最好听，声音最流畅，有些像夜莺。我们可以长时间地享受美妙的歌声，甚至在春天的唱诗班销声匿迹之后，仍可以听到树林里黑头莺的歌声。它们的歌喉轻快纯洁，尽管音域不太宽广，但十分美妙动听，婉转而富有层次。这歌声仿佛涵养了树林的清新，描绘了恬静的生活，表达了幸福的感受。听到这些大自然的幸福鸟歌唱，谁能不为之动容呢？

（选自布封《莺》，有删改）

【材料二】

莺亚科：雀形目鹟科的一个亚科。本亚科鸟类体形短小或中等；嘴形尖细；体羽大都为纯色，鸣叫声尖细而清晰。全球共61属345种，中国有19属83种。仅少数种类（如戴菊莺、北极莺）越过白令海峡，到达阿拉斯加，但冬季仍返回菲律宾和马鲁古群岛越冬。

（选自《中国大百科全书·生物学》，有删改）

听家乡故事

我市流传着许多与杨家将中的杨文广有关的民间故事。项目组的同学们收集了其中两则，请用上学到的提高阅读速度的方法，阅读并完成任务。

【材料一】

蛮话的由来

①在炎亭的海外，有个地方叫南高山，南高山的海底有个白蛇精；还有个地方叫北高尾，北高尾的海底有个泥鳅精。这两个妖怪专门残害百姓。从南边开来的船，经过南高山，就被白蛇精所害；从北边开来的船，经过北高尾，就被泥鳅精所害。做生意的谁也不敢经过这里，当地的渔民谁也不敢出海打鱼。

②后来，仁宗皇帝下了一道圣旨，命令杨家将出兵到炎亭收妖。杨令婆接下圣旨，就带着杨文广来到了炎亭，在附近的一座山上扎营。杨文广在山顶筑起了瞭望台，每日观察海上的动静。果真，经过这里的渔船、商船都被妖精所害。杨文广经过七天的观察后，就开始行动了。

③谁晓得这事早就被两个妖精知道了，原来，它俩派了两个小妖，用了妖法，专门探听杨文广的计谋。杨文广用福建话安排的计划，被它们听懂了，用官话安排的计谋，也被它们听懂了。就这样，杨文广来了一个多月，一点也对付不了它们，终日闷闷不乐。

④有一天，杨令婆过生日，杨文广多喝了几杯，醉酒后，乱语不停。这时，杨令婆突然念头一闪，他们可以造话。他们把杨文广醉后的话拿来参考，编造了一种话，叫“蛮话”。

⑤蛮话编造起来后，杨文广就命令自己的人训练学话，等大家训练成熟了，就用蛮话安排了新的计谋去除妖。第二天，杨文广摆好阵势，杨令婆念起咒语，海上突然出现了很多渔船，两个妖精见海上有这么多渔船，带着众妖出现在海面上。杨文广见时机已到，一声吆喝，令旗一挥，海上、岸上突然出现了神兵神将，箭就像雨一般射向妖精。自从妖精被除，蛮话也就在这一带慢慢流传开了。

【材料二】

公婆石的由来

①有一对老夫妻，男的是杨文广府里的管家，女的是煮饭婆。杨文广到江南收服了很多妖怪，其中多数是坏妖，却也有些并不害人的妖，都被杨文广统统除掉了。这只有他们夫妻俩晓得，两夫妻看怕了，就从杨府逃出，到了藻溪的一座山上化装成山民。

②那日，他俩正上山砍柴，忽然看见一只老虎冲向村里的羊圈，叼住一只羊跑了。老夫妻一边追，一边喊：“虎咬羊了！”正巧杨文广经过，一听到喊声立刻赶来，看不清夫妻俩的真面目，认为他们也是妖怪，就喊：“你们在干什么？你们不讲，我就要用照妖镜了。”

③两夫妻听到旧主人的声音，吓得找不到北。杨文广一见，更疑心他们是妖怪了。杨文广举起照妖镜一照，夫妻俩就站在那儿不动了。后来，夫妻俩变成了两块巨石。这一对石头被叫作“公婆石”，到现在还挺立在藻溪。

（根据中国民间故事改编）

【材料一】据世界卫生组织统计，食源性疾病（通过饮食引起的，具有感染性或中毒性的一类疾病）的发病率排在各类疾病总发病率的前面，而在疾病的各类传播途径中，唾（tuò）液是最主要的途径之一。为防止病从口入，多地发出了分餐制、公筷公勺制的倡议。

【材料二】