小院的西面是花圃，一年四季花开不断，唱主角的是紫色的月季和各色玫瑰。北面有个高大的葡萄架。夏天，孩子们在葡萄架下乘凉、下棋，大人们在这里看报、休息。一只只蝴蝶上下飞舞，显得非常热闹。到了秋天，一大串一大串的葡萄挂在葡萄架上，不时发出醉人的香味。院子的东面种着几棵高大的白杨，它们像巨人一样守卫着小院。院子南面是一片碧绿的小菜园。地里种着黄瓜、茄子、西红柿，还种着绿油油的青菜。一眼看去，个个漂漂亮亮，惹人喜爱。

叫卖声是城市声音文化遗产的重要组成部分，各地越来越多的叫卖声被列入非遗保护名录。北京史家胡同博物馆收录300多种来自老北京胡同的声音。苏州非物质文化遗产馆通过沉浸式展陈，将日夜晨昏、四季流转间不同时段的姑苏叫卖声带到参观者耳旁。广州声音博物馆尝试开发声音遗产保护与教育新模式。

【材料一】那雪白的蓑毛，那全身的流线型结构，那铁色的长喙，那青色的脚，增之一分则嫌长，减之一分则嫌短，素之一忽则嫌白，黛之一忽则嫌黑。

——节选自郭沫若《白鹭》

【材料二】东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短，施朱则太赤。

——节选自先秦•宋玉《登徒子好色赋》

【材料三】秋天，我常到那儿去赏桂花。回家时，总要捡一大袋桂花给母亲。可是母亲说：“这里的桂花再香，也比不上家乡院子里的桂花。”

于是，我又想起了在故乡童年时代的“摇花乐”，还有那摇落的阵阵桂花雨。

——节选自琦君《桂花雨》

[材料一]

“盗”火英雄商伯

佚名

 传说，商伯原来是天上管火的神。他听说人间没有火，日子过得很苦，曾经多次偷偷向人间投火种，可惜都没有成功，天帝得知此事，决定把他贬到人间。

商伯心想：这是唯一的机会了。于是，他趁着被贬把火种带到了人间，并教人们使用和保管火种，从此，人们冬天用火取暖，晚上用火照明，还能吃上热食，过上了平安快乐的日子。谁知，这事又传到了天帝的耳朵里。天帝震怒，决定立即发洪水淹没人间的火种，霎时，地上洪水滚滚，很快淹没了许多地方。商伯急中生智，召集人们筑起一座高台，把火种放在上面。他独自守护火种，让大家四散逃命，过了很久，洪水退去，人们从四面八方赶回来，他们来到高台上一看，商伯已经饿死了，而火种还在燃烧着。人们为了纪念商伯的功德，就把这个地方改名为“商丘”。（选自搜狐网，有删改）

[材料二]

谷种和狗尾巴

佚名

 在很久很久以前，人间还没有谷子，人们饿了就拿野果野菜充饥。

 那时候天上已经有了谷子，地上还没有。地上的人哀求天上的人借一些谷种，天上的人却不肯给。没办法，地上的人就派了一只九尾狗到天上去“偷”谷种。九尾狗来到天上，看见天上的人在天宫门前晒谷子，便弯下九根尾巴，悄悄地向晒谷场走去，狗尾巴上密茸茸的毛，碰着晒谷场上的谷子，谷粒就被牢牢地粘住了。九尾狗用九根尾巴粘满谷子后，转头就跑。不料，刚跑了几步，它就被看守谷子的人发现了，他们一边呼喊，一边追赶，挥着斧钺乱砍。九尾狗的尾巴被一根根砍断，鲜血不断地流下来，但它还是忍着剧痛，使劲地往前奔跑。当第八根尾巴被砍下来的时候，它已经选出天门，越过天界，回到人间了，九根尾还剩下一根，一根尾巴带回了几粒谷种，人们拿着谷种去种，从此人间有了谷物。因为被砍所了八根尾巴，所以现在的狗只有一根尾已。人们很感激狗，为了报答狗，就把狗养在家里，给它吃米饭。而谷种长出来的谷穗，根根都像狗尾巴。

（选自《三月三），有删改）

走近鲁迅

[材料一] 鲁迅故里参观须知

开放景点：鲁迅祖居、三味书屋、鲁迅纪念馆、鲁迅故居、百草园、鲁迅笔下风情园

部分景点介绍：

开放时间：

1．周一：8：30-17：00

2．周二至周日：8：30-21：00，20：45停止入园；其中冬季8：30-20：30，20：15停止入园。如周一逢黄金周、小长假，亦按此开放时间。

其他说明：

1．游客需登录“绍兴市文旅集团”或“绍兴鲁迅纪念馆”公众号预约，每人每天限预约一次。

2．预约成功后，凭“预约码和身份证”到游客中心领取参观通行证。

3．请在景区入口出示身份证，扫二维码入园；入口管理员比对证件资质，核实后方可入园；未成年人无身份证，请出示户口本。

[材料二] 鲁迅故里游览图

[材料三] 绍兴公交车站牌

听家乡故事

我市流传着许多与杨家将中的杨文广有关的民间故事。项目组的同学们收集了其中两则，请用上学到的提高阅读速度的方法，阅读并完成任务。

【材料一】

蛮话的由来

①在炎亭的海外，有个地方叫南高山，南高山的海底有个白蛇精；还有个地方叫北高尾，北高尾的海底有个泥鳅精。这两个妖怪专门残害百姓。从南边开来的船，经过南高山，就被白蛇精所害；从北边开来的船，经过北高尾，就被泥鳅精所害。做生意的谁也不敢经过这里，当地的渔民谁也不敢出海打鱼。

②后来，仁宗皇帝下了一道圣旨，命令杨家将出兵到炎亭收妖。杨令婆接下圣旨，就带着杨文广来到了炎亭，在附近的一座山上扎营。杨文广在山顶筑起了瞭望台，每日观察海上的动静。果真，经过这里的渔船、商船都被妖精所害。杨文广经过七天的观察后，就开始行动了。

③谁晓得这事早就被两个妖精知道了，原来，它俩派了两个小妖，用了妖法，专门探听杨文广的计谋。杨文广用福建话安排的计划，被它们听懂了，用官话安排的计谋，也被它们听懂了。就这样，杨文广来了一个多月，一点也对付不了它们，终日闷闷不乐。

④有一天，杨令婆过生日，杨文广多喝了几杯，醉酒后，乱语不停。这时，杨令婆突然念头一闪，他们可以造话。他们把杨文广醉后的话拿来参考，编造了一种话，叫“蛮话”。

⑤蛮话编造起来后，杨文广就命令自己的人训练学话，等大家训练成熟了，就用蛮话安排了新的计谋去除妖。第二天，杨文广摆好阵势，杨令婆念起咒语，海上突然出现了很多渔船，两个妖精见海上有这么多渔船，带着众妖出现在海面上。杨文广见时机已到，一声吆喝，令旗一挥，海上、岸上突然出现了神兵神将，箭就像雨一般射向妖精。自从妖精被除，蛮话也就在这一带慢慢流传开了。

【材料二】

公婆石的由来

①有一对老夫妻，男的是杨文广府里的管家，女的是煮饭婆。杨文广到江南收服了很多妖怪，其中多数是坏妖，却也有些并不害人的妖，都被杨文广统统除掉了。这只有他们夫妻俩晓得，两夫妻看怕了，就从杨府逃出，到了藻溪的一座山上化装成山民。

②那日，他俩正上山砍柴，忽然看见一只老虎冲向村里的羊圈，叼住一只羊跑了。老夫妻一边追，一边喊：“虎咬羊了！”正巧杨文广经过，一听到喊声立刻赶来，看不清夫妻俩的真面目，认为他们也是妖怪，就喊：“你们在干什么？你们不讲，我就要用照妖镜了。”

③两夫妻听到旧主人的声音，吓得找不到北。杨文广一见，更疑心他们是妖怪了。杨文广举起照妖镜一照，夫妻俩就站在那儿不动了。后来，夫妻俩变成了两块巨石。这一对石头被叫作“公婆石”，到现在还挺立在藻溪。

（根据中国民间故事改编）