别了，“不列颠尼亚”

    新华社香港1997年7月1日电在香港飘扬了150多年的英国米字旗最后一次在这里降落后，接载查尔斯王子和离任港督彭定康回国的英国皇家游轮不列颠尼亚号驶离维多利亚港湾——这是英国撤离香港的最后时刻。

    英国的告别仪式是30日下午在港岛半山上的港督府拉开序幕的。在蒙蒙细雨中，末任港督告别了这个曾居住了二十五任港督的庭院。

    4时30分，面色凝重的彭定康注视着港督旗帜在日落余音的号角声中降下旗杆。根据传统，每一位港督离任时，都举行降旗仪式。但是这一次不同：永远不会有另一面港督旗帜从这里升起。4时40分，代表英国女王统治了香港五年的彭定康登上带有皇家标记的黑色

    劳斯莱斯，最后一次离开了港督府。

    掩映在绿树丛中的港督府于1885年建成，在以后的一个多世纪中，包括彭定康在内的许多港督曾对其进行大规模改建、扩建和装修。随着末代港督的离去，这座古典风格的白色建筑成为历史的陈迹。

    晚6时15分，象征英国管制结束的告别仪式在距离港督驻港英军总部不远的添马舰军营东面举行。停泊在港湾中的皇家游轮不列颠尼亚号和邻近大厦上悬挂的巨幅紫金花图案，恰好构成这个日落仪式的背景。

    此时，雨越下越大。查尔斯王子在雨中宣读英国女王赠言说：英国国旗将要降下，中国国旗将飘扬于香港上空。一百五十多年的英国管治即将告终。

    7时45分，广场上灯光渐暗，开始了当天港岛上的第二次降旗仪式。一百五十六年前，一个叫爱德华·贝尔彻的英国舰长带领士兵占领了港岛，在这里升起了英国国旗；今天，另一名英国海军士兵在威尔士亲王军营旁的这个地方降下了米字旗。

    当然，最为世人瞩目的是子夜时分中英香港交接仪式上的易帜。在1997年6月30日的最后一分钟，米字旗在香港最后一次降下，英国对香港长达一个半世纪的殖民统治宣告终结。

    在新的一天来临的第一分钟，五星红旗伴着《义勇军进行曲》冉冉升起，中国从此恢复对香港行使主权。与此同时，五星红旗在英军添马舰营区升起。两分钟前，威尔士亲王军营移交给中国人民解放军，解放军开始接管香港防务。

    0时40分，刚刚参加了交接仪式的查尔斯亲王和第28任港督彭定康登上不列颠尼亚号的甲板。在英国军舰漆咸号及悬挂中国国旗和香港特别行政区区旗的香港水警汽艇护卫下，将于1997年年底退役的不列颠尼亚号很快消失在南海的夜幕中。

    从1841年1月26日英国远征军第一次将米字旗插上香港岛，至1997年7月1日五星红旗在香港升起，一共过去了一百五十六年五个月零四天。大英帝国从海上来，又从海上去。

    新华社北京2月8日电  故宫博物院近日与相关文旅企业签订合作协议，携手打造大型史诗剧《紫禁城》，并计划于2020年10月31日之前在北京完成首演。

    紫禁城于明朝永乐十八年（1420年）建成，是世界上现存规模最大、保存最完整的砖木结构的古代宫殿建筑群。大型史诗剧《紫禁城》将以六百年历史为基础，讲述紫禁城建成的前世今生和传奇故事。演出还将使用最前沿的舞台科技手段，创新传统演艺的综合表现力，让这些珍贵的文化资源活起来，实现传统文化的当代表达，传播故宫文化的价值与精神。

材料一：____。会上，天津大学首批“非物质文化遗产系列教材”编辑委员会正式成立，天津大学教授冯骥才担任总主编。据介绍，“非物质文化遗产系列教材”适用于非物质文化遗产相关领域的本科生、研究生教学工作，首批三卷教材拟于年内完稿，新学期即可在教学中使用讲义。会议最后，冯骥才提出教材应注重发扬中华优秀传统文化，将理论与实践相结合，并阐述了非遗学学科设置对于国家文化事业发展的重要意义。这标志着我国非物质文化遗产保护人才培养进入了高层次、专业化的新阶段，也标志着非遗保护事业由此从“抢救性保护”进入“科学性保护”的新阶段。

（摘编自刘微《“非物质文化遗产系列教材”编写工作启动》，人民网2022年4月28日）

材料二：长城延绵中国整个北部地区东西达5000余公里，自黑龙江到淮河分布近3000公里，具有丰富的多样性特征。长城以多个单元、多重纵深、组团式与纵深式相结合的建筑类型，构成军事防御体系；就地取材，虽以土、石、植物为基本建筑材料，却衍生出土坯、土石、土草、砖石、砖草等多种材料变体和组合；涵盖夯筑、堆筑、坯筑、砌筑等不同的建构方式。长城分布于北方地区农牧交错带，借用河谷山川多类型自然地貌，将人工构筑防御工事与自然屏障完美组合，成就了独特的历史文化景观。今天的长城已不再具有修建之初的军事防御功能，但是它真实又沧桑壮美的物质存在，唤起了人们与过往的联系，这即是长城的存在意义。对于长城的保护工作，日常维护和巡查逐步成为常态，但经常维护不是过多干预，要在最大程度上保护长城历史信息。

（摘编自汤羽扬《长城——保护遗产的真实感染力》，《人民日报》 2022年3月19日）

材料三：作为工业文化的重要载体，工业遗产承载着城市记忆，印刻着发展足迹。工业遗产如何延续生命、焕发生命，已经成为许多国家面对的共同难题。要解决这一难题，就需要加强对工业遗产的保护利用。一是要加大对工业遗产的综合利用力度。通过产业融合，一批集城市记忆、知识传播创意文化、休闲体验于一体的“生活秀带”的出现，为发展盘活工业遗产的存量建设用地积累了宝贵的经验。如首钢园以打造首都复兴新地标为目标，面向未来、面向国际化，通过腾笼接鸟、产业置换，打造宜业商的新园区，促进了北京西部地区经济和环境活力的整体提升，为我国老工业区改造升级提供典范；二是要做好城市规划设计。坚持减量集约、绿色生态、职住均衡、多规合一等现代城市规划理念，积极探索老工业区城市有机更新路径，实现环境、文化、社会、经济等维度的全面复兴。

（摘编自《人民日报》2021年6月7日，作者吴晨）

阔别三年，第16届广州民俗文化节暨黄埔“波罗诞”千年庙会，于2023年3月在南海神庙成功举办。为期3天的庙会共接待游客近22万人，如此盛况引发了悦悦同学的浓厚兴趣，为此她搜集了相关资料。

材料一：

“南海神诞”缘起于黄埔南海神庙周边村落，是民间为纪念南海神生日而设立的庙会，包含着古人希冀南海神护估一方平安、民富安康、救难避祸、干旱降雨、海上护航等一切诉求。相传唐朝时一位名叫达奚的波罗使者拜完南海神后，在神庙的左右两旁各种下一棵波罗树，于是后人又把南海神庙称为“波罗庙”。“南海神诞”也被称为“波罗诞”，并逐渐发展成为珠江三角洲最盛大的庙会之一。

古代祭海文化融入民间信仰、民俗文化，形成了今天独特的波罗庙会文化。从2005年起广州市文化局、黄埔区政府把“广州民俗文化节”与“波罗诞”庙会相结合，挖掘历史文化遗产集纳广州民间的文化艺术资源，联合举办“广州民俗文化节暨千年庙会波罗诞”，打造“海上丝绸之路”文化品牌和“非物质文化遗产波罗诞民俗”文化品牌，从而在一个新的层次上凸显广州地方文化特色。

节庆期间，南海神庙先后举办了系列民间工艺展，如广彩、瓷器、海上丝路文物、乞巧工艺等展览。这种做法，一可供游人玩乐，增加庙会文化内涵；二可发掘民间工艺家的创作潜力，为历史悠久的南海神庙增光添彩。例如将广州木雕大师罗昭亮创作的系列红木走马宫灯高悬在庙宇里，为活动与展览增添亮丽的节庆色彩。

（节选自黄应丰《千年海祭》，有删改）

材料二：

波罗鸡是南海神庙特有的工艺鸡。手工艺人用纸皮糊成鸡身，用彩色羽毛黏在鸡身上，用彩釉画鸡冠，用黑白漆点鸡睛。制成后的波罗鸡站在圆盒上，显得非常威武精神。据崔弼撰写的《波罗外记》记载，每年二月初始，“糊纸作鸡涂以金翠或青鸾彩凤，大小不一，谓之波罗鸡。凡谒神者游览必买符及鸡以归，馈遗邻里，谓鸡比符尤灵。”

波罗粽香、滑、肥而不腻，是波罗庙会最畅销的美食。每年农历六月，人们采集大蕉叶（此时的大蕉叶不嫩不老），用水蒸煮，把蕉叶的青味去掉（“杀青”），再准备好优质糯米、去壳绿豆、五香粉腌制过的五花肉和其他佐料，选用牛皮筋线把粽扎得实鼓鼓的，木材明火蒸煮8小时，全部食材的香味方可沁出。不少人从外地赶来，就为了这一口熟悉的带着烟火气的波罗粽。

“波罗诞”一到，满庙风车，春风得意，非常热闹。做生意的人买个风车祈求货如轮转、财源滚滚；船家买个风车寓意一帆风顺：农家买个风车求得风调雨顺；孩子买个风车就为健康快乐。唯老人不买风车，因他们敬香烛以求神，若买风车，有“风烛残年”之意。

《波罗外纪》还记载：“十三过后，男宾退去，女宾登场，是为花朝。”“波罗诞”的正诞（农历二月十三日）过后，二月十四，十五为“花朝节”。“花朝节”的买花戴花，也成为了“波罗诞”的一部分。

（整理自《千年庙会“波罗诞”》，有删改）

材料三：

作为传承千午的历史民俗活动，波罗诞在保持独特历史文化底蕴的同时，如何传承并焕发出新的活力？

首先是注重守正。南海神庙是海上丝绸之路发祥地之一，本届“波罗诞”庙会重点突出“海丝味”。黄埔区文化广电旅游局局长关瑞华表示，本届“波罗诞”通过深入挖掘海丝文化内涵，以文艺创作的方式将海丝文化与民俗活动进行深度融合，进一步擦亮“老运河、新风貌，老城市、新活力”的海丝文化名片。

此次“波罗诞”为期三天。“海丝盛会”“非遗华彩”“五子朝王”“扶胥号’龙船朝王”“章丘诗会”“寻味庙会”等十余项主题活动轮番登场，不仅保留原汁原味的“民俗味”“非遗味”，还深度融入“海丝味”特色展演。比如，开幕式上演绎以南海神庙为创作背景的舞蹈诗《黄埔长浓》片段，重现千年商都记忆，唤起黄湾古埠乡愁。创新编排仿古祭海仪式表演，重现古代民众明拜南海神的盛况，将海丝文化与民俗活动进行深度融合。“波罗诞”期间，“扶胥号”龙船朝王等活动将黄埔千年古码头的繁荣从历史带到现实。

其次是融入创新。一方面，让历史文化底蕴融于群众喜闻乐见的通俗活动中。波罗鸡、乞巧、广绣等省级、国家级非遗工艺传承人均去到“波罗诞”活动现场参展，游客可跟着大师们学习非遗技艺。另一方面，让新元素融入传统民俗表演。岭南民俗文化快闪、广州民俗文化展演岭南民俗歌舞专场中融入电声乐队等表演，为观众带来传统和现代交融的视听盛宴。

薪火相传，锻造出“波罗诞”千年庙会长盛不衰的精神内核：新旧交融，展示了黄捕区高量发展的勃勃生机。

（整理自2023年3月4日《南方都市报》）

【材料一】

①物候现象的来临决定于哪些因素呢？

②首先是纬度。越往北桃花开得越迟，候鸟也来得越晚。值得指出的是物候现象南北差异的日数因季节的差别而不同。我国大陆性气候显著，冬冷夏热。冬季南北温度悬殊，夏季却相差不大。在春天，早春跟晚春也不相同。如在早春三四月间，南京桃花要比北京早开二十天，但是到晚春五月初，南京刺槐开花只比北京早十天。所以在华北常感觉到春季短促，冬天结束，夏天就到了。

③经度的差异是影响物候的第二个因素。凡是近海的地方，比同纬度的内陆，冬天温和，春天反而寒冷。所以沿海地区的春天的来临比内陆要迟若干天。如大连纬度在北京以南约1°，但是在大连，连翘和榆叶梅的盛开都比北京要迟一个星期。又如济南苹果开花在四月中或谷雨节，烟台要到立夏。两地纬度相差无几，但烟台靠海，春天便来得迟了。

④影响物候的第三个因素是高下的差异。植物的抽青、开花等物候现象在春夏两季越往高处越迟，而到秋天乔木的落叶则越往高处越早。不过研究这个因素要考虑到特殊的情况。例如秋冬之交，天气晴朗的空中，在一定高度上气温反比低处高。这叫逆温层。由于冷空气比较重，在无风的夜晚，冷空气便向低处流。这种现象在山地秋冬两季，特别是这两季的早晨，极为显著，常会发现山脚有霜而山腰反无霜。在华南丘陵区把热带作物引种在山腰很成功，在山脚反不适宜，就是这个道理。

⑤此外，物候现象来临的迟早还有古今的差异。根据英国南部物候的一种长期记录，拿1741到1750年十年平均的春初七种乔木抽青和开花日期同1921 到1930年十年的平均值相比较，可以看出后者比前者早九天。就是说，春天提前九天。

(节选自《大自然的语言》)

【材料二】

下面是部分中国古代诗人的诗歌，其中包含物候资料，具有科学价值。

①太行和雪叠晴空，二月郊原尚朔风。(此诗描写的是山西长治一带的景色，山西长治位于北纬36度)

②二月二日江上行，东风日暖闻吹笙。花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。(此诗描写的是成都一带的景色。成都位于北纬31度)

③人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。

(节选自《语文杂谈》，有修改)

【材料三】

①随着气候变暖，物候正在发生变化。

②地面物候资料显示，1959-1993年间，北美地区春季的生物物候提早了6天。1959-1993年间，欧洲地区叶子提早6天发芽，秋季叶子推迟5天变色，即春季事件平均提前大约6天，而秋季事件平均推迟大约5天。在地中海地区的生态系统中，大多数常落叶性植物叶子的生长比50年前平均提早了16天，而落叶时间平均推迟了13天。基于遥感观测的生长季变化研究支持近20年植物生长季提前，而结束时间推迟的结论。

③过去25年中，英国的蚜虫在其生活周期的不同阶段提早了3-6天；过去20年，英国蝴蝶不仅出现的时间提早而且飞行期延了1975-1994年间在荷兰最常见的微鳞翅目昆虫的最大个体数出现时间平均提早了12天。在西班牙东北部，蝴蝶出现的时间也比1952年提早了11天。1990-1999年间，美国纽约州青蛙鸣叫的时间比1900-1912年间提早了大约10天。幼虫期和成虫期的变化也是物候对气候变暖的回应之一。

④鸟的迁徙和繁殖时间也对温度的变化相当敏感，因而全球变暖会导致鸟类春季活动更早地开始。在欧洲，鸟类捉早筑巢部分归因于植物生长的提早及由此引起的鸟赖以为食的昆虫的提早生长。

⑤区域分析表明，春天冰雪消融的提早趋势与在高纬观察到的不断变暖是相一致的。在苔原、冻土地带和北方生物带上，冰雪的消融期比上个世纪至少提早了一个星期。与20世纪70年代中期相比，哈得逊湾西部的冰解冻平均提前3个星期。

⑥尽管不同的物种对气候变化的响应不尽相同，但大量的物候变化都表明了春季提早、生长季延长，物候已经对最近20多年来气候变暖发生了显著的响应。

(来源于2003年2月25日《中国气象报》，有改动)

【秋天里的盛事】光阴荏苒，从1990年到2023年，从北京到广州再到杭州，33年间亚运会三次来到中国。现在，让我们顺着时间的数轴，去看一看中国的脚步——

材料一

时间：1990年    坐标：北京

1990年9月22日，北京亚运会开幕式上《亚洲雄风》响彻体育场上空，唱出改革开放的时代节拍。

【记忆关键词：捐出来的亚运会】

1987年，12岁的江苏省学生颜海霞看到报纸上的捐款倡议书，于是将她刚拿到的1块6毛压岁钱捐了出来，由此成为“北京亚运会捐款第一人”。1990年的北京亚运会，是我国第一次承办洲际性的综合运动会。那时候，国家不但缺乏办赛经验，更缺钱。面对困难，全国人民鼎力支持，近两亿人次捐钱捐物，集资总额达到7亿元。北京亚运会用彼时体委主任伍绍祖的话讲就是：“全国人民一毛一毛凑起来的。”A．那个年代，中国老百姓或多或少都为北京亚运会忙碌过、兴奋过、奉献过，人们普遍将北京亚运会视作中国拥抱世界的“新起点”。

材料二

时间：2010年    坐标：广州

2010年11月12日，广州亚运会开幕，一曲《日出东方》唱出了中国的崛起与精彩。

【记忆关键词  赛场上的温情拥抱】

广州亚运会，中国代表团夺得199枚金牌，但此时成绩已不再是唯一焦点，中国体育摆脱了“唯金牌论”，更加注重体育精神。心态的变化，是中国体育理念的革新，更展现出大国的心态与风范。B．很多人至今记得，羽毛球男单决赛后，拿到冠军的林丹主动拥抱了落败的马来西亚名将李宗伟。那一刻热烈的掌声淹没了整个场馆。

材料三

时间：2023年    坐标：杭州

9月23日晚，杭州亚运会开幕，主题曲《同爱同在》传达出“亚洲一家携手同行”的美好愿望。

【记忆关键词  数字火炬手】

开幕式上，超过Ⅰ亿个“数字火炬手”以光点的形式汇聚成“数字人”，与现场火炬手一同点燃了主火炬。这些“数字火炬手”以全球130多个国家和地区的网友为原型，表达了同爱同在、共达未来、互融互通的共同心愿。除此以外，开幕式上还有虚实相生的拱宸桥、数字足球穹顶……C ． 杭州亚运会，既是一次体育盛会，也是一场科技盛宴，展现出中国在建设科技强国道路上的铿锵步伐。

【记忆关键词  亚运绿】

绿色是杭州亚运的主色调。浙江作为“绿水青山就是金山银山”理念的发源地和率先实践地，始终将“绿色”的办赛理念放在首位，例如开幕式首次不放实体烟花，而是用“数字烟花”代替。绿色是浙江的“金名片”，也是我们这个古老大国在新时代发展的新成果、新气象。浙江向世界分享绿色发展经验，也与世界探讨发展中环境问题的解决之道，这也让这次体育盛会意味深长。

（选自2023年第11期《作文素材·品读经典》，有删改）