文本一 火星是太阳系八大行星之一，是太阳系由内往外数的第4颗行星，属于类地行星，直径约为地球的53%，质量为地球的14%。我们知道地球公转轨道外侧的第1颗行星就是火星，含铁的氧化物覆盖了它大部分的固体表面，使它发出了引人注目的火红色。火星和地球有很多相似的地方，比如说它有大气，只是十分稀薄，而且以二氧化碳为主，大气中少量的水蒸气，即使全部化为水，覆盖在火星表面上也只有0.01毫米深，火星上的“极冠”，冬天会增大，夏天会缩小时，使人很容易联想到地球两极的大量冰块。

文本二 茫茫星空哪里可以成为人类的第2个家园呢？人类瞄准了地球的老邻居——火星。因为它不光距离地球近，关键是和地球长得太像了，他同样有南极北极，同样四季分明。他的昼夜更替周期大约为24小时，拥有山脉、山谷、还有液态水，这些听起来真是太靠谱了，但是只有这些就够了吗？经过探测器发现事实恐怕没有这么简单。

其实火星是一个荒凉恶劣的不毛之地，各种自然条件很难适应人类生存。从它的运行轨道来看，有一点是很确定的，火星很干燥，尽管火星上也有水、冰，甚至流动的水，但与地球相比，火星简直就是一片荒漠。他不单干燥，而且异常寒冷，在火星上最热的时候温度只有21℃。这还不算糟，火星上的平均气温可是—47℃，冬天火星两极的温度更是低到—143℃，所以火星大部分地区都是四季严寒的状态，不过人类是可以在这种气候条件下生存的，尽管人类要在火星上保暖不容易，但随着科技的进步，这也并非不能实现。

还有一个特别的问题，就是火星的大气层极薄，这就意味着航天器在火星表面下降的过程中，空气阻力在减速上不会起到多大的作用，这也意味着火星上缺乏供人类呼吸的氧气。事实上火星大气中只包含0.14%的氧气，而地球大气中氧气含量高达21%。不过研究发现，火星表面上大量聚集着一种名叫高氯酸盐的化学物质，这种物质包含着一个氯原子和四个氧原子，一些氧原子可以分离出来并聚集在一起，形成可呼吸的空气，但是这种分子对人体是有剧毒的，它被人体吸收后会扰乱人的代谢功能，从而影响人体自身的体温调节，造成睡眠紊乱，并引发一些血液疾病。目前人类对这种分子还没有更好的处理办法。

文本三 要知道，根据火星和地球在各自轨道上的位置，两个星球之间的距离最近时为5，600万公里，最远时可达4亿公里。这意味着在最好的情况下，仅单程旅行就要耗时一年，加上返回还要翻倍。想想看，往返路途两年，还要在那里逗留数月，几个人就混挤在总共25立方米空间的太空舱里是什么情况：只吃航天冻干食品；饮用从尿液回收的再循环水；加之火星上的灰尘非常细小，四处飞扬，无孔不入，尤其是在刮起时速300里公里的狂风时，我们不知道该怎样防它。

【材料一】①孔子名丘， 他家原是宋国的贵族， 贫寒失势， 才流落到鲁国去。 他自己做了一  个儒士， 儒士是以教书和相礼为职业的， 他却只是一个“老教书匠”。 他的教书有一个特别  的地方， 就是“有教无类”。 他大招学生， 不问身家， 只要缴相当的学费就收； 收来的学生， 一律教他们读《诗》书》等名贵的古籍． 并教他们《礼》乐》等功课。 这些从前是只有贵族  才能够享受的， 孔子是第一个将学术民众化的人。

②他又带着学生， 周游列国， 游说当世的君主； 这也是从前没有的。 他一个人开了讲学    和游说的风气， 是“ 士 ”阶级的老祖宗。 他是旧文化、 旧制度的辩护人， 以这种姿态创始了   所谓儒家。 所谓旧文化、 旧制度， 主要的是西周的文化和制度， 孔子相信是文王、 周公创造   的。 继续文王、 周公的事业， 便是他给他自己的使命。 他自己说， “述而不作， 信而好古”； 所述的， 所信所好的， 都是周代的文化和制度。 《诗《书》《礼》乐》等是周文化的代表 ，  所以他拿来作学生的必修科目。 这些原是共同的遗产， 但后来各家都讲自己的新学说， 不讲   这些； 讲这些的始终只有“述而不作” 的儒家。 因此《诗》书》《礼》《乐》等便成为儒家   的专有品了。

③孔子是个博学多能的人， 他的讲学是多方面的。 他讲学的目的在于养成“人 ”， 养成 为国家服务的人， 并不在于养成某一家的学者。 他教学生读各种书， 学各种功课之外， 更注    重人格的修养。 他说为人要有真性情， 要有同情心， 能够推己及人， 这所谓“直 ”“仁 ”“忠 ” “ 恕 ”； 一面还得合乎礼， 就是遵守社会的规范。 凡事只问该作不该作， 不必问有用无用；

只重义，， 不计利。 这样人才配去干政治， 为国家服务。 孔子的政治学说， 是“正名主义”。 他想着当时制度的崩坏， 阶级的紊乱， 都是名不正的缘故。 君没有君道， 臣没有臣道， 父没   有父道， 子没有子道， 实和名不能符合起来， 天下自然乱了。 救时之道， 便是“君君， 臣臣， 父父， 子子”； 正名定分， 社会的秩序， 封建的阶级便会恢复的。 他是给封建制度找了一个   理论的根据。 这个正名主义， 又是从《春秋》和古史官的种种书法归纳得来的。 他所谓“述   而不作”， 其实是以述为作， 就是理论化旧文化、 旧制度， 要将那些维持下去。 他对于中国   文化的贡献， 便在这里。

④孔子以后， 儒家还出了两位大师， 孟子和荀子。 孟子名轲， 邹人； 荀子名况， 赵人 。   这两位大师代表儒家的两派。 他们也都拥护周代的文化和制度， 但更进一步的加以理论化和   理想化。 孟子说人性是善的。 人都有恻隐心， 羞恶心， 辞让心， 是非心； 这便是仁义礼智等   善端， 只要能够加以扩充， 便成善人。 这些善端， 又总称为“不忍人之心”。 圣王本于“不   忍人之心”， 发为“不忍人之政”， 便是“仁政”“ 王政”。 一切政治的经济的制度都是为   民设的， 君也是为民设的——这却已经不是封建制度的精神了。 和王政相对的是霸政。 霸主   的种种制作设施， 有时也似乎为民， 其实不过是达到好名好利好尊荣的手段罢了。 荀子说人   性是恶的。 性是生之本然， 里面不但没有善端， 还有争夺放纵等恶端。 但是人有相当聪明才   力， 可以渐渐改善学好； 积久了， 习惯自然， 再加上专一的工夫， 可以到圣人的地步。 所以   善是人为的。 孟子反对功利， 他却注重它。 他论王霸的分别， 也从功利着眼。 孟子注重圣王   的道德， 他却注重圣王的威权。 他说生民之初， 纵欲相争， 乱得一团糟； 圣王建立社会国家， 是为明分息争的。 礼是社会的秩序和规范， 作用便在明分； 乐是调和情感的， 作用便在息争。 他这样从功利主义出发， 给一切文化和制度找到了理论的根据。

（节选自朱自清《经典常谈·＜诸子＞》第十）

  【材料二】真正继往开来的诗人是杜甫。 他是河南巩县人。 安禄山陷长安， 肃宗在灵武即位， 他从长安逃到灵武， 作了“左拾遗” 的官， 因为谏救房瑁， 被放了出去。 那时很乱， 又是荒  年， 他辗转流落到成都， 依靠故人严武， 作到“检校工部员外郎”， 所以后来称为杜工部 。  他在蜀中住了很久。 严武死后， 他避难到湖南， 就死在那里。 他是儒家的信徒： “致君尧舜  上， 再使风俗淳”是他的素志。 又身经乱离， 亲见了民间疾苦。 他的诗努力描写当时的情形， 发抒自己的感想。

唐代以诗取士， 诗原是应试的玩意儿； 诗又是供给乐工歌妓唱了去伺候宫庭及贵人的玩 意儿。 李白用来抒写自己的生活， 杜甫用来抒写那个大时代， 诗的领域扩大了， 价值也增高 了。 而杜甫写“ 民间的实在痛苦社会的实在问题， 国家的实在状况， 人生的实在希望与恐惧” （胡适《白话文学史》）， 更给诗开辟了新世界。

（节选自朱自清《经典常谈·诗》第十二）

【材料一】

对经典阅读心向往之，但却有心无力，这才应该是经典阅读危机最为清晰的表达。经典阅读在大学生群体中的尴尬境地，有着时代大背景及与现实交织的诸多复杂原因，比如经典教育缺失、社会生活变迁、娱乐文化挤压等。而且这一问题的严峻却无形、繁复又自成生态的特点，决定了化解这一危机是一个长期的、系统性的工程。观念水平的提升并非一日之功，内在动力的生发也是厚积之果，绵绵用力、久久为功方可能是正解。

(摘编自《让经典阅读在年轻人中复归》)

【材料二】

去年10月，天津大学的一个学生社团曾围绕大学生课外阅读情况做了一个小范围的调查，收到的一组回答让他们深思：一方面，受访大学生表示“不读书上不了台面，会暴露自己没有修养”；另一方面，又表示“要花精力社交，建立归属感”。

为何对经典阅读的认同度高，但实际阅读得少？天津大学大部分同学都认为，家庭、学校、社会对经典名著的推荐，已经让青少年从小确立了“好读书，读好书”的意识；而“时间碎片化”则是他们不约而同提到的影响阅读的最主要原因。天津大学文学院副教授虞京春对此深以为然：“移动终端快餐化、碎片化阅读受到大学生的推崇，但松散的阅读习惯很难使人构建完整的思想体系。”她同时也感到，在浮躁的社会环境之下，“经典著作虽然能够对人有潜移默化的深刻影响，但却不能像实用书籍那样立竿见影，这也是部分读者远离经典的原因”。

(摘编自《上好大学生经典阅读“必修课”》)

【材料三】

古典文学作品由于时代久远，与现代汉语语言上存在诸多差异，在某种程度上人们对其接受的难度越来越大。单纯在古典文学教育中强调兴趣教学，肯定存在较大的局限性。古典文学的学习，自古就强调“熟读”的重要性，甚至强调“死记硬背”，这是其学科性质决定的。多阅读，多背诵，形成一定程度的强制诵记十分必要。要努力在尊重古典文学学习规律的基础上，从考试模式、识记方法、教学方法上进行教学与考试的深层改革。

文学教育，在很大程度上是一种熏陶式的教育。它强调的是，让学生经常处于文学的氛围和影响之中，“润物细无声”。全媒体时代，学生们日常接触最多，对他们影响最大的是网络与新媒体，因此需要充分利用新媒介与网络，与学生建立以古典文学为内容的交互空间，将图书馆、网络资源结合起来，将强制阅读与拓展阅读结合起来。让学生在无时不在的古典文学氛围里形成阅读习惯。

(摘编自《文学院系学生古典阅读状况堪忧》)

【材料四】

图一：中国大学生在古代文学阅读过程中遇到的主要障碍      图二：古代文学在现代社会的意义

(摘编自《当代大学生古代文学经典阅读情况调查》)

【材料一】

大山里的女校

张桂梅，筹建了全免费的公办女子高中——云南丽江华坪女子高级中学。该校学生大多来自贫困山区，建校12年，1645名女孩从这里走进大学。张桂梅一直坚守教育岗位，把文化摆脱贫困的理念带进大山。2019年该校的综合升学成绩位居当地第一。中央电视台《面对面》节目的记者对她进行了专访。

记者：学校目前取得的成绩，您满意吗?

张桂梅：不满意，我想让孩子们全部上一本或者是双一流，我想要山里的孩子走进最好的学校。

记者：您为什么想筹建这样的学校？

张桂梅：我在民族中学时，常有女生从课堂上消失，这些姑娘被家里定下婚事，要出嫁了。华坪儿童之家成立，收养的孩子中有一部分是被遗弃的健康女婴，这让我萌生了筹建免费的女子高中的想法。

记者：为什么不男女生一起招收呢？

张桂梅：女孩子受教育后，可以改变三代人。如果她有文化，她会把孩子丢掉？我的初衷就是解决低素质母亲和低素质孩子的恶性循环。

（画外音）从那之后，张桂梅以校为家，成了学生们眼中的“魔鬼”，从洗漱、吃饭到自习，每件事都被张桂梅严格限制在规定时间内。张桂梅：我们要付出的远超过一般学校的老师。老师结婚，办完了婚礼，第二天就回来上课。我们的孩子开始刷题，人家说这个方式对孩子不好，我们没办法呀，尽管苦一点累一点，但大山里的学生也可以考到名校，这一切都值了。

【材料二】

《山海情》情动90后

前不久，扶贫剧《山海情》在一片好评声中收官，火得让许多年少不知“贫”滋味的90后和00后热泪盈眶。《山海情》取材于真实的生活，讲述了二十世纪九十年代以来，宁夏西海固的移民在国家扶贫政策的支持和兄弟省市的对口帮扶下，攻坚克难，将黄沙弥漫的“干沙滩”建设成为寸土寸金的“金沙滩”的故事。昔日贫困的农村、一心干实事的扶贫干部、走向田间地头的教授专家……这些镜头里的人和事，也曾真实地出现在老百姓身边。没有偶像滤镜，没有玄幻情节，无须眼花缭乱的特效，饱含生活气息的细节和充沛的情感，已经足够引起观众的情感共鸣。

【材料三】

国家优先发展教育

党中央、国务院始终把教育摆在优先发展的战略位置，始终做到规划优先、投入优先、资源优先。党的十八大以来，国家财政性教育经费占国内生产总值比例连续保持在4%以上，优先向农村地区、边疆民族地区、革命老区、边远贫困地区教育发展倾斜。

截至2020年底，全国义务教育阶段辍学学生由台账建立之初的60多万人降至682人，其中20多万建档立卡辍学学生实现动态清零。目前，全国中小学互联网接入率从2012年的25%上升到100%，拥有多媒体教室的学校比例从48%上升到95.3%。

近年来，我国“特岗计划”累计招聘教师95万名，“国培计划”培训中西部乡村学校教师校长近1700万余人次，连片特困地区乡村教师生活补助惠及8万多所乡村学校127万名教师，19万名教师选派到边远贫困地区、边疆民族地区和革命老区支教……一支“下得去、留得住、教得好”的乡村教师队伍正在成长起来。最新数据显示，乡村教师队伍的整体素质大幅提升，本科以上学历占51.6%，中级以上职称占44.7%。

材料一：

5G，又称第五代移动电话行动通信标准或第五代移动通信技术。在未来5G中，面对大规模用户的音频、视频、图像等业务急剧增长，如何有效地分发大流量的业务内容，降低用户获取信息的时延，内容分发网络（CDN）将解决这一难题。CDN将系统综合考虑各节点连接状态、负载情况以及用户距离等信息，通过将相关内容分发至靠近用户的CDN代理服务器上，实现用户就近获取所需的信息，使得网络拥塞状况得以缓解，降低响应时间，提高响应速度。CDN网络架构在用户侧与源服务器之间构建多个CDN代理服务器，可以降低延迟。当用户对所需内容发送请求时，如果源服务器之前接收到相同内容的请求，则该请求被DNS重新定向到离用户最近的CDN代理服务器上，由该代理服务器发送相应内容给用户。因此，源服务器只需要将内容发给各个代理服务器，便于用户从就近的带宽充足的代理服务器上获取内容，降低网络时延并提高用户体验。

材料二：

5月13日下午2点，浦口分院的主刀医生开始用腔镜探查病患胸腔。与以往手术不同的是，在混合现实远程协作技术和移动5G网络的“双重”加持下，远在20公里外的江苏省人民医院胸外科主任医师也“同步”清晰地观察到患者胸腔内的情况。此次手术建立在混合现实远程协作技术与5G网络的协同助力的基础上，双方专家团队可以“同步共享”高清音视频、患者影像数据、手术方案等，为患者安全、手术质量提升上了“多保险”。

记者获悉，此次江苏省人民医院成功开展的5G网络下的混合现实远程肺部手术为江苏混合现实5G智慧医疗探索交上了第一份成功答卷，在国内尚属首例。在5G和混合现实技术支持下，医疗机构及急救车可统一纳入院前急救联动系统，急救诊疗流程将得到高效规划、优化，从而缩短急救响应时间，为患者争取更大生机。

（节选自《现代快报》）

材料三：

2021年5月17日是第52个世界电信和信息社会日。华龙会客厅请来重庆市有关专家为网友解读5G时代你需要了解的事。

记者：今年5·17世界电信和信息社会日，我市提出“5G改变社会，打击网络违法犯罪，共建智慧安全城市”这一主题，请问，聚焦这一主题的背景是什么？

蔡立志：今年初发布的第47次《中国互联网络发展状况统计报告》显示，截至2020年12月，我国网民规模达9.89亿，互联网普及率为70.4％，手机网民规模9.86亿，网民通过手机接入互联网的比例达99.7％。如今，5G时代又一步步向我们走来。5G和4G相比，更高、更快、更强，将彻底改变人们的工作生活。

而随着网络普及率的逐步提升，网络安全问题也随之凸显，网络诈骗、信息泄露、网络病毒、网络攻击，以及前沿技术应用带来的潜在安全风险，都受到亿万网民的关注。

面对现实网络的安全问题，以及未来网络社会的飞速发展，我们需要高度警惕、未雨绸缪，既要认识到网络强大的生命力、创造力、发展动能，亦要清醒看到潜伏在网络下的安全隐忧。在迎接5G时代的同时，提出“5G改变社会，打击网络违法犯罪，共建智慧安全城市”的主题十分必要。

记者：打击整治通信网络违法犯罪，市民群众应该从哪些方面加强自我防范？

吴立勋：市民群众在日常生活工作中，应注意谨记防范电信网络诈骗五大守则：一是手机短信内的链接都别点，防止中木马病毒；____二是切记凡是索要“短信验证码”的都是骗子；三是无论电话、短信、QQ聊天、微信对话中绝不提及银行卡号、密码、身份证号、医保卡号等信息，以免被诈骗分子利用；四是钱财只进不出，任何要求自己打款、汇钱的行为都需谨慎；五是个人隐私泄露泛滥，陌生证据莫轻信。

从昆明到西伯利亚：六千里人鸥情

庞明广  王墨盈  何春好

    清晨，当第一缕阳光穿过茂密的水杉林，洒在滇池宽广的湖面上时，张利云已经骑着电动车，载着满满一大袋鸥粮来到岸边，与来自远方的“老朋友”红嘴鸥准时相会。

    滇池是中国云贵高原最大的湖泊，也是红嘴鸥重要的越冬栖息地。每年10月，数万只红嘴鸥从遥远的西伯利亚等地，向南飞越约3000千米，来到四季如春的春城昆明滇池水域越冬，直到次年3月，才陆续返回北方繁殖后代。

    张利云是一名红嘴鸥义务监督员。在红嘴鸥越冬的日子里，他每天早上都会带上鸥粮，到滇池边投喂红嘴鸥，引导游客文明观鸥。

    “啊呜、啊呜……”张利云刚发出几声“暗号”，数百只红嘴鸥便从远处成群结队飞来。连续9年投喂，他和这群“老朋友”早已十分默契。

    “红嘴鸥能听出我的声音，别人喊就不一定管用。”他颇为得意地说。昆明人与红嘴鸥的缘分，始于1985年的一次邂逅。这年冬天，红嘴鸥第一次大规模造访春城。“当时红嘴鸥还很胆小，不敢靠近人类，但市民对它们非常热情，把自己吃的油条、馒头拿来投喂。”昆明鸟类协会名誉理事长王紫江说，初次相遇，昆明人就让这群“陌生来客”感受到了满满的爱。

    昆明鸟类协会秘书长赵雪冰介绍，昆明市不仅开发生产红嘴鸥专用饲料，还为保护红嘴鸥出台了地方法规。

    “生态好不好，鸟儿最知道。”赵雪冰说，红嘴鸥成为昆明的常客，这也是滇池生态环境改善提升的标志。昆明市滇池高原湖泊研究院公布的调查结果显示，滇池湿地共有175种鸟类，其中国家二级重点保护野生鸟类达14种。

    昆明市滇池高原湖泊研究院副院长潘珉介绍，近年来，为提升滇池生态环境，昆明市大力推进滇池周边湿地建设，建成以湖滨湿地为主的滇池环湖生态带6.29万亩。一条平均宽度约200米、植被覆盖率超过80%的闭合生态带，犹如一条由绿宝石串联而成的项链，把滇池装点得生机勃勃，也为红嘴鸥等鸟类提供了绝佳的栖息地。

     研究显示，每年冬季到昆明越冬的红嘴鸥约4万只。它们结束越冬后，会飞往蒙古国、俄罗斯西伯利亚等地进行繁殖。有的红嘴鸥甚至能一直飞到俄罗斯维柳伊河河畔。

    为了解红嘴鸥的种群结构、生活习性，王紫江等科研人员追随红嘴鸥迁徙轨迹，最远到达过西伯利亚贝加尔湖畔。

    “候鸟无国界。在迁徙期间，这些自由飞行的美丽精灵，往往会穿越多个国家，因此，保护候鸟需要相关国家共同努力。”俄罗斯科学院西伯利亚分院冰岩带生物问题研究所研究员玛丽亚·弗拉基米尔采娃说。

    据她介绍，在迁徙鸟类保护领域，中俄签署多项双边和多边协议，有效追踪候鸟迁徙过程并实施保护。“两国专家密切合作，及时交换候鸟栖息地生态环境数据，这有助于全面了解相关物种情况，并适时采取措施对其进行跟踪保护。”弗拉基米尔采娃说。

    “在俄罗斯与中国共同努力下，近年来，候鸟数量不断增加。”俄罗斯联邦自然资源监管局局长顾问阿米尔哈诺夫说。

    “让我印象尤为深刻的是，中国政府和民间层面采取积极措施，切实保护候鸟及其栖息的湿地。”弗拉基米尔采娃说，尽管中国人口密度很高，但是在这个美丽的国度，候鸟总能找到足够多的地方越冬，与当地人和谐共处。

     在昆明市的翠湖公园内，有一尊铜像格外引人瞩目：倚石而坐的老人，深情注视着红嘴鸥；几只小鸥在他身旁扇动翅膀，好似在回应老人的关爱。塑像中的老人名叫吴庆恒。老人在世时，每到冬天，几乎每天都会步行10多千米，到湖边投喂红嘴鸥；每月300多元的退休金，一半多都拿来给红嘴鸥买食物。

    如今，“海鸥老人”已去世20多年，他和红嘴鸥的故事，被写入了小学语文课本。人与红嘴鸥的动人故事，仍未完待续。

(选自2024年3月21日“新华网”)