青少年时期，正是阅读的黄金时期。为鼓励同学们热爱阅读，营造良好的阅读氛围，学校团委会决定在七年级开展读书活动，请你也参与进来吧，并按要求完成下列活动：

【材料一】

日前，中国青年报报社社会调查中心联合问卷网（wenjuan.com）的一项调查显示：

(选自《中国青年报》)

【材料二】

张然然（南昌高校研一学生）表示：“一天能看五六个小时短视频，影响了学习效率，看过的内容印象也不深刻。我就提醒自己一定少看，多关注文字消息，多做纸质阅读。”

华莉（上海民企职员）建议说，可以提前限定好到几点就不再刷了。华莉坦言，一开始还是会超过限定的时间，慢慢地就有了效果。

“这个世界非常丰富，生活是美好的。我们还有很多更重要、更能激发热情的事情值得投入更多精力。”刘俊海（中国人民大学商法研究所所长、法学院教授）表示。他提醒短视频用户要丰富自己的兴趣爱好，找到比刷短视频更能调动热情的事情，生活会更健康。

（选自《中国青年报》，有删改）

【材料三】

王湘蓉（《教育家》杂志主编）：经常刷短视频、玩网游会造成脑损伤吗？

陶然（北京军区总医院成瘾医学中心主任）：肯定有损伤，我们对儿童青少年的前额叶进行核磁扫描，并做了大量的研究。儿童青少年的大脑正处于高速发展时期，当孩子进行人际交往及其他复杂活动时，会使整个大脑前额叶处于兴奋状态。而玩游戏、看短视频，只是兴奋局部的一个区域，网络游戏成瘾者前额叶耗氧量比正常孩子少了8％～12％左右。也就是说长期玩游戏，只使用了其中一部分脑区。如果参与各种社会活动，整个前额叶都会参与。根据用进废退的理论，长期沉迷网络，脑细胞的代谢会受到影响。

（摘编自《经常刷短视频、玩网游，会造成脑损伤吗》）

【材料四】

优质短视频，需要素材生动有内涵，也需要精心构思剪辑把好故事讲好。用镜头“讲”好故事，叙事节奏无论舒缓还是紧凑，贴近生活、直抵人心的作品才有意味。“毕导THU”用严肃科学思维钻研生活里的各种小问题，通过知识的可视化表达和故事场景快速切换，传递具有新鲜感的科学常识，从发现问题到逐步探索，让人体味生活的意趣。

通过有意思、有意味的内容，为人们带来深远的意义与价值，是短视频讲好故事的更高标准。通过再现传统乡村生活面貌，展现中华民族的勤劳与智慧和中华优秀传统文化的美感，正是李子柒在海内外受到欢迎的原因所在：北京师范大学研究生张思林沿着服饰探寻背后的文化根脉，让她的以国风服饰为主题的社交媒体账号“是小林哇”收获大量粉丝。

当然，短视频并不等于生活本身，而是一种文艺创作，无论是个人创作还是团队生产，或多或少存在艺术瑕疵。但让有意思、有意味、有意义的内容通过传播产生价值，讲好中国故事，增进文化自信，确实是短视频发展的一种好方式、好路径。

（选自《人民日报》，有删改）

材料一：

①新东方带货直播，为何突然就被这么多的人同时关注到？

②说起来其实并不复杂。主要就是在东方甄选直播间，主播们会用中英双语介绍商品，生动有趣又能学到知识。远到南太平洋的虾，有人在卖货的同时居然用中英文双语与你讲历史聊人文，这无疑刷新了公众对于直播带货的认知。

③新东方“断臂求生”之所以能蹚出一条新路子，当然是诸多因素综合作用的结果，而秉承初心充分发挥自身优势或许是其中最为关键的因素。直播带货还能玩出知识直播，这样的“金点子”令人眼前一亮，受此利好影响。 

（摘自《钱江晚报》2022 年 6 月 3 日）

材料二：

①知识传播与商品本身有关，如果商品是书籍、教材和教育内容，推销与商品就可以在知识和文化上无缝对接。例如，带货者说的是：一个高素质家庭，孩子的书架上应该有这本书——《DK 博物大百科》。它好在哪里，在这些岩石中，有跟我们人体一样的元素。我们身体 70%都是水，H 来自于大爆炸；比如我们吃的米和面，碳来自于恒星内部的核聚变；比如我们身体里有铁元素，从这个角度来说，我们与岩石无异，人有亲自然的现象……

②对于其他商品，带货同样可以实现知识和传播的目的。比如带货卖大豆，从大豆起源于中国；从国内大豆的品种，再介绍特定产地的大豆；从大豆制品的种类，再谈大豆富含植物蛋白对人的营养作用，毋庸置疑，这完全可以激发直播间观众的购物热情并当场购买。

③根据《主播职业报告》，大量主播为了能够在直播中获得更好的收入、拓展自己的职业平台，吸引粉丝、获得更高的曝光量，越重视自我能力的提升。

材料三：

①如果你厌倦了那些“一二三上链接”的忘情嘶吼，那些“别拦着，就是要给家人们送福利！”的拙劣表演，你就能明白，为什么新东方起步这么晚，也因为太不一样。

②始终如一的，是新东方老师的口才和本事。80 后、90 后忆起年少时，谁没听过一两个新东方老师的段子呢？又有多少人报新东方的课

③在花样繁多的直播界，营销套路是永恒的，优质文案却是稀缺的，可以做到每次卖大米的文案都不一样！是的。他们称自己为网络销售员，而不是听上去更洋气，就能看得出，这群人太不一样。

④他们未丢失最宝贵的真诚，没有在直播带货世界摸爬滚打的圆滑和淡漠，没有那种千方百计要人下单的功利心。比起卖货拿提成，甚至还会因为说得太嗨，忘了卖货，这种谋利上的“笨拙”，恰恰能让阅直播无数的粉丝们破防。

⑤从半年前直播间长期只有几个人，平均单场直播销售额不足30万，到如今成为直播界的“一股清流”，凝结出新的人生道理：才华和真诚才是不变的“流量密码”，有趣的灵魂不管在哪里都会闪闪发光。

【材料一】

本报宁波9月4日电        杭州亚运会火炬4日下午在浙江省宁波市正式交付。杭州、宁波等11个地市代表共同接受火炬。2000多把火炬将装车运往各地市，杭州亚运会火炬传递活动准备就绪。

杭州亚运会火炬名为“薪火”，是亚运会的重要象征物之一，历经两年研发制造。鉴于火炬传递期间要保证圣火持续燃烧，历届亚运会火炬设计都把防风防雨作为重要指标。据介绍，“薪火”从根源上实现了火力最大化和防风防雨性能的最强化，确保火焰能够在8级大风和大雨状态下持续燃烧，且火种清晰可见。

为了确保火炬燃烧的稳定性，生产团队还围绕自主研发的直喷火稳焰技术、密簇网燃烧技术、大孔导流防雨技术、双射流混合技术等四大燃烧技术，开展了燃烧系统专项突破。测试人员累计编制试验指导书26份，出具测试报告超60份，先后突破了工艺、材料、生产等多项技术瓶颈。

火炬不仅承载了传递圣火的功能，更是彰显城市特色和亚运精神的国家礼器。“薪火”设计思想源自良渚文化，以玉琮为表征，以人文历史和山川风物为主干，整体轮廓曲线犹如手握薪柴，在动静之中迸发出由外向内融合的力量感和汇聚态势。

色彩上，火炬上半部分为丹桂金，从“腰线”往下渐变为亚运主题色“虹韵紫”。火炬整体高730毫米，净重1200克。炬基以八条水脉喻文明之脉，代表浙江八大水系；炬身以良渚螺旋纹喻演化，形似指纹，自然交织，精致细密；炬冠以玉琮语意为特征，方圆相融。

“薪火”出火口设计源自“琮”字最早的甲骨文字形，寓意“光在内周而复始”。延展物资还有采火器、采火棒、火种盆、火种灯、火种盒、引火棒、火种灯箱、火炬支架等。

9月8日，杭州亚运会火炬传递将在杭州启动，至9月20日在浙江省11个地市传递后返回杭州，整个过程将由2000多名火炬手接续完成。

（摘自《光明日报》）

【材料二】

【材料一】

非物质文化遗产，是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。可以是传统口头文学、美术书法等艺术形式，也可以是礼仪节庆等民间风俗。保护和传承非物质文化遗产，关系到每一位中华儿女的身份标识和价值追求，有助于维系文化认同，增强社会凝聚力。

【材料二】

①“由于竹编技术难学、收入又少，很多年轻人对竹编技艺没有兴趣，都不愿学，竹编技艺的传承后继乏人。”

——俞樟根（嵊州竹编非遗传承人）

②“以前农家筛粮用筛子筛，如今都联合收割机了，以前用竹筐收各种果品粮食，如今都用塑料筐了，竹编制品没有市场了。”

——63岁张联芳老人

③从另外一个角度来看，上述现象也说明了“非遗”文化与现代生活是有距离的。缩小这一距离，让这些文化遗产不只是一件件静止的作品，而是活在当下、活在人们生活里。近年来，人们进行了一些成功的尝试。

④“竹篾旗袍薄如纸张，做工精细，将竹编艺术与旗袍完美结合。虽然价格是18800元，但展出没几天，就已经有人求购了。”

——吕建亚（“天价”竹篾旗袍创作者）

⑤这样的成功尝试证明，做好优秀传统文化的“创造性转化、创新性发展”，不仅是激活文化遗产生命力的重要方向，也是满足人民群众日益增长的文化需求的有效途径。

【材料三】

①在当下的“非遗”传承中，出现了一批“95后”“非遗”传承人，他们捕捉潮流元素，让中国“非遗”更有活力，也让中国“非遗”更加自信地走向国际。

②郎佳子彧是国家级非物质文化遗产郎派面塑艺术的第三代传承人。他创作了“烟熏妆”“哪吒”“熊猫瘫”、动漫“灌篮高手”等一些造型可爱的面人，将流行元素巧妙融入其中。这些作品赢得了很多人的喜爱。以往的面塑大都注重写实，郎佳子彧却更偏爱表达内心感受。他高中时的面人作品《花季》，生动地表现了高三学子面对高考压力时的心理、学习状态。由于现代人更在意作品传达的意义，于是他不仅创作反思当代人社交生活的作品，也用面塑作品回应社会热点事件，这些作品让人感到，“非遗”离我们的生活并不遥远。郎佳子彧以影像的方式传播面塑作品，抖音、快手微信公众号上的粉丝都等着他更新。像他这样的年轻人，将“非遗”引入潮流，让“非遗”走进大众有了可能。

【材料四】

走进“典籍里的中国”陈列馆

◎材料一

     《典籍里的中国》陈列馆坐落于“世界丝绸之源”——钱山漾遗址所在地，总面积约为1800平方米，致力于打造集文化陈列、科普展示、沉浸式体验、创意互动等功能于一体的典籍文化时空。

茶圣陆羽在湖州著就世上第一部茶文化专著《茶经》；惊艳于世的凌、闵两家五色套印技术，将中国的雕版印刷术推向了顶峰；湖州高超的印刷技术结合独具特色的“书船业”，极大地促进了中国古籍贸易与交流的发达盛况；书写典籍的湖笔被誉为笔中之冠；湖州词学大师朱祖谋词学研究成果颇丰……

（选自微信公众号《湖州微宣》）

◎材料二
    湖州与典籍的不解之缘及其深厚的文化积淀，正是《典籍里的中国》陈列馆选择落地湖州的理由。
    一厅（数字化新媒体艺术体验厅）、一阁（研学品读阁）、一廊（文化回廊），以独特视角讲述古籍的前世今生，让古籍里的文字和这座古城一同“活”起来，“火”起来。

一厅：数字沉浸

进入大厅，首先映入眼帘的是“通天书径”（如图所示）， ____。 大门可移动的高清LED屏，配合两侧的实景书架，虚实结合打造中华典籍浩如烟海的视觉效果。

    一阁：研学品读

　　品读阁“超沉浸式学堂”将古代学堂场景与多媒体设备相结合，实现“典籍全民共享，文化薪火相传”的愿景。

　　一廊：品味经典

“回”字走廊将《典籍里的中国》节目内容串联成长卷“典亮华夏”，既是对节目的回顾，也是对历史的回首。                               

   （选自《浙江晚报》）