风筝

    风筝，是一种玩具，也是精美的特种工艺品。

    风筝，又叫纸鸢（yūn），鹞（yào）子。是用细竹扎骨架再糊上棉纸，着色而成。形态各异，大小不一，有禽、鸟、鱼、虫，还有人物故事图形等。

    最早用纸扎制风筝的是我国五代时的李邺（yè）。他在纸鸢头部装上竹笛，风入竹哨，鸣声如筝，故名“风筝”。

    最长的风筝是我国山东民间艺人杨同科制作的龙头蜈蚣，由350节“腰子”组成，全长320米；最小的风筝是我国微型风筝制作家夏振国精心扎制的长约4厘米的“纱燕”风筝，在1988年2月10日山东潍坊风筝会上，引起了中外人士的极大兴趣。

    放风筝，已成为一种运动项目，深受全世界风筝爱好者的欢迎。

竹

    竹，是极不平凡的，然而，竹子和人们的生活息息相关。青青翠竹，全身是宝：竹竿既是建筑的材料，又是造纸的原料；竹皮可以编竹器，竹沥和竹茹可供药用；竹笋味道鲜美，助消化，防便秘。然而。我更欣赏竹子那顽强不屈的品格，从古至今，它和松、梅被誉为“岁寒三友”，历来被诗人所题咏，画家所描绘，艺人所雕刻，游人所向往。

    当春风还没有融尽残冬的严寒时，新笋就悄悄地在地下萌芽了。春风一过，它好象一把利剑，穿过顽石，刺破硬土，脱去厚厚的笋衣，披上一身绿装，直插云天。暑尽寒来，迎风斗霜，经霜雪而不调，历四季而长茂，充分显示了竹子不畏困难，不惧压力的强大生命力，这是一种人们看不见而确实存在的品格。我想竹子的品格体现的不正是我们中华民族自强不息、不屈不挠的民族精神吗？我们需要的也不正是这种精神吗？

太阳

①古时候有个“后羿射日”的传说，其实，太阳离我们有1.5亿公里。这么远，箭哪能射着？

②我们看太阳，觉得它并不大，实际上它大得很，要130万个地球才能抵得上一个太阳。因为离地球太远了，所以看上去只有一个盘子大。

③太阳是个大火球，温度很高，表面温度有6000度。只是离地球太远了，所以我们感觉不到。

④太阳虽然离我们这么远，但是它和我们的关系非常密切。有了太阳，地球上的庄稼和树木才能生长；鸟、兽、虫、鱼才能生存，繁殖。如果没有太阳，地球上就不会有植物，也不会有动物。同样，我们人类吃的粮食、蔬菜、水果、肉类，穿的棉、麻、毛、丝，烧的柴火，都和太阳有密切的关系。

⑤地面上的水被太阳晒着的时候，变成了水蒸气。水蒸气遇冷又变成无数小水滴飘浮在空中，小水滴越聚越多，就变成雨或雪落下来。太阳晒着地面，使有的空气比较热，有的空气比较冷，有冷有热，才能流动，成为风。

⑥我们离不开太阳，一句话，没有太阳，就没有我们这个美丽可爱的世界。

砸  锅

    生活中，事儿没办好叫“砸锅”。人们为什么这么说，“砸锅”最初指的是什么，它是因何而来？

    “砸锅”一词源于戏曲行业，是戏曲界的行话。在戏曲表演中，经常出现不同剧种的演员同台演出的现象，人们称这种现象为“两下锅”或“三下锅”。这里的“两”和“三”指的是两种、三种；“锅”自然指的是戏曲。“两下锅”“三下锅”指的就是不同剧种同台演出的表演形式。采取这种演出方式，并不是说各种戏曲杂糅在一出戏中演出，而是各戏种独立出演，保持自身戏曲风格，同台不同戏。通过这种形式，曲艺艺人们可以相互吸收借鉴其他戏曲流派的表演长处，完善自身戏曲的不足。

不同于上述表演形式，戏曲界还有另外一种“两下锅”。它是将两种戏剧风格融为一场戏剧中，即同一出戏剧中，前半场用一种曲风演出，后半场用另一种曲风演出。像这样的“两下锅”比较有名的戏曲有：京派名家梅葆玖与豫剧名家马金凤合演的《穆桂英挂帅》；京剧艺术家杨春霞与昆派艺术家蔡正仁合演的《桃花扇》；京派李宏图和汉剧李仙花合演的《蝴蝶梦》等。这种演出形式并不常见。

    随着曲艺被广大国人接受，戏曲行业的一些行话也在大众中流传开来。“砸锅"开始指戏剧演出不成功，戏曲演员被观众喝倒彩，后渐渐引申为做事情失败。如今，人们早已经淡化了它在戏曲中的内涵，而专指事情办砸。

（选自《图解国学知识 全新图解版》）

蝙蝠和雷达

    科学家经过反复研究，终于揭开了蝙蝠能在夜里飞行的秘密。它一边飞，一边从嘴里发出一种声音。这种声音叫做超声波，人的耳朵是听不见的，蝙蝠的耳朵却能听见。超声波向前传播时，遇到障碍物就反射回来，传到蝙蝠的耳朵里，蝙蝠就立刻改变飞行的方向。

    科学家模仿蝙蝠探路的方法，给飞机装上了雷达。雷达通过天线发出无线电波，无线电波遇到障碍物就反射回来，被雷达接收到，显示在荧光屏上。驾驶员从雷达的荧光屏上，能够看清楚前方有没有障碍物，所以飞机在夜里飞行也十分安全。