材料一  所谓“全球联系”，系指15世纪以后出现的，以欧洲人为主导的跨越国家、民族、文化和社会形态界限的很多接触与互动，全球联系的建立，造成在全球范围内出现了规模空前的交换……

——摘自齐世荣《世界史近代卷》

材料二  英国商船从英国各地的港口出发，将火器、机械制品和酒等物品运往非洲倾销；在非洲掳获黑奴，运往西印度群岛和美洲殖民地，卖给当地的种植园主；再购进殖民地盛产的蔗糖、烟草等产品返回英国。

——摘自《世界历史》教材

材料三  第二次世界大战后，世界资本主义殖民体系逐渐崩溃、亚非拉的民族独立浪潮改变着世界的面貌。为了捍卫国家主权，发展民族经济，亚非拉国家作出了很多努力。

——摘自《世界历史》教材

材料一：公元前2000年左右，希腊早期文明──爱琴文明发祥于克里特岛，后来文明中心又转移到希腊半岛，出现迈锡尼文明。爱琴文明晚于苏美尔和古埃及文明，但早于欧洲其他任何古文明，是迄今发现的欧洲最古老的文明。

材料二：迪亚士沿大西洋南下到达非洲西南端，哥伦布横渡大西洋发现美洲大陆，达•伽马越过大西洋和印度洋到达印度，麦哲伦穿越大西洋、太平洋和印度洋完成环球航行后，葡萄牙、西班牙、英国、法国沿着新航路走上了殖民扩张和掠夺的道路。尤其是英国，相继打败海上强国西班牙、荷兰和法国后，到18世纪后半期，在世界各大洲建立了疽民地，成为世界上最强大的殖民国家﹣﹣“日不落帝国”。

材料三：19世纪六七十年代，中国西北边疆危机引发了清政府内部“海防”和“塞防”孰轻孰重的争论。直隶总督李鸿章认为“新疆不复，于肢体元气无伤；海疆不防，则腹心大患愈棘”。陕甘总督左宗裳则认为，“时事之宜筹，谟谋之宜定者，东则海防，西则塞防，二者并重”。

材料四：“必须突破重陆轻海的传统思维，高度重视经略海洋、维护海权”，中国海军将“逐步实现从近海防御型向近海防御与远海护卫型结合转变”。

（以上材料均组编于教材、教参内容）

材料一：阿拉伯人继承和发展了古代希腊的理性传统，在实验科学、医学、化学、数学、天文等各方面取得了领先全球的成就。阿拉伯天文学家的“图斯双圆”理论出现在300年后的哥白尼的《天体运行论》中，现代天文学家中的很多名称和术语来自阿拉伯天文学家，许多希腊哲学著作的阿拉伯文译本又重新译成欧洲各种文字，欧洲人才重新听到亚里士多德的名字，给欧洲带来了向心灵解放的“大跃进”，促进了发展自由思想的伟大进步，逐步传入西欧。

——蔡德贵《中世纪阿拉伯人对哲学和科学的贡献》

材料二：汉代纺织技术先进，丝织品质量高，能织出锦、绣、罗、纱等许多品种的丝绸。张骞出使西域后，西域各国的珍奇异物也陆续输入中国……商人、传教士和其它一些旅行者，也带着他们的信仰、价值观念和宗教信念来自遥远的西方。

——杰里•本特利《新全球史》

材料三：

图一：由于美洲劳动力不足，16世纪到19世纪的300多年时间里，奴隶贩子疯狂贩卖黑奴，非洲在奴隶贸易过程中共丧失1亿人口。

图二：17世纪到19世纪，美洲大陆黑人奴隶的价格从400美元上涨到2000美元，奴隶贩子从中获得巨额利润，他们又从美洲将大量的黄金、白银以及糖、烟草、棉花源源不断地运回欧洲。这些不义之财成为奴隶贩子创办企业的重要资本来源。

根据以上材料并结合所学知识，围绕“文明交流与互鉴”的主题，选取两个史实，加以论述。（要求：观点正确，史论结合，逻辑严密，语言简练）

材料一   17世纪后，拉丁美洲音乐最大的特点是把美洲的土著印第安人音乐、非洲黑人音乐以及来源于南欧的伊比里亚半岛的音乐融合为一体，做出了富有个性的创新。西班牙的征 服者来到拉丁美洲之后，欧洲的七声音阶与印第安人的五声音阶在这里相互碰撞、 互相交融，进而形成了一种“梅斯梯佐”音阶。在乐器方面，拉丁美洲人民十分喜欢使用西班牙人带来的吉他乐器，也经常会使用印第安人的乐器——排箫、乐锯以及非洲传过来的各种鼓。

——摘编自鄂福全《“一带一路”沿线国家及地区的民族音乐文化交流》

材料二 1871年，巴黎人民建立了第一个无产阶级政权——巴黎公社。巴黎公社失败后，公社主要领导人欧仁・鲍狄埃创作了《国际歌》，他是一位用歌作为工具的宣传家。20世纪初，《国际歌》传入中国。在安源路矿工人大罢工中，工人们曾唱着《国际歌》携手斗争。在南昌起义中，中国共产党领导的队伍也唱响了催人奋进的《国际歌》。

——摘编自陶乐《国际歌与中国共产党百年征程》等