材料一：张骞通西域后，绵延数千里的漫长古道——丝绸之路贯穿欧亚大陆，成为中外交往的见证。到了唐朝时期，中外文化的交流与传播进入繁盛时期。1405——1433年郑和七次下西洋，加强了我国与亚非国家的经济文化交流。

材料一：贞观四年起，日本不断派遣唐使到中国来，同来的还有学者、僧侣、学生、画师、医生、工匠、水手等。

材料二：乾隆帝二十二年（1757年）时，自认为：“天朝物产丰盈，无所不有，无需与外夷互通有无。”面对蜂拥而互的外国商船，宣布撤销沿海港口，仅留粤海一关口对外通商。

材料三：“自今以后，大皇帝恩准英国人民同所属家眷，寄居沿海之广州、福州、厦门、宁波、上海等五处港口，贸易通商无碍，且大英国君主派设领事……专理商要事宜。”

请回答：

唐代，伴随着我国通往海外的航路纷纷开通与延伸，海上丝调之路成为我国对外交往的主要通道。宋代的造船和航海技术明显提高，指南针广泛应用于航海，促进了宋代海上丝绸之路的持续发展。明代海上丝绸之路航线已扩展至全球，郑和远航的成功，标志着海上丝路发展到了极盛时期。清代，从海禁到广州一口通商，广州的丝路贸易比唐、宋两代获得更大的发展。但整体而言，海上丝绸之路进入衰落期。

通过海上丝绸之路，中国还传播着中华民族的工艺和儒道思想。海上丝绸之路带动了不同文化的交流碰撞，推动了世界的进步和发展。“友善、包容、互惠、共生、坚韧”的海上丝绸之路的文化内涵，对于建设21世纪海上丝绸之路，对于中国与世界更深层次的互动，无疑具有深刻的启迪和极其重要的当代意义。

——据人民网2014年5月20日《海上丝绸之路千年兴衰史》等编

以下表述是从以上材料中得出的，请在答题卡对应题号后涂“A”；违背了以上材料所表达的意思，请在答题卡对应题号后涂“B”；是以上材料没有涉及的，请在答题卡对应题号后涂“C”。

材料一：当西方人的心灵为神学所缠迷而处于蒙昧黑暗之中时，中国人的思想却是开放的、兼收并蓄而好探求的。

——-威尔斯《世界简史》

材料二：中国丝绸从海路外传虽然开始很早，但只限于官方贸易。到宋代，除官方丝绸贸易外，民间商人向海外进行丝绸贸易的，也蓬勃发展。

材料三：郑和7次下西洋：

材料四：（清朝前期）外国商人入境中国受到严格限制。与中国的通商是季节性的，管制甚严。他们不得进入中国内地，种种规章制度专为限制他们的活动范围而定。

——摘编自欧阳哲生《中西交通史上“西方”概念之探源》

请从上表中提炼一个你想论述的观点，结合所学知识加以阐述或说明。(要求：观点合理、明确、史论结合、条理清楚。）