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题型:单选题 题类: 难易度:普通

广东省江门市蓬江区2023-2024学年七年级上学期历史期末试卷

表是从北魏到金朝对“中国”概念认知的变化。这反映出(   )

北魏

推出“脱夷统华”理论。

后唐、后晋、后汉

沙陀人以“政治正统”观念进行正统建构。

契丹人

提出“北极之下为中国”、“大辽中国”的说法。

金朝

宣称“我本中国”。

A、统一是中国历史发展的趋势 B、民族交融促进了国家的统一 C、古代大一统思想的发展演进 D、统一多民族国家疆域的扩大
举一反三
探寻礼乐之源

材料一:

商代社会音乐歌舞甚盛,在甲骨文、金文及石刻铭文中所见,就有20多种乐器名。商代音乐通常与求雨、战事等活动联系在一起(部分)

 

青铜铃,出土于山东。八件一组,形制相同,由使用者拿在手中边奏边舞,组合使用以发挥多重音响功能

 

青铜鼓,出土于湖北。鼓冠形如高耸的两面坡顶庙宇,鼓面椭圆形,楚人吸收中原文化创造铜鼓,称为“楚鼓”

 

石磬 (qìng),出土于四川。使用玉石打磨而成,用于祭祀仪式中的乐舞伴奏

 

陶埙(xūn),出土于河南。泥质灰陶,直口平底,基本奠定了后世陶埙的主流形制

 

青铜镈 (bó),出土于江西。众乐并奏时控制节奏,起到指挥作用。此镈纹饰繁缛

材料二:西周使用礼乐的规定

身份

使用乐舞规模

乐舞相关说明

天子

八佾 (yì)

八佾:纵、横都是8人,共64人列阵的舞蹈

诸侯

六佾

六佾:纵、横都是6人,共36人列阵的舞蹈

卿大夫

四佾

四佾:纵、横都是4人,共16人列阵的舞蹈

二佾

二佾:纵、横都是2人,共4人列阵的舞蹈

材料三:西周时期建立起严格的礼乐制度,以体现天子与诸侯、卿大夫之间森严的等级关系。到了春秋时期,鲁国的卿大夫季孙氏在他家庙的庭院里用八佾奏乐舞蹈,孔子说:”八佾舞于庭,是可忍,孰不可忍。”

——整理自《论语•八佾篇》等

材料四:魏晋南北朝时期从西域各国传入中原的歌舞乐

西凉乐

西凉即今甘肃敦煌地区。北魏时期,西域传统音乐与汉族音乐相融合形成西凉乐

高昌乐

高昌即今新疆吐鲁番地区。高昌乐于北周时期传入中原,由西域传统音乐与汉族音乐糅合而成的

疏勒乐

疏勒即新疆喀什噶尔、英吉沙尔两地。于北魏时与安国乐同时传入中原

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