材料一  现代著名史学家郭沫若说：“书籍被烧残，其实还在其次，春秋末年以来，蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神，事实上因此而遭受了一次致命的打击。”

材料二  “罢黜百家，独尊儒术。”

材料三  汉代讲学图（东汉画像砖，见下图）

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材料一：孔子名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。儒家学派的创始人，提出“以德治国”的政治主张。孔子的思想以“仁”和“礼”为核心。

材料二：为了加强思想控制，秦始皇下令除朝廷外民间只许收藏秦史、医药、占卜、种树的书，其他的书籍一律销毁。秦始皇还把指责他的儒生和方士活埋。

——岳麓版《中国历史》七年级上册

材料三：汉武帝采纳董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”。重视教育，在中央兴办太学，在地方兴办国学。

——川教版《中国历史》七年级上册

材料四：……现代国家固然需要强调依法治国，但也要强调以德治国。法治与德治必须结合。法可厚德，德可固法……只有大力加强思想道德建设和精神文明建设，坚持德治和法治统一，自律和他律并重，社会才能稳定有序。

——《中国传统德治思想的现代选择》

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材料一：子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

材料二：统一思想，归本儒家，便是要使全国人有一致的信仰，让大家在相同的目标下，致力于共同的利益，所以统一思想是有其必要的。……因此，我们平心而论，董仲舒统一思想，尊崇儒术的呼吁，其功当多于过。

——李威熊《董仲舒与西汉学术》

材料三：……僇力本（农桑）业，耕织致粟帛多者复其身（免除徭役）。

——《史记·商君列传》

材料四：如果说从平城到洛阳的北魏是汉化先行者，那么西魏、北周就是追随者。……北周政权，折射出中华民族历史重新走向全国统一的曙光。……隋朝的统一，建立在魏晋南北朝民族大交融的基础之上。

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材料一：始皇曰：“天下共苦，战斗不息，以有侯王，赖宗庙。天下初定，又复立国。是树兵也，而求其宁息，岂不难哉！”廷尉议是。

材料二：有一个秦国人在国内做了一条长裤，他去齐国的时候又叫齐国的裁缝再做一条同样尺寸的裤子，取货时发现：竟然是短裤！付款时裁缝又拒收他的圆形方孔半两钱而要他付刀形币！

材料三：我总觉得：匈奴从中华版图上消失是一种巨大的遗憾……在匈奴短暂的东方生活中，虽然对中原王朝构成了强大的威胁，但在一个民族的成长历史上，多一些挑战和竞争，总是好的。

——《怀念匈奴》

材料四：嬴政26年，皇帝尽兼天下诸侯，立号为皇帝，乃诏丞相，发度衡石丈尺，车同轨，书同文，货币一统。

材料五：斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起，而亡秦矣。