材料一：

材料二：为了加强思想控制，秦始皇下令除朝廷外民间只许收藏秦史、医药、占卜、种树的书，其他的书籍一律销毁。秦始皇还把指责他的儒生和方士活埋。

材料三：诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进，邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。

——摘自《汉书·董仲舒传》

材料一：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”“知及之（凭借聪明才智得到它），仁不能守之；虽得之，必失之”。

——孔子《论语》

材料二：孔子被古代帝王奉为圣人，对孔子的追封自西汉平帝始（公元元年），历代加封，直至清朝为“大成至圣文宣先师”。

材料三：袁世凯窃国，登上民国总统之位，定孔教为国教，提倡尊孔读经。……陈独秀召青年：“以彻底之觉悟，猛勇之决心，塞绝与新社会、新国家、新信仰不可相容之孔教。”

    18世纪法国法郎士·魁奈认为：“孔子立教的目的在于恢复人类天性，不再为愚昧和情欲所蒙蔽，……应以理性为标准；凡是不合理性的，叫似们勿动，勿思，勿言。”

——摘自张荣明教授在复旦大学的演讲

请回答：

材料一

                                                         西汉时期中央和封国力量对比

偃说上曰：“……愿陛下令诸侯得推恩分弟子，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，实分其国，不削而稍弱矣。”

——《汉书》

材料二   孝武初立，卓然罢黜百家，表章《六经》。遂畴咨海内，举其俊茂，与之立功。兴太学，修郊祀，改正朔……诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。

——《汉书》

元鼎四年（前113年），汉武帝下令宣布禁止郡国铸钱，把全国各地私铸的钱币运到京师销毁，把钱币大权收归中央。汉武帝为了增加中央政府的财政收入，决定把冶铁、煮盐等私营权收归政府，由国家垄断经营。

——摘编自朱绍侯《中国古代史》

材料三   统一是中国历史发展的主流，是中华民族高于一切的理想追求和道德情感。造成中华文明这一鲜明个性特征的重要因素，是中国历史上历经数千年而不衰的“大一统”思想……而秦汉时期正是这种“大一统”理念完全定型的关键阶段。

——摘编自黄朴民《秦汉文化的时代精神》