材料一：秦汉时期我国的民族关系呈现出明显的区域特征，即南方地区的开发和融合加强，西部的贸易和交流频繁，北方边境战争不断。

材料二：三国两晋南北朝时期西部和北部少数民族受汉族先进文化的影响不断内迁，大量南下的少数民族与汉族人民在黄河流域杂居相处。他们相互渗透，取长补短。

请回答：

材料一：在西北面，击退了游牧部落；为了防止他们卷土重来，还修筑了世界闻名的长城。为了完成这一巨大工程，耗去了失量生命，以致2000多年后的今天，人们仍要谈起这一事实：有100万人为修筑长城而死去，长城韵每一块石头都值一条人命，老百姓都为筑长城的事咒骂皇帝。

    ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

 材料二：图二幅：

图1西晋时期被汉人使用的方凳、胡床    图2魏晋北方少数民族墓室壁画《采桑图》

材料三：魏主曰：“国家兴自北土，徙居平城，虽富有四海，文轨未一。此间用开之地，非可丈治，移风易俗，信为甚难。崤函帝宅，河洛王里，因兹大举，光宅中原。”——《魏书》

材料一：中国的长城是人类文明史上最伟大的建筑工程，它始建于2000多年前的春秋战国时期，秦朝统一中国之后联成万里长城。其工程之浩繁，气势之雄伟，堪称世界奇迹。长城历史悠久、体量庞大、工程宏伟，1987年被联合国教科文组织列入了世界文化遗产名录。

——《中新网》

材料二：下面三幅图画摹绘自敦煌莫高窟壁画。这些原是北方少数民族的坐具，在魏晋南北朝时期引入内地。

材料三：下图是鲜卑族改用汉姓的情况。

——人教2016版七年历史上册P89页

材料—：胡饼是胡人的主食，魏晋南北朝时，胡饼传入中原，成为汉人喜爱的面食，本是胡人的乳酪等在汉人中间也广泛流行；南方的荔枝，香蕉等特产也见于北方。北方还可吃到西

域的西瓜，葡萄，苦瓜，茴香等蔬果。

——摘编自曹文柱《中国社会通史》

材料二：东晋诗人谢灵运在其作品《山居赋》中提到麻、粟、豆等农作物，以及梨、枣、杏树等果树。这些原来都是种植在北方的，而这时也在南方种植了。

【华夏认同】

材料一 西晋末年，匈奴人刘渊不满足于担任匈奴一族的“单于”，希望效法汉高祖刘邦建立一个新的华夏式帝国，他给自己创建的政权取名“汉”。……随后少数民族建立的“赵”“燕”“秦”等华夏式政权名号的选择，体现了“五胡”对“中国”的认同。不仅如此，内迁“五胡”迅速接受、学习汉文化。史学家赵翼感慨：“(少数民族)兼文学如此，人亦何可轻量(轻视)哉!”

【文化认同】

材料二 猛宰政公平，流放尸素(指不尽职的官员)，拔幽滞(选拔不得志的人)，显贤才，外修兵革，内崇儒学，劝课农桑，教以廉耻，无罪而不刑，无才而不任。

—《晋书·王猛载记》

材料三 (北魏孝文帝)革衣服之制。……诏(下令)不得以北俗之语言于朝廷，若有违者，免所居官。……诏迁洛(洛阳)之民，死葬河南，不得还北。……九月庚午，六宫及文武尽迁洛阳。……(十二月)甲子，引见群臣于光极堂，班(按次序)赐冠服(汉人服饰)。

—《魏书·高祖纪下》

【民族交融】

材料四 魏晋时期，少数民族音乐不断传入中原，有西凉乐、疏勒乐、龟兹乐、康国乐等。洛阳的贵族官僚争用胡床、方凳等西北各族的家具。各族杂居地区的汉人，也学习经营畜牧业。