智惩恶少

姜山  陈石平

    三伏的太阳一个劲地发着威，把大地烤得滚烫。偶尔吹来一丝风，也是火辣辣的。刘伯承同一伙穷人家的细娃，把几条水牛赶到河里滚了澡，就在张家坝麻柳林里摔跤玩。这时，恰巧赵家场上张团总的儿子在河边钓鱼。他看到在场的细娃都摔不赢刘伯承，便把鱼竿鱼篓一搁，跑了过来，捞衣卷袖，极其傲慢地说：“刘明昭，你要是真的有点本事，就来陪我摔两盘。”这个团总少爷自恃手粗腿大，会两套拳术，有几分蛮力，又仗着他父亲的权势，一贯逞强好胜，经常欺侮穷人家的细娃，是赵家场上有名的恶少。他心想同比他矮半截的刘伯承摔跤，定是稳操胜券。

     “我们是摔着玩的，又不是为了争个你强我弱呢。”刘伯承再三推辞，表示不愿和他摔跤。

    可是，刘伯承越是推辞，团总少爷越是认为他胆怯，软弱可欺，竟耍起无赖来。他站着八字脚，嬉皮笑脸地挑衅说：“看你样子就是个胆小乌龟。来，从我胯裆下钻过去算了！”

     “未必我还怕到你名下来了？摔就摔嘛！”刘伯承不堪其辱，一气之下，也就应战了。

    双方议定：三盘两胜。还请了一个细娃当裁判。

    第一盘，双方都按照摔跤的规矩，摆好架式。裁判发出“一，二，三”的口令后，摔跤开始。没有几个回合，刘伯承就把对方摔下了地。他怕团总少爷闪失了腰杆，急忙把他从地上扶起来，还帮他拍掉身上的沙子。围着看热闹的细娃们，哈哈大笑，为刘伯承的胜利喝彩。

    团总少爷恼羞成怒，满脸绯红，趁刘伯承还没站稳桩子，“呼”的一个“扫堂腿”打来。刘伯承急忙把身子一侧，少爷自己倒差点摔了个“仰翻叉”。他转回身，又劈胸一拳，来了个“黑虎掏心”。刘伯承见他不遵守摔跤规矩，下了毒手，心中气愤已极，就借势来个“顺手牵羊”，手疾眼快地拧着他的右手，使劲往侧一拉，一下子就把他摔了五六尺远，跌在沙坝里，“哎哟，哎哟”叫个不停。细娃们都像喝了碗凉水，心里格外舒畅，一齐喊叫道：“该背时！该背时！”

    张少爷在沙坝上躺了好大一阵，才慢悠悠地爬起来。他恼恨羞愧交集，但又奈何不得，只好捡起钓竿鱼篓，在一片嘲笑声中灰溜溜 地离开了张家河坝。

    大约半月后的一天下午，刘伯承又同几个穷家小户的细娃在张家河坝嬉耍。团总少爷在河对面看到他们只有几个人，便在街上邀集了一大帮有钱人家的细娃，一窝蜂地撵了过来。刘伯承假装没有看见，只等他们快要撵拢身边，才一个纵步跳进麻柳林。突然，跑在最前面的团总少爷，不知怎的一下就摔倒了。随着刘伯承的一声竹哨响，麻柳林里，芭茅丛中，一下就钻出来十几个大大小小的细娃，有的拿着使牛棍，有的拿着树杈枝……街上的细娃们见到这般势头，都吓得不要命地掉头逃跑了。

    团总少爷蜷在地上连声告饶。“以后你还敢欺侮我们不？”“不敢了！不敢了！”“你以后再这样干呢？”“再这样就是乌龟王八。”刘伯承狠狠地教训了他一顿后，给他解开脚上的套绳，叫他向在场的细娃作揖赔礼后，才命令他滚蛋。

    原来，自从前次团总少爷摔跤输了以后，刘伯承预料他决不甘心认输，必定要约人来报复。于是，早在几天前就同伙伴们商量好了对策：首先将多数大细娃埋伏在麻柳林里和芭茅丛中，并在麻柳林的路上安上几副“鬼扯脚”（套野兽的套绳），然后由少数小细娃在沙坝上引诱他们来追赶。那帮仗势欺人而又愚蠢可笑的恶少不知是计，果然中了圈套。

    团总少爷自从挨了这顿惩罚之后，虽然很不服气，但再也不敢欺侮刘伯承他们了。

                                                                                                                                  李丹崖
        ①他的确是个命途多舛的人，出生在一个贫苦的农家也就算了，但是，两岁那年，他又失去了父亲，全靠母亲一手把他拉扯大。到了上学的年龄，他上了小学，这时候，家里的生活就更加困难。他经常饿着肚子上学，沿途的酒馆里飘来浓浓的饭菜的香味，馋得他一个劲儿地咽口水。实在饿极了，只得在趁人不注意的时候，从茶馆门前的残茶筛里偷偷抓了几把泡过的茶叶充饥。
        ②13岁那年，为了缓解家庭压力，他终止了学业，参军到了部队做了一名通讯员，每天跟随一个司令员，负责给司令打扫卫生，牵马。新中国成立以后，这个司令员被安排到了济南四里烈士纪念塔筹建处工作，因工作需要，这个筹建处集合了一大批美术人才，在这些美术人才的耳rǔ__目rǎn__下，他一下子迷上了油画。
        ③为了练习绘画，他到处找纸张，他的第一张油画是在自己的床单上完成的。 他画的是一张斯大林肖像，完成油画的那一晚，他欣喜若狂到辗转难眠，从自己的这幅画里，他仿佛看到自己生命的图景，那图景是那样的光明。19岁那年，通过他的不懈努力，他如愿以偿地考上了中央美术学院，他的艺术生命从此开始，风生水起。
        ④然而，他的事业之树刚刚萌芽，就被一场严霜被抹煞了。因为，文化大革命来了，他被凶残的造反派剁碎了脚骨，挑断了右手手筋，而且还被押着到处游行。在这场劫难当中，他受尽了非人的待遇，后来，他还被关进了监狱，一关就是5年！
        ⑤经历了“    (1)   ”，陡现“  (2) ”，没想到突然又来了个“  (3) ”，许多人都认为他一定要崩溃。然而，在这5年当中，他没有抱怨命运待他的不公，而是把监狱当成了自己人生的又一座“高等学府”，为此，没有一刻停止过自己的艺术创作，没有毛笔，他就用筷子练习作画，由于他的手筋被挑断了，一开始，他连筷子也抓不住，但是，他并没有就此向命运屈服，每天坚持练习，他付出了比常人多出百倍的努力，才渐渐恢复了自己的绘画能力。
        ⑥回忆起这段岁月，他眉飞色舞地说，这里是十八层地狱，但是，也是锻炼汉子的最高学府，我就是从那里来的！是的，正是这位从十八层地狱当中走出来的汉子，成了新中国成立以后非常出色的知名画家！没错，他就是多才多艺的艺术大师韩美林先生！
        ⑦成名之后的韩美林，又开始了另外一场战争，那就是与病魔的周旋，他曾患有糖尿病，还因劳累型心肌梗死做了一次心脏搭桥手术……但是，每一次，他都是胜者！
        ⑧提及他的艰难处境，许多人都对他竖起大拇指，人们都说，换作其他人，早就被拖垮了，甚至是因崩溃而轻生了。对于这些，韩美林这样说：“世界美好也在于有丑的东西，人家折磨你，你再想不开，你再想不开，这不是和别人一起折磨你自己吗？我看不如奋发向前的好，前面有鲜花，不全是荆棘。”
        ⑨是啊，前面有鲜花，也有荆棘。这鲜花，并不是开在普通的土壤上，而是开在韩美林的心灵深处，这鲜花所散发出的倔强芬芳，足以让他忽略一切泥泞和荆棘，始终占据坚强人生的领奖台上！
        ⑩冯骥才曾经这样评价早年的韩美林：“当韩美林张开双臂热烈拥抱这个世界的时候，无数贪婪的手把他两兜掏了个精光。”我想，那时候的韩美林一定想：感谢上帝，轻装简从以后，可以让我跑得更快！

    ①在中国北方，沙尘暴是短期或中短期的灾害性天气：沙尘暴在其源区造成地表严重风蚀，使土壤荒漠化；在降尘地区造成严重空气污染，容易诱发眼睛和呼吸系统的疾病，甚至造成户外活动的人畜伤亡；沙尘暴会使能见度降低，影响交通运输；还会对建筑物和水利设施造成污染和损害……

    ②沙尘暴也是大气层中规模最大物质和能量迁移过程之一。2006年4月16日至18日，北方地区曾出现一次强沙尘暴，致使北京一夜总降尘量达33万吨。2010年3月12日，源于新疆和田的沙尘暴，侵袭的地区面积达320万平方公里，3月20日袭击北京，使机场的能见度降低到不足800米；3月22日抵达台湾高雄，当地最高的建筑物被沙尘笼罩，以致模糊。

    ③大量沙尘在大气层中的输运会影响全球的天气演变，并对生态环境产生影响，但是也有某些积极作用：以沙尘为核心的气溶胶能够反射相当部分的太阳辐射，从而抵消由于温室气体排放所造成的大气层温度升高。撒哈拉沙漠的尘埃可随上升气流漂移到7000公里以外的大西洋和南美的亚马孙地区，而富含矿物成分的沙尘滋养了亚马孙的热带雨林。在澳大利亚形成的沙尘可漂移3500公里到达马来西亚和新加坡，滋养马来西亚丘陵地区的土地，这是马来西亚热带雨林繁茂、植物品种众多的重要原因。在西亚和中国西部产生的沙尘暴可在大气层中航行10000公里，降落在北太平洋、遍及阿拉斯加和夏威夷之间的海域，尘埃中丰富的矿物质是该海域浮游生物的营养物，而这些浮游生物又是渔业资源的饵料来源，由此滋养了北海道渔场。

    ④另外，沙尘呈碱性，可以中和水蒸气中的酸性成分（二氧化硫等），对抑制酸雨有一定作用。

感恩与善良

    ①感恩正在成为我们越来越热衷的话题。时常有各种媒体在呼吁人们要懂得感恩。我倒觉得呼吁感恩，不如呼唤善良。善良比感恩更能给人以真正的温暖。

    ②感恩首先需要有“施恩”者，没有了“施恩”，感恩便失去了目标。感恩于是让人觉得有些狭隘。我们常说，乌鸦反哺是一种感恩。且不说这是一种本能，即便它真出于理性，则它的感恩也不会惠及到所有的乌鸦，更不会惠及到其它生命。因此，一般情况下，感恩，只是一种报答。武松大闹快活林，收拾了蒋门神，就是对施恩的“施恩”的报答。当年，荆轲捡块瓦片投青蛙，燕丹立刻捧上金丸；荆轲说千里马肝美，燕丹立刻杀马取肝以奉；荆轲说艺妓的手美，燕丹立刻剁下美人的手送给他，这一系列的“施恩”，目的很明确，就是要荆轲报答——去刺秦王。这样的施者与报者，忒歹毒和混账了。

    ③因此，过分强调感恩，会让人以为，可以冷漠地对待无恩于自己的人。而这就是感恩与善良的区别。善良会将“施恩”变成一种责任，而不自认为是美德。善良可以从感恩开始，但绝不会止于感恩。

    ④近年，我们常常为发生在青岛的故事感动。先是，一位署名“微尘”的成功女性，多次为公益事业捐款，以至引起青岛市民争相效仿，使“微尘”成了青岛无价的公益品牌。之后有出租车司机拾到乘客遗落的巨额珠宝和现金，这位生活并不富裕的司机，不但归还了财物，而且拒绝了任何物质的答谢。乘客只好将黄丝带系在他的出租车上，来表达自己的感激。于是又引起青岛市民争相效仿，使得满城飘扬着充满祝福的黄丝带。又之后，一对在青岛打工的外地夫妻，为了给患血液病的小女儿挣钱治病，摆了一个充气的蹦蹦床。不想一阵风掀翻了蹦蹦床，砸伤路人。但当伤者得知这对小夫妻的生活现状时，不但未向他们索赔，反倒发动周围的人为他们募捐。再之后，我们又看到一位青岛摄影爱好者拍摄的一组照片，反映的是在突降的大雨中，两位青年人给一位素不相识的老奶奶送雨伞的动人情景。这些事，有的很大，有的很小。但所有“施恩”者，都未将这当成“恩”，当然，他们也不会等待着别人的感恩。这便是如水的善良，润物而不思回报。这一连串的故事，让人们看到的是青岛这座城市的善良。一座善良的城市是不需要感恩的，更不需要呼吁感恩。如果有感恩，那就是激发起更多的善良，从而更多的给予。因为，善良，是一种悲悯，是对生命的怜惜，是大境界。

    ⑤我们喜欢说，一个人连自己的父母都不爱，那他还会爱别人吗？其实，爱父母要比爱不相关的人容易得多。如果一个人能将自己的爱给予世间所有的生命，他还会吝啬于自己的父母吗？这应该也算感恩与善良的区别吧。

（选自《杂文选刊》）

    初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

（《孙权劝学》）