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试题 试卷

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题型:现代文阅读 题类: 难易度:普通

广东省阳江市阳西县2024年中考语文一模试卷

阅读下面的文字,完成各题。

深耕文化土壤  助力文创升级

①二十四节气主题徽章、古建筑榫卯积木、“遇见颐和园”沉浸式光影秀……不久前,在第五届进博会现场,富含中国元素的文创产品受到欢迎,成为扮靓“四叶草”展馆的一道独特风景,让人们感受到中华文化的独特影响力。

②一段时间以来,从铜奔马造型玩偶等实物文创商品走红,到《千里江山图》数字展等数字文创作品火爆,文化创意产品开发呈现活跃景象。经过多年沉淀,我国文化创意产品开发经历了从外形模仿到元素提取、从实物用品到非实体形态内容创意、文化服务、数字作品的演化,正在从量的突破走向质的升级。党的二十大报告提出,“激发全民族文化创新创造活力,增强实现中华民族伟大复兴的精神力量”。开发出一大批彰显中华美学风格、适应现代生活需要、符合市场需求的文化创意产品,是文化创新创造活力的体现,也是不断提升国家文化软实力和中华文化影响力的要求。

③高质量的文创产品,需要以恰当的创意形式,将历史内涵与时代审美相结合,达到文化价值与实用价值相统一。创意不是无源之水、无本之木。中华文明丰厚而独特的历史文化遗产,为现代文化创意实践提供了最丰厚的滋养、最充沛的源泉。只有怀着对中华文化的敬意,沉入古籍深处、洞悉文物细节、回到考古现场,才能创作出有助于人们感悟中华文化、增强文化自信的优秀产品。从敦煌研究院的“飞天”“九色鹿”到恭王府博物馆的“天下第一福”,再到三星堆博物馆的“金面具”,各大博物馆围绕特色文物深耕文创品牌,做出了推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的有益尝试。

④文化创意产品承载着人们对日常生活审美化的追求,是创造与欣赏、文化与生产、创意与生活的结合。文创产品取得成功的关键,在于以恰当的创意提供差异化的精神体验,满足人们高品质、个性化的消费需求,唤起人们对美的向往和追求。点亮夜灯认识一幅宋代观星图,玩局桌游了解江南四大才子生平轶事,印在布包上的文物表情越来越“萌”,沉浸式演出里的人物造型越来越“真”……从近年来受到欢迎的“爆款”产品看,文创从实物外形模仿向内容创意、互动型产品演化,正是基于对人们知识探索需求、情感表达需求、文化认同需求的深入挖掘。

⑤文创产品的持续创新,离不开数字技术赋能。党的二十大报告提出,“实施国家文化数字化战略”。文化数字化为当代文化业态发展描绘了极具想象力的图景。比如,深圳一位动画师团队运用京剧、水等元素创作了一则动画视频,网友直呼隔着屏幕感受到“中国之美”;有媒体运用智能影像修复技术让李苦禅所绘《盛夏图》“动”了起来,水波浮动,荷花绽放,尽显水墨之美。从实践来看,利用虚拟现实、增强现实、全息成像、互动影视等技术,可以增强文化创意产品的文化承载力、展现力和传播力。作为一种呈现手段,数字化丰富了文创产品的载体;作为一种新型基础设施,数字化拓宽着文创产品的消费场景。

⑥当下,文化创意日益成为文化软实力的重要体现和经济的新增长点。陈列在博物馆的先秦编钟、汉代宫灯、唐代乐器、宋代书画,或化身日常用品,或融入漫画、综艺、数字展览等内容创作,吸引着更多饶有兴致的寻访者深入了解厚重的中华文明史。期待文化创意产品持续提质升级,进一步激发文化创新创造活力,让更多人从中华文化中获得精神力量。

(选自《人民日报》2022年12月07日,有删改)

(1)、下列对文章的理解,不正确的一项是(    )
A、文章标题“深耕文化土壤  助力文创升级”点明了文章的论题,有助于读者把握文章内容。 B、文章开篇以丰富多样的文创产品引论,增强文章的吸引力,激发读者的阅读兴趣。 C、文创产品取得成功的关键,在于以恰当的创意形式,将历史内涵和时代审美相结合,达到文化价值与实用价值相统一。 D、文章③④⑤段不能调换顺序,因为文创产品先有形式变化,再有满足人民精神生活和融合科技力量。
(2)、本文论证结构有何特点?请简要分析。
(3)、近年来,中华优秀传统文化日益成为年轻人追捧的风尚,国潮正在成为年轻人生活的一部分。请结合文章联系生活实际,说一说为什么国潮越来越热。
举一反三
阅读下文,回答相关问题。
                                                                                                   读“死”书与读“活”书
      读“死”书好,还是读“活”书好?看起来,自然是读“活”书好。读“活”书,可以联系实际,可以活学活用,可以打开思路,可以进行创造……一些举一反三的例子,一些科学上的创造发明,莫不是来自读“活”书,以及善于“活”读书。
      但是,天下任何事情,都要看时间、地点和条件而定。我们现在谈的是中学生的读书。中学生刚刚开始人生的路,他们刚刚学会自己读书,需要的是牢固可靠的基础知识,首先要把书读懂,这样掌握的知识是可靠的,准确无误的,就可以终生受用。因此,对于中学生来说,我看与其鼓励他们现在读“活”书,不如老老实实地劝他们读“死”书,或者是先读“死”书,后读“活”书。
      所谓读“死”书,是说要认真地照着书本去读,先求准,后求懂,然后再求用。书上怎样讲的,一个字一个字地认清楚,然后照着去理解。由于书是文字构成的,中国的文字包括形、音、义三个方面。读“死”书,就是要抓住书中的形、音、义,把形认准,把音读准,把义理解准,然后准确无误地把书中的话记准、背准、用准。我主张中学生读“死”书,就是鼓励他们要在书内用功夫。要把书读进去,真正读懂,而不是不求甚解,或者不懂装懂。
我这样讲,是从我个人的切身感受出发的。首先,我有感于“四人帮”时的“假、大、空”,给我们的学风和文风所造成的危害。其次,我总结了过去的失误,年轻时,我读书,喜欢从兴趣出发,强调读“活”书。结果许多基本知识都还没有搞通,就自以为是,夸夸其谈,以至什么都没有真正学到。年纪大了,回首往事,不胜懊恼。
      所以,读书先要读“死”书,有了读“死”书的基础,然后再读“活”书为佳。
      古人说:尽信书,不如无书。读书的终极目的,是要把“死”书读活,让书发挥作用。“死”、“活”之间,相互为用,相互补充。我们强调读“死”书,但又不拘泥于读“死”书。“死”与“活”,都是对人而言的。人要书“死”,书就“死”;人要书“活”,书就“活”。这就叫“运用之妙,存乎一心”。善读书者,手中都有一把打开书籍奥秘的金钥匙。书籍是死的,金钥匙却是活的。“死”与“活”的关系,大概有如书籍与金钥匙的关系。我们先要有书籍,然后金钥匙才能发挥作用。只有漂亮的金钥匙,又有什么用处?因此,谈读书,就得先读书。

阅读下文,完成下列各题

目标和榜样

       ①大部分人一生中都会有目标。有目标当然是好事,这使我们始终保持航向,可除此之外,你还得意识到点别的。

       ②当你设定了某个目标时,要注意留给它一个发展的空间。因为年轻的你可能会不断改变想法。你的环境也在不停变化,那些在今天看来很不错的专业,可能以后就不那么吃香了。需求量大、薪酬优厚的职业吸引着大量毕业生,可到下一年的人才招聘会上,这些职业的人才可能已供过于求了。【甲】

       ③我们经常因为受到那些成功人士故事的激发而设定目标,无论在IT、医学、银行、政界或艺术领域,我们都不难找到自己心中的“明星”,并以他们为榜样。【乙】

       ④一台机器可被拆分,在复制每个零件后,再组装在一起。但人的生活方式却不能如此,即使那些成功人士的故事告诉了我们很多,我们依然不能、也不该复制别人的脚步。

       ⑤著名体育用品公司耐克公司的创始人菲尔•奈特,最初的生意是以车后备箱为柜台来出售跑鞋,小买卖却有大收获。这看上去不难复制,但如果你不具备菲尔•奈特之所以能成为菲尔•奈特所必需的那些要素﹣﹣对体育的巨大热情以及用装备全力支持运动员的奉献精神,你就很难成功。

       ⑥若干年前,我们访问了耐克的华盛顿总部。当我和奈特及其核心管理团队共进午餐时,我意识到,他们的心是在为运动而跳。他是个认真的奔跑者,所有的谈话都围绕着奔跑与运动。这就是他们的动力:对运动的热爱与激情。

       ⑦再让我们看看另一例子。鲁本•马特斯和妻子罗丝的创业方式与菲尔•奈特有几分相似。从波兰移民美国后,他们先在一辆马车上出售自家制造的冰激凌,大部分是卖给学生的。鲁本负责开发不同口味,妻子负责销售。与那些使用非天然配料制作简单冰激凌的竞争对手不同,他们使用的是奶油和天然香料。为了与众不同,鲁本给他的冰激凌起了个欧洲名字﹣﹣哈根达斯。20年后,哈根达斯的销量达到7000万美元。今天,它已成为一个全球性的品牌。

       ⑧【丙】“为什么”才是关键词,而答案来自你自己。所以在设定目标前,先问问自己:“我为什么我要做这件事?”如今的世界瞬息万变,要计划一个毕生从事的职业,几乎不可能。因此,你不可能完全跟从一个在昨日世界中奏效、由别人因为他的那个“为什么”而创造的模式。

       ⑨百合花永远不会成为玫瑰,紫罗兰也永远不会是菊花。我们各不相同,有着各自的潜力。我们仰视的这些榜样的一个共同特点是,他们都最大地发挥了自己的潜能。__________他们做了什么,__________他们知道自己为什么这样做。所以,有一个清楚明白的“为什么做”,会像对你的榜样们起作用那样,也对我们起作用。

(选自《中国青年报》有删改)

阅读下文,回答问题

在平凡的生活中注入情怀

蒋津

    ①如果你在一些著名的博物馆见识了那儿精致的瓷器和华丽的丝绸,你一定会被制作者高超的技艺和出神入化的做工折服。

    ②瓷碗的功能本来是盛饭盛菜,其实用陶钵、竹筒都可以盛饭,古人为什么还要制作精美的瓷碗呢?原因就是,人们制作一个物件或者完成一项工作,并不仅仅是为了实用,还有它的美观,具有观赏价值,他们在自觉而为的过程中乐此不疲。这其实就是我们常说的器物精神。我们热爱一份工作,在其中注入了情操和人生态度,就会倾尽心思将它做好,做得完美。

    ③生活为什么需要器物精神?试想,假如我们只将工作看作一份普通的工作,完全为了糊口而去做它,那么在完成工作后,除了获得报酬,我们还能得到什么呢?然而如果我们愿意在其中投入我们的精神追求,那么我们得到的除了物质的满足,还有               。这样,平凡的工作就会变得有意义。

    ④杭州有一家叫奎元馆的饭馆生意火爆。这家饭馆主打美食叫片儿川。相传,片儿川是从苏东坡在杭州做官时写的“无肉令人瘦,无竹令人俗”中得到的启示。煮面时,笋片、肉片与雪里蕻菜均要用沸水汆煮,再加面条烧制。奎元馆的老板不仅做菜做得拿手,在打理这家饭馆上还很有态度。工作人员每天都会将饭馆的里里外外、上上下下打扫得一干二净,就连厨房的吊扇也擦拭得一尘不染。如此一来,客人在饭馆就餐时,既品尝到了美味,又感受到舒适的环境氛围。

    ⑤从这家饭馆的经营之道看,______一个平凡的职业,_______应有自己的人生态度。你可以把自己的工作当作艺术来做,享受做这份工作的乐趣,而不是为工作所累。同时,你又因为热爱这份工作,舍得在其中投入很多精力,从而使一份平凡的工作显出不平凡。

    ⑥许多人在生活和工作中,之所以会感到无聊疲惫,就是因为他们只是将工作当成一种赚钱的方式,而没有将其当成一件有趣的事来做。其实,每个人都有权利选择自己喜欢的工作,状态满格地投入其中,享受工作中的乐趣。只有保持巨大的热情,充满兴趣地工作,工作才会带给你无穷的力量、无穷的创造力和无穷的收获

    ⑦只有在平凡的生活中注入情操和热爱,才能将这份工作做得更加出色和完美。伟大的时代需要伟大的精神,我们每个平凡人要想活得出彩,就必须爱生活,懂生活,赋予生活无限的乐趣。

阅读下面的文字,完成下题。

勤勉多岁月

①三五好友相聚,聊起过去一年的感受,一位朋友很有感触,“以前总给自己定目标,结果却往往完不成,仔纳一想,又似乎总有理由,工作太忙、没有时间、抽不出空。直到后来看到一句话,‘勤勉多岁月’,才猛然醒悟,没有时间只不过是一个借口。”事实上,每个人或多或少都遇到过类似情况。

②时间是公平的,它不会给任何人多一分,也不会给任何人少一秒;但时间也是有偏向的,惜时如金者往往会得到时间的奖励,虚掷光阴者则会徒留怅然。所谓“勤勉多岁月”,或许并不是说勤勉之人就能在人生中额外多一些时间,而是说把点滴时间用在有意义的地方,能让时间更加充实。当别人犹豫不前的时候,你已经在行动:当别人还在睡懒觉的时候,你已在学习充电;当别人选择放弃的时候,你依然在坚持……而对恒定流动的时间,不同的选择会被败于不同的人生意义。

③当然,勤勉恐怕并不简单地等于“让自己忙碌起未”。李大钊有句话说得好,“人生最有趣味的事情,就是送旧迎新,因为人生最高的欲求,是在时时创造新生活。”只顾着把时间填满,却“只见动作,不见前进”,那只会是喀忙、空忙、白忙。真正的勤勉,从来不是盲目地忙,而是时时有所创造、事事有所成就、处处有所精进。前者只有勤勉之名,却往往无尺寸之功:后者才是名副其实,在不弃微末中收获成长。

④勤勉不仅是一种时间管理的艺术,也是一种人生的哲学。为了“阐旧邦以辅新命”,冯友兰在85岁高龄时仍笔耕不辍,决心捩写《中国哲学史新编》,历时10年,终于完成这部皇皇巨著;李云鹤23岁进入敦煌文物研究所工作,从事文物修复工作已有60多年,依然耕耘不歌,至今已修复了4000多平方米壁画、500多身彩塑。一万年太久,只争朝夕。如果说时间是生命的表现形式,那么勤勉就是实现生命意义的必由之路。以梦想为帆,以勤勉作桨, 百事可做,百业可成。

⑤有人会问,勤勉是不是就要始终忙忙碌碌,连偶尔驻足休息都不需要?当然不是如此。忙不胜忙绝非人生的必然选择,从容应对才是更好的态度。文式之道,一张一弛。一种健康的生活,也必然是劳逸结合、张弛有度的。我们既需要和时间赛跑的精种状态,也需要看看身边风景的淡定从容。勤勉既不是盲目地忙,也不是始终忙忙碌碌,而是以有限的时间做更多有意义之事,是通过赋予时间以效率,从而走在时间前面。事实上,也只有善于做时间的主人,才能让自己有更多主动的选择,最终收获收放自如的人生。这也恰恰是“勤勉多岁月”的题中应有之义。

⑥壮士惜年,贤人惜日,圣人惜时。老一辈新闻工作者邓拓在《生命的三分之一》中说:“古来一切有成就的人,都很严肃地对待自己的生命,当他活着一天,总要尽量多劳动、多工作、多学习,不肯虚度年华,不让时间白白地浪费掉。”惜时如金,勤勉如牛,相信这样的人生自有收获。

(选自《人民日报》有删减)

阅读下面的文章,完成问题。

宽容是一种爱

肖复兴

    ①宽容是一种爱。

②在激烈的竞争社会,在唯利是图的商业时代,宽容同忠厚一样都成了无用的别名,让 位于针尖对麦芒的斤斤计较 。但是, 我还是说: 宽容是一种爱。

③18 世纪的法国科学家普鲁斯特和贝索勒是一对论敌,他们关于定比这一定律争论了 9 年之久,各执一词,谁也不让谁 。最后的结果,是以普鲁斯特的胜利而告终 ,普鲁斯特成为 这 一科学定律的发明者。普鲁斯特并未因此而得得意忘形,据天功为己有。他真诚地对曾激 烈反过他的论敌贝索勒说:“要不是你一次次的质疑, 我是很难把定比定律深入地研究下去 的。” 同时 ,他特别向公众宣告, 发现定比定律, 贝索勒有一半的功劳。

④这就是宽容 。允许别人的反对,并不计较别人的态度,而充分看待别人的长处,并吸 收其营养。这种宽容是一 泓温情而透明的湖,让所有一切映在湖面上,天光云色,落花流水。

⑤我们生活日益纷繁复杂,头顶的天空并不尽是凡 ·高涂抹的一 片灿烂的金黄色,脚下 的大地也不尽如水泥方砖铺就的天安门广场一样平坦。让我们恼怒 、无法容忍的事情,可能 天天会摩肩接踵而来----才下眉头, 又上心头, 抽刀断水水更流 。 我所说的宽容, 并不是让 毫无原则地一 味退让。宽容的前提是对那些可宽容的人或事,宽容的核心是爱。宽容不是去 对付 ,去虚与委蛇 ,而是以心对心去包容 ,去化解 ,去让这个越发世故 、物化和势利的粗糙 世界变得湿润一 些。即使我们一 时难以做到如普鲁斯特一样成为一 泓深邃的湖,我们起码可以做到如一只青蛙去宽容蝌蚪一样, 让温暖的夏夜充满嘹亮的蛙鸣。

⑥宽容是一种爱,要相信,斤斤计较的人 、工于心计的人 、心胸狭窄的人 ……可能一 时 会占得许多便宜,但不要对宽容的力量丧失信心。用宽容所付出的爱,在以后的日子里总有 一天会得到回报,也许来自你的朋友,也许来自你的对手,也许来自你的上司,也许来自时 间的检验。

⑦宽容, 是我们 自 己的一 幅健康的心电图, 是这个世界的一 张美好的通行证。

阅读下面文章,完成下列各题。

真正的偶像该是什么样

①不知什么时候起,“偶像”成了娱乐圈的专有名词,偶像的含义逐渐狭隘化,被等同为明星、“爱豆”。但从古至今,偶像的含义绝不仅限于此。回望近几年,不少曾经所谓的“偶像”倒下了,但更多真正意义上的偶像走进大众视野中,让我们在点点星光中重新认识“偶像”一词的含义。

②近几年,“太空出差”备受关注,从神舟十二号航天员聂海胜、刘伯明、汤洪波到神舟十六号航天员景海鹏、朱杨柱、桂海潮,航天人带着国人的太空梦想奔赴星辰大海。他们成为了中国社会当之无愧的偶像,也在无数孩子心中种下了一颗航天梦的种子。

③2021年,中国共产党建党一百周年,党中央首次为陈红军、黄文秀、张桂梅等人颁授了“七一勋章”,这些为国家做出过卓越贡献的代表,成为人们心目中的光。人们发自内心感叹:这才是民族脊梁!还有那些献身于国家科技事业的两院院士、在抗击新冠疫情一线持续奋战的“逆行者”、东京奥运会上牵动我们心弦的奥运健儿……他们被称为“国民偶像”,真是实至名归。

④没有水军,不用控评,更不需要打榜,他们就是自带流量的偶像,就是国人自愿追逐的“明星”。当这些不问名利、将个人生命价值融入祖国大地的民族英雄成为人们追捧的对象,许多人的价值观念发生了鲜明的变化,人们重新定义了这个时代偶像的内涵。

⑤真正的偶像应该是什么?偶像应该是一个方向标,指向最美好的理想追求;应该是一面镜子,令人反观自己的不足,知得失而明方向;应该是一双有力量的大手,助推后继者奋然前行。以前所谓的“偶像”带着娱乐圈的浮躁,遮蔽了其本该有的内涵。现在,当越来越多为国家发展事业贡献力量的人成为人们的偶像时,“偶像”这个词也逐渐褪去喧嚣和浮华,回归到了本真。这些正能量的榜样才应该是真正的偶像。

这些时代偶像背后的精神价值是什么?是勇于创新、不断攀登的理想信念,是扎根基层、甘于奉献的务实作风,是侠之大者、为国为民的高尚情操。

⑦我们在重新定义偶像的同时就是在定义这个时代的精神气象,是在定义未来的方向。崇尚英雄才能英雄辈出。如今,这些新时代的偶像在无数人的内心深处播下种子,这些种子会生根发芽。在不远的未来,后来者将会树立起自己的志向目标,成为推动新时代社会发展的中流砥柱,成为他人追逐的偶像。

⑧当我们抬头望去,以袁隆平、吴孟超等人命名的小行星正在夜空中闪耀。拨开云雾后,你就会发现这漫天的星光一直都在,点亮来路,照耀前程。

(作者:秦黛新。选自“半月谈微信公众号”)

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