当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意 ， 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

                                                                                                    鹿亦有智
         博山^①李氏者，以伐薪^②为生。一日，于山坳得一鹿仔^③ ， 携家喂养。鹿稍长，甚驯，见人则呦呦鸣。其家户外皆山，鹿出，至暮必归。时值秋祭^④ ， 例用鹿。官府督猎者急，限期送，然旬日间无所获，乃向李氏求之。李氏不与。猎者固^⑤请。李氏迟疑曰：“待吾虑之。”是夜鹿去，遂不归。李氏深悔之。
      （注） ①博山：古地名。②伐薪：砍柴。③仔：同“崽”。④秋祭：官府在秋季举行的祭天地的仪式。⑤固：坚持。

      （甲）燎沉香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳乾宿雨，水面清圆，一一风荷举。故乡遥，何日去。家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否，小楫轻舟，梦入芙蓉浦。

周邦彦﹣﹣《苏幕遮》

      （乙）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

周敦颐﹣﹣《爱莲说》

       （丙）群葩当令时，只在花开之数日，前此后此皆属过而不问之秋矣。芙蕖则不然：自荷钱出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍。有风既作飘飖之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致矣。迨至菡萏成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏徂秋，此则在花为分内之事，在人为应得之资者也。及花之既谢，亦可告无罪于主人矣；乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜而能事不已。此皆言其可目者也。

李渔﹣﹣《芙蕖》

    济南府治，为济水所经。济性洑①而流，抵幟②，则辄喷涌以上。人斩木剡③其首，杙④诸土，才三四寸许，拔而起之，随得泉。泉莹然至清，盖地皆沙也，以故不为泥所汩；然未有如珍珠泉之奇。

    泉在巡抚署廨⑤前甃⑥为池方亩许周以石栏。依栏瞩之，泉从沙际出，忽聚忽散，忽断忽续，忽急忽缓，日映之，大者为珠，小者为玑，皆自底以达于水面，瑟瑟然，累累然。《亢仓子》云：“蜕地之谓水，蜕水之谓气，蜕气之谓虚”观于兹泉也信。

    是日雨新霁，偕门人吴琦、杨环栋游焉，移晷⑦乃去。

    济南泉得名者凡十有四，兹泉盖称最云。

【注】①洑：水在地面下流。②峨：缝隙。③剡：削尖。④杙：刺插。⑤署廨：官署，旧时官吏办公处所的通称。⑥甃：用砖砌。⑦移晷：日影移动。犹言经过了一段时间。

【甲】

自三峡七百里中，两岸逢山，略无阙处。重岩登嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见暖月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命怎宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素绵绿洋，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

每至暗初霜旦，林寒洞肃，常有高狼长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

（郦道元《三峡》）

【乙】

龙门未辟，品梁未者，河出孟门之上，大滋逆流，无有丘陵，高阜灭之，名曰洪水。大禹疏道，谓之孟门。孟门，即龙门之上口也。夹岸崇深，倾崖返捍 ， 巨石临危，若坠复倚。古之人有言，水非石凿，而能入石，信哉！其中水流交冲，素气云浮往来遍观者常着宴塞沾人窥深峰魄。其水尚崩浪万寻，悬流千丈，浑洪赑怒 ， 鼓若山腾，浚波颓迭，迄于下口。方知《慎子》。下龙门，流浮竹，非驷马之追也。

（选自郦道元《水经注·河水》，有删改）

【注释】①高阜：高山。②灭；淹没。③返捍：这里指相倚相撑。④员（bl）怒．形容气势壮大。⑤浚（jùn）通“骏”，疾速，疾驰。

【甲】（张岱《湖心亭看雪》）

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”

【乙】（张岱《陶庵梦忆·栖霞》

戊寅冬，余携竹兜一、苍头^①一，游栖霞，三宿之。山上下左右鳞次而栉比之，岩石颇佳，尽刻佛像，与杭州飞来峰同受黥劓^② ， 是大可恨事。山顶怪石巉玩，灌木苍郁，有颠僧住之。与余谈，荒诞有奇理，惜不得穷诘之。日晡^③ ， 上摄山顶观霞，非复霞理，余坐石上痴对。复走庵后，看长江帆影，老鹳河、黄天荡，条条出麓下，悄然有山河辽廓之感。一客盘礴余前，熟视余，余晋与揖问之为萧伯玉先生因坐与剧谈 ， 庵僧设茶供。伯玉问及补陀^④ ， 余适以是年朝海归，谈之甚悉。《补陀志》方成，在箧底，出示伯玉，伯玉大喜，为余作叙。取火下山，拉与同寓宿，夜长，无不谈之 ， 伯玉强余再留一宿。

【注释】①苍头：老仆人。②黥劓：古代残毁人身体的酷刑。③日晡：天将暮时。④补陀：即普陀山。