材料一

材料二

现在说起我仇猫的原因来，自己觉得是理由充足，而且光明正大的。一、它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀、鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。二、它不是和狮虎同族的么？可是有这么一副媚态！但这也许是限于天分之故罢，假使它的身材比现在大十倍，那就真不知道它所取的是怎么一种态度。然而，这些口实，仿佛又是提起笔来的时候添出来的，虽然也象是当时涌上心来的理由。要说得可靠一点，或者倒不如说不过因为它们配合时候的嗥叫，手续竟有这么繁重，闹得别人心烦，尤其是夜间要看书，睡觉的时候。当这些时候，我便要用长竹竿去攻击它们。

再一回忆，我的仇猫却远在能够说出这些理由之前，也许是还在十岁上下的时候了。至今还分明记得，那原因是极其简单的：只因为它吃老鼠——吃了我饲养着的可爱的小小的隐鼠。我的报仇，就从家里饲养着的一只花猫起手，逐渐推广，至于凡所遇见的诸猫。最先不过是追赶，袭击；后来却愈加巧妙了，能飞石击中它们的头，或诱入空屋里面，打得它垂头丧气。这作战继续得颇长久，此后似乎猫都不来近我了。

——鲁迅《狗•猫•鼠》（节选）

材料三

白象是我家的爱猫，它真是一只可爱的猫！不但因为它浑身雪白，伟大如象，又因为它的眼睛一黄一蓝，叫做“日月眼”。它从太阳光里走来的时候，瞳孔细得几乎没有，两眼竟像话剧舞台上所装置的两只光色不同的电灯，见者无不惊奇赞叹。收电灯费的人看见了它，几乎忘记拿钞票；查户口的警察看见了它，也暂时不查了。

每天一吵读书回家，或她的大姐陈宝教书回家，一坐倒，白象就跳到他们的膝上，老实不客气地睡了。她们不忍拒绝，就坐着不动，向人要茶，要水，要换鞋，要报。有时工人不在身边，我同老婆就当听差，送茶，送水，送鞋，送报，我们是间接服侍白象。

——丰子恺《白象》（节选）

材料一：

【演讲——想说爱你不容易】

生活中我们经常见到这种情形：在熟悉的场合或熟悉的人面前讲话，有人滔滔不绝，口若悬河，但在正式的场合演讲，往往面红耳赤，语无伦次。归其原因，主要是演讲者的心理作怪，因害怕“出丑”而唯唯诺诺。其实，公开发言的紧张感，是极其普遍的。包括世界上著名的表演者、歌唱家、球员等，都有这种“怯场”的压力。因为你一旦成为众人注目的焦点，就会引发紧张反应。我们应在心理上把自己视作一个普通人，能有机会公开发言演讲，那是对自己的锻炼，讲得好或差，都能获得很多经验，以此减轻心理负担。这样就会充满意愿去挑战自己。多锻炼几次就好了。

材料二：

【演讲——是技术也是艺术】

演讲是一门语言的艺术，演讲能力是一个人所需要具备的一项很重要的技能。演讲是口才中的口才。成功的演讲，以机智的语言、诚恳的态度、自信的气势，让思想的清泉流进每一个听众的心田。

在这个开口表达就可以创造价值的时代，演讲是每个人必须掌握的一项加分技能。演讲是口才和思维的体现，是一种有效地和他人沟通的方式，和我们的工作、生活息息相关。如果你学会演讲，将大大增强你的沟通能力。美国的大学，不管是理工类还是文史类，都把演讲学规定为必修课。日本、新加坡等国家则规定：政府工作人员要进行为期三个月到半年的演讲训练才能上岗工作。可见演讲之重要！

材料三：

【演讲——其实有法可循】

做一场好的演讲，是需要技巧和办法的。

言之有声——语气、语调、节奏、停顿、快慢、连接训练。演讲不同于一般说话，要求演讲者能根据演讲的主题及场合，确定演讲的感情基调，选择合适的语气、语调、语速，进行表达，注意演讲时的起承转合、轻重缓急。

言之有物——讲好故事，重点突出，吸引听众。演讲要吸引听众，内容和形式都很重要，好的演讲不但重点突出，而且形式丰富有趣。在表达方面，切忌空泛单调、平平乏味，言语要有波动才好听，所以需要学会一波三折地讲，生动有趣地讲。

言之有情——真情实感、以情动人，引起共鸣。用情，是演讲最简单也是最具挑战性的地方。演讲并无固定模式，一百个人就有一百种讲法，只要契合本身的身份、性格和年纪特色，用真情实感去讲就行了。

演讲开头小妙招

1用提问，引发听众的思考。

2用亲切的语言或自身体验拉近与听众的距离。建立良好关系。

3用幽默的或生动的语言吸引听众的注意力，激发其兴趣。

4告诉听众接下来要注意听什么，明确你的演讲目的。

材料四：

【演讲——现状调查】

班级组织了一次关于“不喜欢演讲的原因”的问卷调查，调查结果如下图所示。

中学生不喜欢演讲的原因调查统计图

【材料一】

天净沙·秋思

马致远

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

【材料二】

又是秋天，妹妹推我去北海看了菊花。黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。我懂得母亲没有说完的话。妹妹也懂。我俩在一块儿，要好好儿活……

（摘自史铁生《秋天的怀念》）

【材料三】

A当田野染上一层金黄，各种各样的果实摇着铃铛的时候 ， B雨，似乎也像出嫁生了孩子的妇人，显得端庄而又沉静了。C这时候，雨不大出门。田野上几乎总是金黄的太阳。也许，人们都忘记了雨。成熟的庄稼等待收割，金灿灿的种子需要晒干，甚至红透了的山果也希望最后的晒甜。忽然，在一个夜晚，窗玻璃上发出了响声，那是雨，是使人静谧、使人怀想、使人动情的秋雨啊！D天空是暗的，但雨却闪着光；田野是静的，但雨在倾诉着。顿时，你会产生一脉悠远的情思。也许，在人们劳累了一个春夏，收获已经在大门口的时候，多么需要安静和沉思啊！雨变得更轻，也更深情了，水声在屋檐下，水花在窗玻璃上，会陪伴着你的夜梦。如果你怀着那种快乐感的话，那白天的秋雨也不会使人厌烦。你只会感到更高邈、深远，并让凄冷的雨滴，去纯净你的灵魂，而且一定会遥望到一场秋雨后将出现一个更净美、开阔的大地。

（摘自刘湛秋《雨的四季》）

【材料一】

杭州第 19 届亚洲运动会（以下简称杭州亚运会）开幕式改“实物烟花”为“数字烟花”，以此传递绿  色环保理念。相比传统实体烟花，数字烟花不会对环境造成破坏，而且还具有成本低、灵活多样、安全等优  点。而造出数字烟花的，是多种计算机数字技术（以下简称数字技术）。数字烟花就是利用数字技术“燃放” 的电子烟花。技术人员会用到数学模型、模拟算法、图形渲染、粒子系统、随机性生成、物理模拟和交互控

制等诸多计算机数字技术。

在数字烟花的制作过程中，首先需要使用计算机图形学技术来创建烟花的 3D 模型。这些模型不仅包括 烟花的形状，还包括它的颜色、纹理和爆炸效果等；此后通过物理模拟技术，模拟烟花的爆炸过程，包括烟 花粒子的运动、碰撞和能量消散等。为了使数字烟花在视觉上更加逼真，在制作过程中，工作人员还需要使 用实时渲染技术，将 3D 模型和物理模拟结果以图像的形式实时呈现出来。这种渲染技术需要使用高效的渲

染引擎，如 Unity 或 Unreal Engine 等。这些渲染引擎能够实时呈现图像的渲染效果， 并可以满足复杂的

物理模拟需求。最后， 为了实现数字烟花与现场视频图像的合成， 还需要使用增强现实（AR）技术。通过增

强现实技术，工作人员将数字烟花的图像与现场的视频图像进行合成， 使数字烟花看起来更加逼真。

总之，数字烟花是综合运用计算机图形学、物理模拟和实时渲染等多种数字技术制作出来的。这些技术 不仅可以模拟出烟花的爆炸效果，而且可以随时调整烟花的形状、颜色、爆炸高度等参数，使烟花更加灵活、

多样。

（摘编自《科技日报》）

【材料二】

亚运数字火炬手是真实用户在数字亚运世界的数字身份， 具有唯一性。亚运数字火炬手将现实世界的 “亚运火炬手 ”拓展至数字世界，让更多的人能够突破时间、空间限制直接参与到亚运会这一盛大的体育

文化活动中。

全球网民通过“智能亚运一站通 ”参加“爱运动、爱公益、爱绿色 ”等活动，就可以成为亚运数字火炬 手。成为亚运数字火炬手后， 可拥有代表亚运数字火炬手独特身份的数字权益， 包括个性化的数字形象、杭

州亚运会火炬手同款服装和“薪火 ”同款火炬的数字装扮等。

（摘编自夏亮《杭州亚运会推出“亚运数字火炬手 ”）

【材料三】

第一步 第二步 第三步

材料一：

世界卫生组织发布了新版《国际疾病分类》，其中包括游戏障碍。游戏障碍，即通常所说的游戏成瘾，现被列入为一种精神疾病。

相关症状包括无节制沉溺于单机或网络游戏；因过度游戏而忽略其他兴趣爱好和日常活动；明知会产生负面后果却仍沉溺于游戏等。有专家称，要治疗这一病症难度虽大，但还是有很多方法的。对青少年而言，不仅在网络游戏上要控制时间，平时也应该克制自己，减少智能手机的使用。生活中可以结合奖惩制度进行自我控制，并转移注意力主动充实自己的生活。多读有益的纸质书籍，培养健康的兴趣爱好，多参加户外运动，都是不错的选择。

材料二：

漫画《二十一世纪最大种族——低头族》

材料三：

近日，某论坛就“我们不做网瘾少年”展开了讨论，以下是部分网友的讨论记录：

小华：我现在每天都离不开手机，手机一没电就心慌。面对面和老师、同学交流反而会感到不知所措。手机不在身边，甚至有一种孤独感……

小鹏：我之前也是这样，但后来和爸爸、妈妈交流了几次，他们每天晚上都会抽出一点时间来陪我聊天，说说当天学校发生的趣事等，我就减少了用手机的时间。

心理老师：可以来心理教育工作室找我呀。咱们学校建立了心理教育工作室，就是来帮助大家的。你可以来找我，咱们放下手机好好聊一聊。

小林：学校有心理教育工作室？太好啦！如果有专业老师的教育和引导，那效果一定会更好！

材料一：

在中学时期苦恼于背诵唐诗的我们，怎么也没有想到，有一天会因为唐诗走进影院，更会被年少时囫囵吞下的诗句所击中。今年暑期，以唐代历史为背景的动画电影《长安三万里》火了。隔着千年历史长河，那些回荡在历史深处的吟诵，“唤醒”了观众骨子里的文化基因。

尊重观众，自会赢得真诚掌声。“这个李白和课本中的不太一样。”看过《长安三万里》的观众，大多都有这样的感受。事实上，这部以唐代诗人李白与高适为主角的动画电影，主题有二：一是人对理想的不懈追求，二是人与人之间的情感。区别于书本中自由浪漫的大才子，《长安三万里》中的李白，在入世与出世之间纠结辗转，历经挫折却仍保有最赤诚的心灵；高适年轻时不得志，直到晚年才成大器……在片中，每个人似乎都没那么得志，但他们都在用自己的方式追求理想。

不只是《将进酒》，影片中蕴涵的48首唐诗名句，带领观众以视觉化的方式重温盛唐文化和唐诗名篇。“学习型观影”成为人们观看《长安三万里》的首选“姿势”。壮美的大唐盛景、诗人的豪情壮志、精雕细琢的美丽……以虔诚的姿态感受这份浪漫，可谓是创作者和观众的一次双向奔赴。

“中国式浪漫”风行背后，传达了这样一个道理——只要找到时代化的表达，传统文化同样可以飞入寻常百姓家。

—— 节选自《南方+》2023年8月4日

材料二：

（以上数据统计时间截止2023年10月9日，数据来源于《猫眼营销数据》）

材料三：

以真情感、大跨度，刻画人物群像。高李二人若干次相遇和分别，展示了一对好友的两种人生。不仅是这二人，我们再熟悉不过的唐代诗人都在电影里“出现”。正是有了他们和他们的故事，才能共同组成一幅丰富多彩、充满史诗感的大唐群像画卷。毕竟，大唐之所以迷人，不仅在于疆域辽阔、雕梁画栋，更在于人才辈出、气度恢弘。

本片还带给我们书本之外的思考。看电影前，观众难免对杜甫、高适、李白等人有诗圣、边塞诗人、谪仙人等刻板印象。而《长安三万里》恰恰展示了教科书之外的多面性：杜甫幼年时期活泼可爱、青年时期朝气蓬勃；高适除了提笔能写诗，也凭着高家剑法驰骋沙场；而李白，除了鲜衣怒马、仗剑天涯，也有入世的曲折、出世的无奈和暮年的颓唐。我们喜欢唐代，也喜欢李白，但我们了解、喜爱的不能仅仅是片面、扁形的朝代和人物，更要了解一个有血有肉、立体生动的全貌。

“只要诗在、书在、长安就会在”……电影的最后，高适回答书僮的话，隽永动人。“中国式浪漫”里蕴藏着中华优秀传统文化，只要我们用心关注、承袭、流传，这份文化魅力和文化自信就会绵延永续。

——节选自《人民网评》公众号2023年7月13日

材料四：

每个中国人心中都有一首唐诗。“我们每个人的一生都是长安三万里，也是五千年的沧桑和骄傲”。在唐诗里，我们见自己，见天地，见众生，找到来处，看到去处，对传统文化的认同感和自豪感油然而生。

有网友说，《将进酒》一节，满足了其对盛唐“浪漫主义”的全部幻想。“谪仙人”带着观众一起在梦幻的旅程中徜徉，我们的所有感官都被充分打开，心和情都融入了这诗篇当中，为之震撼不已。中国人独有的“浪漫”挥洒得淋漓尽致。此次引发全民热议的大IP李白，其人物原型取自中国历史文化这座宝库，并在这个基础上加以时代化的创新，让中国优 秀传统文化以更自信、更生动、更符合当代传播规律的形式，走入人心。

在《长安三万里》人气飙升的背后，还有众多中国传统美学的加持。服饰细节控可以在玉真公主的华服上看到宝相花纹，裴十二衣裳上的团窠纹，李白身上的葡萄纹、狩猎纹、动物纹样等等，既反映了唐代工艺美术富丽华美的风格，又显现了经过“丝绸之路”浸淫的唐朝，对各方文化兼容并蓄而形成的独特风格魅力。

还有网友发现了《长安三万里》绝美曼妙的中国传统色。李白和高适在“海天霞”中策马扬鞭，李白在“碧山”里“轻舟已过万重山”，王维在“库金”内弹琴……这些“听上去就很美”的中国传统色，包含着千百年来的东方审美和古老智慧。优秀的传统文化在各个细节中不断呈现，不断进行创新的表达。我们爱这样的传统文化，爱这样的中国，透过文字、诗词、舞蹈、综艺、展览、研学旅行……我们越发惊叹于中华文明的博大精深、源远流长，是文化自信让“国潮”“国风”盛行，让“长安”永在。

——节选自《央视新闻》公众号2023年7月22日