宣纸的“前世今生”

       ①“宣纸制作技艺”与 2009 年 10 月被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表 作名录。宣纸虽为世人熟知，但不少人对其发展演进级内涵变化并不十分了解，仍将不同历 史时期具有不同内涵的宣纸混为一谈，因为有必要对选址的“前世今生”一探究竟。

       ②“宣纸”二字连用，成为表示纸张的专有名词，始于唐代《历代名画记》：“江东地润无 尘，人多精艺，好事家宜置宣纸百幅，用法蜡之，以备摹写。”这种“宣纸”还不是用青檀 皮和沙田稻草为原料生产出来的纸张，而是“蜡之”后才可以用的皮纸。可见唐代“宣纸” 是宣州地区所产高级纸张的总称，是以产地而称的。

       ③宋末元初，“以蔡伦术为生业”的曹氏一支因避乱迁徙到安徽泾县小岭，根据当地条 件开始了以青檀皮为原料的宣纸试制和生产。宋末经元到明中叶之前，皖南山区社会相对稳 定，文化繁荣，促进了当地造纸业的快速发展。小岭盛产优质青檀皮，而当地的两股山泉一股偏碱，一股偏酸，为宣纸制浆时需要偏碱、捞纸时依赖弱酸的用水要求提供了恰到好处的 保障。天时之机、地利之便加上人之勤奋，沾着黄山，九华山的秀气，染着巢湖、太平湖的 灵气，泾县宣纸开始崭露头角。当然这时的宣纸还是稚嫩，主要用于装裱托纸等，还不宜用于书画。

       ④明朝中叶后，选址的原料已非采用青檀皮一中，而是掺和了沙田稻草。由于青檀皮的纤维较长，单一用青檀皮浆作为原料，成纸性质较硬，柔韧性不足，在这种纸上进行书法绘画时，润墨性稍逊。而稻草的纤维较短，用青檀皮浆掺和稻草浆造纸，则增加了成纸的绵柔度和书法绘画的润墨效果。及至清代，宣纸已经普遍采用青檀皮和沙田稻草两种原料制成。 宣纸因其质地绵韧、纹理纯净、不蛀不腐、润墨性强的独特禀赋，成为书画家们的最爱。

       ⑤如今，宣纸产地早已由小岭传播到泾县及其周边地区。国内少数地方曾在原产地技术人员指导下生产过仿宣，但产品质量难与正宗宣纸相比。今天所谓正宗宣纸，就是用生产自 安徽泾县及周边地区的青檀皮和沙田稻草做原料，用泾县特有的山泉水以及传统工艺精制而 成的书画、裱拓用纸。

       ⑥宣纸是中国书画艺术的重要载体，中国的书法和绘画离了它便无从表达艺术的妙味。经历 了上千年岁月，独占天时地利、绝活秘笈的宣纸，依然花信尚存，青春不衰。

（作者：曹天生。有删改）

人体器官有可能自愈吗

    ①自愈，顾名思义是自己愈合之意。自愈能力是人体修复自身缺损、维持生命健康的能力。有些自愈能力是人体原本就具有的，依靠遗传而获得。而科学家所要追求的是，在人体器官出现病变时，以科学手段遏制病变，使器官自己恢复到正常状态。

    ②美国科学家在实验室中的小白鼠身上发现了一种可快速修复组织的特殊基因。就因为携带了这一基因，本来会长出肿瘤的小白鼠摆脱了“宿命”，不仅没有患上癌症，反而生长迅速，体格健壮。这一发现令科学家们大为振奋。在此之前，这种特殊的基因被认为通常只能在发育的胚胎中起作用，在成年生物体中则会丧失活性。

    ③“激活”衰老的细胞，重启它们的生长机能，这样的研究并非刚刚出现。在此之前，这个领域最重大的突破就是培育出诱导多功能干细胞。但新发现的这种特殊基因则更加强大，它在成年生物体中也能增强组织的修复能力。如果把生病的人体比作一台感染病毒的电脑，诱导多功能干细胞所起的作用就像磁盘格式化，即将所有的数据全部清空，一切从生命最初发育的阶段开始；而新发现的这种特殊基因则像杀毒软件，清除病毒但不丢失已有数据，保持电脑的健康运行。这就是说，已经成年的生物体，也能以此来修复自身组织器官的损伤。

    ④这种特殊的基因是如何发挥作用的呢？我们的身体是通过基因调节来认知自己正处于哪个生长阶段的，这种特殊基因类似于一个调节器，它可以让体内的基因误以为机体正处于更年轻的状态，从而使衰老或病变的组织器官的生长机能再次被激活，完成自身修复。

    ⑤除此之外，科学家还从人体神经系统调节方面进行了器官自愈的研究。他们研制出了一种微型植入器，把它植入人体，让它来监控并促进器官自愈。

    ⑥人体的各个器官都不是各自孤立的，而是在神经系统的调节控制下，相互作用，密切配合，从而使人体成为一个统一的有机体，实现正常的生命活动。微型植入器正是利用了这一原理，在被植入人体后，它会监控人体器官的健康状况，一旦探测到一个器官受到病毒感染、出现损伤或者变得衰弱时，它便刺激神经系统，通过人体的神经系统调节使这个器官自己恢复健康，再度正常工作。

    ⑦虽然这一研究目前还处在实验阶段，但展现了诱人的前景。许多难以治疗的疾病可以通过神经系统调节得到更有效的治疗，微型植入器或许能从根本上改变医生诊断治疗的方式，取代对药物治疗的依赖。

    ⑧科学发现让前景乐观起来，然而，要让神奇的科学之光照进现实，道路还很漫长。但这些都不会阻碍科学前进的脚步，相信不久的将来，人体器官自愈将不只是个梦想。

（作者：胡宇齐，有删改）

中国刺绣

    ①刺绣是中国优秀的民族传统工艺之一，早在远古时代就伴随着祭天礼器（青铜器、玉器）、陶器和织物而诞生，且时代更迭，生生不息。

    ②中国的刺绣工艺几乎遍于全国，苏州的苏绣、湖南的湘绣、四川的蜀绣、广东的粤绣各具特色，被誉为中国的四大名绣。发展到今天的刺绣艺术品，工艺精细复杂。例如双面绣《猫》，是苏绣的代表作品之一。艺人们将一根头发粗细的绣花线分成二分之一、四分之一，以至十二分之一，四十八分之一的细线绣，并将千万个线头、线结藏得无影无踪。无论从正面或反面都可以看到小猫调皮活泼的神态，绣猫最难的是一对猫眼睛，艺人们需用20多种颜色的丝线才能把猫睛绣得炯炯有神，栩栩如生。

    ③至今，在双面绣的基础上，又发展成双面异色样绣，为刺绣工艺开辟了新的途径。一般的刺绣日用品如被面、枕套、靠垫、鞋面之类，中国民间很多妇女都能绣出，比较普及。

    ④现在又有金丝羽毛绣更是栩栩如生立体感强，羽毛绣不但可以绣山水花鸟，还可以绣日常用品乃至地毯、挂毯等。制作方法简单，是利用人们日常生活扔掉的各种禽类的羽毛，经过消毒处理，手工绣制的。

如果没有人类，蚊子受益最大

①人类离开之后的直接受益者之一是蚊子。虽然以人类为中心的世界观会让我们自我吹嘘，认为人类血液是蚊子生存不可或缺的因素，但实际上它们的口味相当多元，可以吸食绝大部分恒温动物、冷血爬虫类甚至鸟类的血液。人类缺席之后，理论上会有很多未经驯服的陆地野生动物赶来填补我们留下来的空缺，在我们遗弃的空间里筑巢成家。它们的族群数量不再因受到往来车辆的致命攻击而减损，会成倍数增长。因此，著名生物学家威尔逊估计，连大峡谷都填不满的整个人类，所留下来的缺口并不会空缺太久。

②如果有蚊子因为人类离开而感到遗憾的话，至少人类留下的两件遗产让它们觉得足堪告慰。第一，不会再有人灭蚊了。早在杀虫剂问世之前，人类就开始捕杀蚊子。像在它们繁殖的池塘、河湾、水坑表面洒油，这种方法使得蚊子的幼虫无法呼吸到氧气而窒息死亡，该方法如今仍在广泛使用。当然各种其他杀蚊的方法也使大战正酣，从利用荷尔蒙技术让蚊子幼虫无法长到成虫，到喷洒 DDT等化学药剂直接杀死蚊子——疟疾盛行的热带国家仍会使用DDT，只有部分国家禁用了这种杀虫剂。人类消失之后，数十亿原本会夭折的蚊子幼虫，都能存活下来。很多淡水鱼也间接受益，因为在它们的食物链中，蚊子的虫卵与幼虫都扮演着重要的角色。花朵也会受益，蚊子不吸血时，就会吸食花蜜，这是所有雄蚊的主食，而很多吸血的雌蚊也会吃花蜜。如此一来，它们就会协助散播花粉，让没有我们的世界变得花团锦簇。

③另外一项留给蚊子的遗产则是归还给它们的传统故土。对蚊子来说，应该是“故水”才对。光是美国，自从 1776年建国以来，蚊子就丧失了大量主要的繁殖栖息地，即湿地，损失的面积有两个加州那么大。把这么大面积的土地都变成沼泽，光是想想，你就知道这遗产对蚊子来说有多重要了。要估算蚊子族群成长的数量，还得把一些以蚊子为主食的两栖动物的成长数目纳入考虑范围，像蟾蜍、青蛙等。不过对付蟾蜍、青蛙这两种天敌，人类可能已经助了蚊子一臂之力。实验用青蛙的国际买卖导致壶菌病四处蔓延，而随着全球气温上升，这种细菌已造成全世界数百种物种绝迹，不知道有多少两栖动物能够逃过这一劫。

④不管是不是蚊子的栖息地，也不管是康涅狄格州的郊区还是内罗毕的贫民窟，在这些原来是沼泽后来被抽干水重新开发的地方，只要住过的人都知道，蚊子总有办法继续生存。即使是一个装满露水的小小塑料瓶盖，它们也可以在里面孵出幼虫。在沥青与人行道永久分解、湿地收回原本属于它们的地球表面之前，蚊子会在水坑与备用的下水道暂时栖身，而且它们最爱的人造托儿所，即汽车的废轮胎，不但可以保存 100年不消失，甚至还能在未来几百年间的这场大戏中继续客串演出。

【链接材料Ⅰ】论证的方式，有立论和驳论。驳论是通过驳斥对方观点，然后树立自己的观点。反驳错误观点时，可以针对错误观点，也可以针对论据和论证过程。

【链接材料Ⅱ】

外交语言是国家方针、政策的体现，涉及国家主权和领土完整，关系着国家的政治、安全、军事、经济利益的得失，关系到国与国之间的关系趋向，关系到地区乃至世界形势。中国外交语言具有以下主要特点：

1.明确性。外交辞令务必要求立场鲜明、观点清晰，态度坚定、用词精准。

2.灵活性。国际形势错综复杂，各国都有自己的利益、考虑和意图。我国既坚持原则性，又讲究策略性。

3.分寸感。外交事件发生的背景、时间地域不同，原因、性质不同、严重程度不同，表态的轻重、缓急、方式也不同。掌握用语分寸都是为了准确表达政府的立场、态度、政策。

汉字繁简之争

著名语言学家，中国社科院原副院长、《现代汉语词典》第六版修订主持江蓝生，全国政协委员、天津市侨联副主席潘庆林做客人民网“强国论坛”，以“汉字繁简之争”为题与网友进行在线交流。

[网友剪刀石头]：潘先生，您曾提出建议全国用10年时间分批停止使用简体字，恢复使用繁体字，您提这个建议的初衷是什么？

【潘庆林】：世界上没有一个民族，不重视自己的语言文字，中国繁体字意蕴丰富，不但是记录语言的文字符号，而且“字形藏理、字音通心”，传递着上古先人对当今、后世的许多信息。国人千万不能忽略汉字本源对中国现当代的作用，北京奥运会开幕式的成功，很大程度表现在向世界显示的那个“和”字上，我们不能把英语的各个版本都引入国内，而独忘了民族骨气脉魂都在其内的汉字本源。

[网友智慧无价]：江老师，您如何看待潘庆林先生这个提议？觉得可行性高吗？

【江蓝生】：少数简化字不太理想，不能因此就否定整个简化字系统，简化字给人们的使用带来极大的方便，现在要逐步废除会不得人心。而且汉字简化是顺应规律，大势所趋，从甲骨文、金文变为篆书，再变为隶书、楷书，总的趋势就是从繁到简。简化字由于笔划比较少，在计算机上也显得形体清晰，而且联合国把简化字作为中文的规范字体，成为国际标准。新加坡、马来西亚、泰国政府规定华人社会使用简化汉字。简化字已经走向世界，对于传播中华文化会发挥有利的作用。文字的使用由繁到简易，由简到繁难，如果征求群众的意见，我估计恢复繁体字的倡议不会通过。

[网友土豆派]：有专家说，简体字有利于教育的普及和提升我国整体文化水平，潘先生您怎么看？

【潘庆林】：我不同意。要这样说最有利于教育的，如中国的文化有吃的文化，汉堡包简单，肯德基简单，可口可乐更简单，它提高了我们的饮食文化了吗？要说简体字有利于教育的普及和提升我国整体文化水平，那你就不要搞什么书法，不要学历史了，现在很多孩子读不了历史，就是因为看不懂繁体字，导致逐渐走向白痴之路。我们国家有残疾人，这些残疾人经过我们国家政府和人民的同情和关爱，他们坚忍不拔，有的成为奥运冠军，有的成为科学家，有的成为歌手。但是我们需要警惕的是我们精神上的残疾，这是最可怕的。

[网友云南小竹]：江老师，我们在简化汉字的过程中，遵循了哪些原则？

【江蓝生】：汉字简化的方法主要沿用了传统六书主要的构字方式。（1）草书楷化，如“书、东、专”等。（2）同音替代，如“丑”替代“醜”，“里”替代“裹”。（3）局部保留，如“丽”替代“麗”、“号”都代“號”。（4）符号代替，如用“又”替代“漢”字的右边和“對”字的左边。（5）会意法，如“泪、众、尘”等学。（6）形声简化，如“惊（驚）、态（態）”等。（7）其他。

（摘选自人民网“强国论坛”）