扁鹊投石^［注］

    医扁鹊见秦武王，武王示之病，扁鹊请除。左右曰：“君之病在耳之前，目之下，除之未必已也，将使耳不聪，目不明。”君以告扁鹊。扁鹊怒而投其石曰：“君与知之者谋之，而与不知者败之。使此知秦国之政也，则君一举而亡国矣。”

                                                                   （《战国策·秦策》）

    【注】石：石针，古时治病用的工具。

    山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

（甲）

竹树绕吾庐，清深趣有余。鹤闲临水久，蜂懒采花疏。

酒病妨开卷，春阴入荷锄。尝怜古图画，多半写樵渔。

（林逋《小隐自题》）

（乙）

林逋，字君复，杭州钱塘人。少孤，力学，不为章句。性恬淡好古，弗趋荣利，家贫衣食不足，晏如也。初放游江、淮间，久之归杭州，结庐西湖之孤山，二十年足不及城市。

逋善行书，喜为诗，其词澄浃峭特，多奇句。既就稿，随辄弃之。或谓：“何不录以示后世？”逋曰：“吾方晦迹林壑且不欲以诗名一时况后世乎！”然好事者往往窃记之，今所传尚三百余篇。

（选自《宋史•林逋传》）

（丙）

林逋隐居杭州孤山，常畜两鹤，纵之则飞入云霄，盘旋久之，复入笼中。逋常泛小艇，游西湖诸寺。有客至逋所居，则一童子出应门，延客坐，为开笼纵鹤。良久，逋必棹小船而归。盖尝以鹤飞为验也。

（选自《梦溪笔谈卷十•人事二》）

龟虽寿^①

曹  操

神龟虽寿，犹有竟^②时；腾蛇^③乘雾，终为土灰。

老骥^④伏枥^⑤ ， 志在千里；烈士^⑥暮年，壮心不已。

盈缩^⑦之期，不但在天；养怡^⑧之福，可得永年^⑨。

幸甚至哉，歌以咏志。

   诗人告诉我们，不必羡慕神龟的长寿、神蛇的通灵，生命的意义不在于简单地“活着”，而在于奋发有为。衰老的骏马，还有奔驰千里的志向；年迈的志士，尚有未曾泯灭的雄心。有了这种老当益壮、自强不息的意志，就可以谱写出人生的华美乐章。而寿命长短，并不只是被动地由上天安排；身心和悦，就可以益寿延年。诗中所体现的乐观向上精神，历久而弥新。

①选自《曹操集》（中华书局2012年版）。这首诗是《步出夏门行》四章中的最后一章。

②〔竟]终结，这里指死去。

③〔腾蛇〕传说中一种能腾云驾雾的神蛇。

④〔骥〕骏马，好马。

⑤〔枥（lì）〕马槽。

⑥〔烈士]有气节有壮志的人。

⑦〔盈缩〕这里指人寿命的长短。

⑧〔养怡〕指调养身心，保持心情愉快。怡，愉快。〔   〕

⑨〔永年〕长寿。

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