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  • 题型:文言文阅读 题类:常考题 难易度:普通

    试题来源:语文版初中语文九年级上册第六单元第二十二课扁鹊见蔡桓公课时训练

    阅读下文,完成下列小题。

                                                                                                     扁鹊投石[注]

        医扁鹊见秦武王,武王示之病,扁鹊请除。左右曰:“君之病在耳之前,目之下,除之未必已也,将使耳不聪,目不明。”君以告扁鹊。扁鹊怒而投其石曰:“君与知之者谋之,而与不知者败之。使此知秦国之政也,则君一举而亡国矣。”

                                                                       (《战国策·秦策》)

        【注】石:石针,古时治病用的工具。

    (1)解释下列句子中划线的词语。

    武王示之                                 病:1

    君与知之者之                             谋:2

    【答案】
    (2)用现代汉语翻译文中画线的句子。

    将使耳不聪,目不明。

    译文:1

    【答案】
    (3)“君以告扁鹊”中,“告扁鹊”的具体内容是1。(用自己的话概括)

    【答案】
    【考点】
    【解析】
      

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  • 举一反三
    阅读下面的古诗文,分别回答问题。
                                                                                                                               (一)

                                                                                                                           如梦令    李清照
                                                                                                                常记溪亭日暮,沉醉不知归路。

    兴尽晚回舟,误入藕花深处。

    争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。
    (二)
    河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
    操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
    节选自《愚公移山》)
    (三)
    陆少保,字元方,曾于东都卖一小宅。家人将受直矣,买者求见,元方因告其人曰:“此宅子甚好,但无出水处耳。”买者闻之,遽辞不买。子侄以为言 , 元方曰:“不尔,是欺之也。”
    选自《陆元方卖宅》
    【注】①直:同“值”,价值。②以为言:就此说了埋怨的话。

    阅读【甲】【乙】两篇选文,完成问题。

        【甲】当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?

    (选自《送东阳马生序》)

    【乙】王生好学而不得法。其友李生问之曰:“或谓君不善学,信乎?”王生不说,曰:“凡师之所言吾悉能识之是不亦善学乎?”李生说之曰:“孔子云‘学而不思则罔’,盖学贵善思,君但识之而不思之,终必无所成,何谓之善学也?”王生益愠,不应而还走。居五日,李生故寻王生,告之曰:“夫善学者不耻下问,择善而从之,冀闻道也。余一言未尽,而君变色以去,几欲拒人千里之外,其善学者所应有邪?学者之大忌,莫逾自厌,盍改之乎?不然,迨年事蹉跎,虽欲改励,恐不及矣!”王生惊觉,谢曰:“余不敏,今日始知君言之善。请铭之坐右,以昭炯戒。”

    (节选自《颜氏家训·勉学》)

    【注释】:①还(xuán):同“旋”,转身。②炯戒:明显的警诫。

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