陈禾

    陈禾，字秀实，明州鄞县人。举元符三年进士。（时）天下久平，武备宽弛，东南尤甚。禾请增戍^①、缮城壁，以戒不虞。或指为生事，格②不下。其后盗起，人服其先见。

时童贯权益张，与黄经臣等表里为奸^③ ， 搢绅^④侧目。禾曰：“此国家安危之本也。吾位言责，此而不言，一迁给舍^⑤则非其职矣。”首抗疏^⑥劾贯。复劾经臣：“怙宠弄权，夸炫朝列。每云诏令皆出其手言上将用某人举某事已而诏下悉如其言。夫发号施令，国之重事，黜幽陟明，天子大权，奈何使宦寺得与?”

论奏未终，上拂衣起。禾引上衣，请毕其说。衣裾落，上曰：“碎朕衣矣。”禾言：“陛下不惜碎衣，臣岂惜碎首以报陛下?此曹^⑦今日受富贵之利，陛下他日受危亡之祸。”言愈切，上变色曰：“卿能如此，朕复何忧?”内侍请上易衣，上却之曰：“留以旌直臣。”

（节选自《宋史》，有删改）

【注释】①增戍：增加防守兵力。②格：搁置。③表里为奸：内外呼应做坏事。④搢绅：同“缙绅”，士大夫的代称。⑤迁给舍：指陈禾将改任给事中的职位。⑥抗疏：上书直言。⑦曹：辈，等。

清官周忱

[明]焦竑

    周文襄公^①阅一死狱，欲活之无路，形于忧叹。使吏抱成案读之，至数万言，背手立听。至一处，忽点首喜曰：“幸有此可生。”遂出其人。

    己巳之难^② ， 英宗既北狩^③ ， 挞虏^④将犯京城，声言欲据通州仓^⑤。举朝仓皇无措，议者欲遣人举火烧仓，恐敌之因粮于我^⑥也。时周文襄公适在京，因建议令各卫军^⑦预支半年粮，令其往取。于是肩负者踵接于道，不数日京师顿实，而通州仓为之一空。

    公巡抚时，往来皆乘小轿，驿站遇村庄僻处，询访民瘼^⑧。五保有王槐云者，夏月林下乘凉。公至，与并坐，说田里间事甚悉，俄而从者至，始知为巡抚，叩头谢罪。公笑而抚之，且毕其说而去。

（节选自《玉堂丛语·清官周忱》）

【注解】①周文襄公：指周，历任庶吉士、刑部员外郎、工部右侍郎，江南巡抚、工部尚书。

②己巳之难：英宗正统十四年（1449年），蒙古瓦剌部大举入侵，宦官王振挟持英宗集兵五十万亲征，大败，英宗被俘，史称“己巳之难”。

③狩：婉指帝王逃亡或被俘。

④达虏：对蒙古贵族及其所拥有的军队的蔑称。

⑤通州仓：设置在通州的粮仓，下文的“通仓”为其简称。

⑥因粮于我：指蒙古瓦剌部的军队要掠夺我通州的粮食来解决供应。

⑦卫军：为明朝初期和中期的军制。

⑧民瘼（mò）：老百姓的疾病痛苦。

    于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”

    王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝闻寡人之耳者受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

愚溪诗序

【唐】柳宗元

    灌水^①之阳，有溪焉，东流入于潇水。或曰：“冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。”或曰：“可以染也，名之以其能，故谓之染溪。’’余以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家^②焉。 今予家是溪，而名莫能定，土之居者，犹龂龂^③然，不可以不更也，故更之为愚溪。

    愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡^④六穴， 皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石塞其隘为愚池。愚池之东，为愚堂。 其南，为愚亭。池之中，为愚岛。嘉木异石错置。皆山水之奇者，以余故，咸以“愚”辱焉。

    夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚⑤，何哉？盖其流甚下，不可以灌溉。又峻急，多坻石，大舟 不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世。而适类于余，然则虽辱而愚之，可也。

（节选自《古文观止》，略改动）

【注释】①灌水：水名，后文“潇水”也是水名。②家：安家。③龂龂（yín yín）：形容争辩的样子。④凡：总共。⑤见……于：古代汉语表示被动的一种格式。见辱于愚：被愚这个名称污辱。

    （甲）天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助，寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

（《得道多助，失道寡助》）

    （乙）齐王使使者问赵威王后。书未发，，威后问使者曰：“岁亦无恙耶？民亦无恙耶？王亦无恙耶？”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王，而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？”威后曰：“不然，苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故有舍本而问末者耶？”

（选自《战国策•齐策》）

【甲】

上三峡^①

李白

巫山夹青天，巴水流若兹。巴水忽可尽，青天无到时。

三朝上黄牛，三慕行太迟。三朝又三慕，不觉鬓成丝。

【注释】①此诗是李白在唐肃宗乾元二年（759年）流放夜郎途经三峡时创作的作品。

【乙】

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

（郦道元《三峡》）

【丙】

A江水又东径狼尾滩而历人滩。袁山松曰：二滩相去二里。人滩水至峻峭，南岸有青石，夏没冬出，其石嵌崟^① ， 数十步中，悉作不面形，或大或小。其分明者，须发皆具，因名曰人滩也。江水又东，径黄牛山，下有滩，名曰黄牛滩。南岸重岭叠起，B最外高崖间有石如人负刀牵牛，人黑牛黄，成就分明。既人迹所绝，莫得究焉。此岩既高，加以江湍纡回，虽途径信宿^② ， 犹望见此物。故行者谣曰：“朝发黄牛，慕宿黄牛；三朝三暮，黄牛如故。”言水路纡深，回望如一矣。

（节选自郦道元《水经注·卷三十四》，有删改）

【注释】①嵌崟：嵌：险峻。崟：山石尖锐，形容山石高大、险峻。②信宿：连宿两夜，两个晚上。