①浮光跃金，静影沉璧。

②居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

        舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
        故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
       人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
        然后知生于忧患，而死于安乐也。                         
                                                                                                                                                      （《生于忧患，死于安乐》）
                                                                                         【乙】

        夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
                                                                                                                                                    （诸葛亮《诫子书》）

       刘安世仪状魁硕，音吐如钟。初除^①谏官，未拜命，入白母曰：“朝廷不以安世不肖，使在言路。倘居谏官，须明目张胆，以身任责，脱^②有触忤^③ ， 祸谴^④立至。主上方以孝治天下，若以老母辞，当可免。”母曰：“不然。吾闻谏官为天子诤臣，汝父平生欲为之而弗得，汝幸居此地，当捐身以报国恩。正得罪流放，无问远近，吾当从汝之所。”于是受命。在职累岁，正色立朝，扶持公道。其面折廷争，或帝盛怒，则执简却立，伺怒稍解，复前抗辞。旁待者远观，蓄缩悚汗，目之曰：“殿上虎”，一时无不敬慑。

（选自《宋史》

      【注释】①除：任命，授职。②脱：倘若，如果。③忤（wǔ）：违反，抵触。④谴：贬谪。

北冥有鱼

《庄子》

    北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。

【甲】

    元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元万曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

【乙】

    嵇中散语赵景真^①：“卿瞳子白黑分明，有白起^②之风，恨量小狭。”赵云：“尺表能审玑衡之度，寸管能测往复之气^③。何必在大，但问识如何耳。”

（均选自《世说新语》）

【注】①嵇中散：嵇康，三国时期曹魏思想家、音乐家、文学家。赵景真：赵至，字景真，有口才，曾任辽东郡从事，主持司法工作，以清当见称。②白起：战国时秦国的名将，封武安君。据说他瞳子白黑分明。人们认为，这样的人一定见解高明。③尺、寸：不一定是表度量的单位，只是形容其短。表：用来观测天象的一种标竿。玑衡：古代测 量天象的仪器，即浑天仪。管：指古代用来校正乐律的竹管。

张辽^①受曹公^②命屯长社^③。临发，军中有谋反者夜惊乱火起一军尽扰。辽谓左右曰：“勿动！是不一营尽反，必有造^④变者，欲以动乱人耳。”乃令军中曰：“不反者安坐。”辽将亲兵数十人中阵而立，有顷，即得首谋者，杀之。

冯述评：周亚夫^⑤将兵讨七国，军中尝夜惊。亚夫坚卧不起，顷之自定。

吴汉^⑥为大司马，尝有寇夜攻汉营，军中惊扰，汉坚卧不动，军中闻汉不动，皆还按部，汉乃选精兵夜击，少顷大破之。此皆以静制动之术，然非纪律素严，虽欲不动，不可得也。

(选自《智囊·上智部·张辽》，有删改)

注：①〔张辽〕三国时期曹操麾下名将。②〔曹公〕曹操。③〔长社〕地名，今河南长葛。④〔造〕制造，作。⑤〔周亚夫〕西汉时期名将，统帅汉军平定吴楚七国之乱。⑥〔吴汉〕东汉开国名将、军事家，曾任大司马一职。