竭泽而渔

    竭^①泽而渔，岂不获得，而明年^②无鱼；焚^③薮^④而田^⑤ ， 岂不获得，而明年无兽。诈伪之道，虽今偷可，后将无复，非长术也。（《吕氏春秋·卷十四·义赏》）

【注释】①竭：使…干涸。②明年：第二年。③焚：烧毁。④薮（sǒu）：指野草。⑤田：通“畋”，打猎。

鹬蚌相争

    赵且伐燕，苏代为燕谓惠王曰：“今者臣来，过易水。蚌^①方出^②曝，而鹬啄其肉，蚌合而^③箝其喙。鹬曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌！’蚌亦谓鹬曰：‘今日不出，明日不出，即有死鹬！’两者不肯相舍，渔者得而并^④禽之。今赵且伐燕，燕赵久相支，以^⑤弊大众，臣恐强秦之为渔夫也。故愿王之熟计之也！”惠王曰：“善。”乃止。

【注】①方：刚刚。②曝：晒。③箝：同“钳”，把东西夹住的意思。④禽：同“擒”，捕捉，抓住。⑤弊：弊病；害处，这里指疲弊的意思。

揠苗助长

    宋人有闵，其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣!予助苗长矣。”其子趋而往视之，苗则槁矣。 天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也;助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。

东床姣婿

    郗太傅①在京口遣门生与王丞相②书求女婿。丞相语郗信③：“君往东厢，任意选之。”门生归，白郗曰：“王家诸郎亦皆可嘉，闻来觅婿，咸自矜持④，唯有一郎在东床上坦腹卧，如不闻。”郗公云：“正此好！”访之，乃是逸少⑤，因嫁女与焉。

——《世说新语》

【注释】①郗（xī）太傅：郗鉴，以儒雅著称，官至太尉。②王丞相：王导，东晋琅琊临沂人。曾任三朝丞相，在东晋政权中是举足轻重的人物。③信：使者，即上文中的门生。④矜持：庄重，拘谨不自然。⑤逸少：王羲之，字逸少，是王导的侄儿。

两小儿辩日

孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。

一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”

一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”

一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎?”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎?”孔子不能决也。

两小儿笑曰：“孰为汝多知乎?”

伯牙鼓琴           文《吕氏春秋·本味》

原文：

伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。

资料：

伯牙、钟子期相传为春秋时期人，关于他们二人成为知音的传说，《吕氏春秋》《列子》等古书均有记载，也流传于民间。孟浩然《示孟郊》中这样写道：

“锺期一见知，山水千秋闻。”