（一）村陌有犬为人所弃者。张元见之，即收而养之。其叔父怒曰：“何用此为？”将欲更弃之。元对曰：“有生之数，莫不重其性命。若天生天杀，自然之理。今为人所弃而死，非其道也。若见而不收养，无仁心也。”叔父感其言，遂许焉。明年，犬随叔父夜行。叔父为蛇所啮，仆地不得行。犬亟奔至家，汪汪之声不已。张元怪之，随犬出门，见叔父几死。速延医治之，不日而愈。自此叔父视犬如亲。
      （二）李家洼佃户董某父死，遗一牛，老且跛，将鬻于屠肆①。牛逸，至其父墓前，伏地僵卧，牵挽鞭捶皆不起。村人闻是事，络绎来视。忽邻叟刘某愤然至，以杖击牛曰：“其父堕河，何预于汝？使随波漂流，充鱼鳖食，岂不大善！汝无故多事，引之使出，多活十余年，致其奉养，病医药，死棺敛。且留此一坟，岁需祭扫，为董氏子孙无穷累。汝罪大矣！就死汝分，牟牟者何为②？盖其父尝堕深水中，牛随之跃入，牵其尾得出也。董初不知此事，闻之大惭，自批其郏曰：“我乃非人！”急引归。数月后，病死，泣而埋之。

     【甲】故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

       人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。

（节选自《生于忧患，死于安乐》）

     【乙】当今天下之病，臣请譬诸病者：其安时调养适宜，固不病矣；病在皮肤，医者能早去之，病且安矣。此二者皆已不及，而病在支^①体，若得良医，可速愈也。天下之病，势已如是，于可医之时，陛下又选任良医，倘信任不疑，听其施设，非徒愈病，又致民于寿。若于此时，使②良医不得尽其术，则天下之病愈深。愿陛下拔贤材，收众策，不惮^③改作，以成大功，天下幸甚幸甚！

（选自蔡襄《乞^④用韩琦^⑤、范仲淹》，有删改）

      【注释】①支：通“肢”。②使：假使。③惮：怕，畏惧。④乞：求。⑤韩琦：北宋政治家、名将。

【甲】

    惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鵷鵮，子知之乎？夫鵷鵮发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鵷鵮过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”

【乙】

    平原君欲封^①鲁仲连，鲁仲连辞让再三，终不肯受。平原君乃置酒。酒酣，起前，以千金为鲁仲连寿。鲁连笑曰：“所贵^②于天下之士者，为人排患、释难、解纷乱而无所取也。即^③有所取者，是商贾之人也，仲连不忍为也。”遂辞平原君而去，终身不复见。

（选自《史记》）

【注释】封：封赏。②贵：认为 可贵。即：如果。

（甲）元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。  

 （选自苏轼《记承天寺夜游》）

（乙）东坡为钱塘守时，民有诉扇肆负债二万者，逮至则曰：“天久雨且寒有扇莫售非不肯偿也。”公令以扇二十来，就判字笔随意而行、草及枯木、竹石以付之。才出门，人竟以千钱一扇，所持历尽。遂悉偿所负。    

（选自《东坡逸事》）

（注释）①肆：商店.②判字笔：判案所用的毛笔.③行、草：行书、草书。