①“你好，我叫大白，是你的私人健康助手。”还记得电影《超能陆战队》中那个为主人问诊治疗、排解烦恼的机器人大白吗？也许在不久的将来，他会从荧幕中“走”下来，成为我们中的一分子。

        ②不想扫地？没问题，机器人可以帮你；擦玻璃危险？ok，机器人可以搞定；迎宾机器人、教育机器人、医疗机器人……在我们身边，机器人虽然没有“大白”那样强大，但也在努力变得“聪明”与“体贴”。

        ③在工业领域，机器人也是“遍地开花”，几乎渗透到每个行业，覆盖各种规模企业。在宝马沈阳工厂焊接车间，火花四溅的自动化流水线上，近700台进口机器人屈臂摆身，穿梭忙碌；华晨金杯汽车公司生产线上，十几台机器人搬运重物，“行走”自如。在珠三角地区，工业机器人的使用率年均增长30％。

        ④机器人正在由机器向“人”转变。这不仅意味着机器人拥有更拟人的外形，而且会更加智慧和灵巧。

        ⑤首先，它们会有一个聪明的大脑。到2020年，以人工智能、深度学习等为代表的新一代机器人技术将率先取得突破，机器人将拥有更强的感知能力。未来五年，手术机器人、智能型公共服务机器人、智能护理机器人等十大标志性产品率先来到我们身边。率先开展人工智能研究的百度高级总裁王勋说：“不久的将来，机器人的‘智商’将比肩人类，没准每个家庭都会配个‘机器人助理’，人们使用机器人就像使用手机一样方便。”

        ⑥此外，随着一系列更耐磨耐热、安全环保的新材料投入应用，在外形上，机器人也会拥有更高的“颜值”。在人形机器人研发领域，日本一直处于世界领先地位。现在，我国首个人形美女机器人“佳佳”正式问世。“佳佳”不仅有才，能当导游能做主持，而且颜值高。从曝光的照片来看，“佳佳”的外貌非常逼真，与真人1：1等比制作，五官精致自然，细节非常出色，说话时能配以表情和动作。

        ⑦但是，与机器人市场蓬勃发展并行的，则是产业创新力不强、高端产品缺乏、低水平重复建设、顽疾。相当一部分国内机器人厂商在演绎进口零部件、国内组装，然后推向市场的“简单拼凑”模式。代表高水平的6轴以上机器人，外资品牌占85％、占机器人价值量70％的设备仍然依赖国外。

        ⑧“不能光顾着‘低头赚钱’，还要去关注‘诗和远方’。不要传统机器人还没跟上，新一代机器人发展的良机又错过了。”我国工信部装备公司副司长李东说。

        ⑨“比赛还没有结束，我们有望做得更好。”谈及未来，中科院深圳先进技术研究院研究员、集成技术研究所副所长乔宇说，和世界发达国家站在同一条起跑线上的中国，仍然蕴藏着无限可能。

                                                                                                                                                                                                               （摘自新华网，有删改）

    ①在我国书法史上，流传着“二王”的佳话。王羲之“临池学书”，为节者时间顺手用池水涮笔，结果把一池清水染成墨池。若干年后，其子王献之磨墨练字，用完了整整18缸水。这些故事，都在说明一个道理：人生欲有所成，关键是砥砺一颗恒心。

    ②树立恒心，离不开有异于常人的执着。一个人未必具备出众的天赋，但如果拥有异于常人的执着，就能把“恒”宇写进自己的品格，守得云开见月明，成就不凡事业。然而现实中，也有一些人贪图安逸、缺乏毅力，往往让事情无疾而终。譬如，有的人遇到挫折就乱了阵脚，逃避矛盾、蛰伏起来；有的人干工作浮在表面，看上去勤勤恳恳，其实心里根本就没有恒定的目标；还有的人习惯东一榔头西一棒子，做不到一锤接着一锤敲，积累不出实绩。古人说得好，“贵有恒，何须三更起五更眠；最无益，只怕一日曝十日寒。”要做一件事情，重要的是专注于目标，毫不动摇、勇往直前。心态一旦浮躁，注定难以走出浅尝辄止、兜兜转转的人生迷宫。

    ③树立恒心，离不开对人生意义的深刻省思。“革命战士”吴玉章四十年如一日，再苦再难也不忘教书育人，坚持革命，坚持办教育、坚持做好事，造就了一大批各类人才。《吕氏春秋》有言，“不能教者：志气不和，取舍数变，固无恒心，若是阴喜怒无处。”所以，有水滴石穿的韧性，坐得住、沉得下的脾性，才能有经得起时间检验的成绩。

    ④树立恒心最离不开意志和勇气。葆有坚强的意志，才能在恶劣环境中坚如磐石，在乱云飞渡时不忘初心；具备非凡的勇气，才能面对恐惧不退缩、遭受打击不怯懦，义无反顾地坚持下去。对个体来说，追求善始善终、善作善成，就必须剔除急功近利之心，舍弃徘徊犹豫之意，自觉培养敢于正视困难的勇气和不甘落后的志气，用一生写好一个“恒”字。

    ⑤鲁迅曾如此点评运动会选手：“优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非地至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。”行走在人生之路上，又何尝不是如此？

（摘自《人民日报》2018年5月，有删改）

十七岁那年的单车

    ①十七岁那年，刘伟看到别人骑着单车跑来跑去，十分羡慕，吵着要母亲买一辆。父亲横着眼说：“别做梦！有本事自己去买！”

    ②刘伟发了一个月脾气。母亲心疼儿子，就买了一辆旧单车，在一个夏日的午后推回了家。刘伟骑上单车就跑，天天呼朋唤友，在集镇上闲逛。只有在外面没处混的时候，他才会回家，迎接他的自然是父亲铜铃般的眼珠子。刘伟把他爹当空气，吃完饭，跨上单车又风一样飘走了。

    ③那一天，刘伟没有骑车出门。单车在墙角拧着脖子，父亲越看越来气，举起一把锄头，攒足力气砸了下去。单车散了架。“你——”刘伟正从外面回来，抄起一根扁担，横在父亲面前。母亲赶紧跑过去夺下了扁担。

    ④父亲本来体弱，这回又气又恨，病倒了。

    ⑤第二天，刘伟在埋头收拾衣服，母亲惊诧地问：“你要干啥？”“你别管。”刘伟头也不回，________，走了。

    ⑥“有本事你就别回来！”病床上的父亲吼道。

    ⑦刘伟走后，母亲每天晚上都会把刘伟的饭留在锅里。半夜，父亲起来喝水，总忍不住揭开锅盖看看。

    ⑧刘伟真的有半个月没回家了。母亲急了，找男人吵。父亲便四处打听刘伟的下落。

    ⑨母亲依然每天都给刘伟留饭。父亲依然每晚都揭开锅盖看一眼。

    ⑩两个月后的一天中午，母亲在打盹，听到屋里有响声，睁开眼。儿子正打着赤膊一门心思地擦着一辆新单车。父亲斜着眼看他，他装着不知道。

    ⑪母亲万分高兴，跑到厨房打了一大碗溏心鸡蛋。刘伟吃着鸡蛋，母亲在一边说：“这次你爸的病一直不见好，今天你把他驮到医院看一下啊！”

    ⑫刘伟不作声，站在单车旁，低头摸着崭新的龙头。父亲不愿意，母亲硬把他推到单车边，架了上去。

    ⑬刘伟在前面使劲蹬车。父亲紧紧地拽着座凳下的立杆。父子俩你不理我，我不理你。走了一程，父亲手一松，就从单车上掉下来了。

    ⑭刘伟两条长腿支挺了车，不耐烦地说：“又怎么了？”

    ⑮“我不走了。”父亲说，“你这辆车是哪里弄来的？借的？偷的？抢的？”

    ⑯“关你什么事！”

    ⑰“我是你爹！”

    ⑱“起来！”

    ⑲父亲没动。

    ⑳“不起来拉倒！”刘伟按了一把车铃，“丁零零”跑了！

    ㉑父亲爬起来，拍拍屁股，看见刘伟又把单车骑回来了。

    ㉒“我说单车是给人家搬砖挣钱买的，你信不信？”刘伟的口气缓和了一些。

    ㉓父亲看了看儿子，脸和胳膊都晒得黑黝黝的。“这还差不多。”他嘟哝了一句，就往单车上坐。儿子伸手拉了他一下：“我要冲了，你抓牢。”

    ㉔父亲犹豫了一下，伸出手环住了儿子的腰。刘伟身体一震 ， 顿了一下，脚下一用力，单车就飞跑起来，身后留下了一串清脆的车铃声。

我们为什么要读书（有删节）

胡适

    从前有一位大哲学家做了一篇《读书乐》，说到读书的好处，他说：“书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”这意思就是说，读了书可以做大官，获厚禄，可以不至于住茅草房子，可以娶得年轻的漂亮太太。诸位听了笑起来，足见诸位对于这位哲学家所说的话不十分满意，现在我就讲所以要读书的别的原因。

    第一，因为书是代表人类老祖宗传给我们的知识的遗产，我们接受了这遗产，以此为基础，可以继续发扬光大，更在这基础之上，建立更高深更伟大的知识。

    人类之所以与别的动物不同，就是因为人有语言文字，可以把知识传给别人，又传至后人，再加以印刷术的发明，许多书报便印了出来。所以人最大的贡献就是能累积过去的知识和经验，使后人可以节省很多脑力。非洲野蛮人在山野中遇见鹿，他们就画了一个人和一只鹿以代信，给后面的人叫他们勿追。（A）

    但是把知识和经验遗给儿孙有什么用处呢？这是有用处的，因为这是前人很好的教训。现在学校里各种教科书，如物理、化学、历史等等，都是根据几千年来进步的知识编纂成书的，一年、两年，或者三年教完一科。自小学，中学，而至大学毕业，这十六年所受的教育，都是代表我们老祖宗几千年来得来的知识学问和经验，所谓进化，就是叫人节省劳力。

    蜜蜂虽能筑巢，能发明，但传下来就只有这一点知识，没有继续去改革改良，以应付环境，没有做格外进一步的工作。人呢，达不到目的，就再去求进步，而以前人的知识学问和经验作参考。如果每样东西，要个人从头学起，而不去利用过去的知识，那不是太麻烦了吗？所以人有了这知识的遗产，就可以自己去成家立业，就可以缩短工作，使有余力做别的事。

    第二点稍复杂，就是为读书而读书，为求过去的知识而读书。

    不错，知识可以从书本中得来，但读书不是那么容易的一件事情，不读书不能读书，要能读书才能多读书。好比戴了眼镜，小的可以放大，模糊的可以看得清楚，远的可以变近，所以读书要“戴眼镜”。不读书，学问不能进去，读书没有门径，学问也不能进去。（B）

    我十二岁时，各种小说都看得懂，到了三十年以后，再回头看，很多不懂。讲到诗经，从前以为讲的是男女爱情、文王后妃一类的事，从前是戴了一副黑眼镜去看，现在换了一副眼镜 ， 觉得完全不同。

    现在才知道诗经和民间歌谣很有关系。对于民间歌谣的研究，近来很有进步，北平有歌谣周刊，歌谣丛书，关于各地歌谣收罗很广。我们如果能把歌谣的文章，社会学，人类学，研究一下，就可以知道幼稚时代的环境和生活很有趣味，例如诗经里有一段说：“白茅包之，有女怀春，吉士诱之。”在从前眼光看来，觉得完全讲不通，现在才知道当时野蛮人社会有一种风俗，就是男子向女子求婚，要打野兽送到女家，若不收，便是不答应。

    还有诗经里“窈窕淑女”一节，从比较民族学眼光看来，我们可以知道当时社会的人，吃饭时可以打鼓弹琴，丝毫没有受礼教的束辉。再从文法方面来观察，像诗经里“之子于归”、“黄鸟于飞”、“凤凰于飞”的“于”字，此外，诗经里又有几百个“维”字，这些都是有作用无意义的虚字，但以前的人却从未注意及此。

    总之，书是越看越有意义，多读书是为了要读更多的书，最大的毛病就在怕读书，怕书难读。越难读的书我们越要征服它们，这才是我们的“读书乐”。

馄饨不混沌

陈峰

①吆喝声掀翻了村庄的寂寞。

②那是在吆喝什么?是兑糖客人的吆喝吗?不像。是卖泥螺、蟹酱的吆喝吗?也不像。这口音奇奇怪怪，超出了小孩子的想象，叽里呱啦，肯定是从很远很远的地方来的。

③大人在一旁说：“在吆喝着卖馄饨呢，那是温州人，说的是‘瘟话’。”大人噔一眼小孩，警告：“别靠近担子，吃了这馄饨，读书要混沌了。”

④远远地望见摊主坐在小凳子上，将抽屉抽出推进，忙碌着。孩子们望着，不甘心，吸一口空气解解馋，一股香气钻进鼻腔，好闻极了。这香味从何而来，谁都知道，是这摊子带来的。

⑤不管了，不管了，去看看，到底是什么让人混沌了。河对岸阿红的娘刚生下弟弟，要吃馄饨。阿红在馄饨摊边等待时，得意地东张西望。我迈着小步子围过去，想看个究竞。摊贩落手快得跟变戏法似的，还没等我看清楚，粉色团团已盛在碗中，清且醇吞的汤，泛着油花，撇上碧绿的葱花，映着鲜红的肉馅，阿红提着篮子，急急地回家去了。

⑥粉团团里面还有肉，原来这就叫馄饨，清清爽爽的馄饨哪里混沌了。吃不到葡萄就说葡萄酸，大人的脑瓜子里尽是些唬人的东西。

⑦等我上了小学三年级，村里才有了馄饨铺。上学路过时，我会站在店铺前看一会儿，只见师傅用单支筷子拨一点儿肉馅，往薄如蝉翼的馄饨皮上一抹，左手顺势一捏，往木格子一扔，馄饨便柔顺地躺在那里，一只接一只，一排挨一排……我呆呆地看着，心想，这师傅如果学武功，肯定是个武林高手。馄饨就是暗器，裹上铁弹，往人身上一掷，嘿嘿，谁也想不到。

⑧彼时大家的早餐一般是在家吃的泡饭，三分钱一张的大饼，都是偶尔才吃，更别说馄饨，要一角三分钱一碗呢。但也有例外，比如生病时可以吃。所以我暗中期盼生病，故意把衣服脱了，故意在冬天喝点凉水。

⑨终于，感冒虚张声势地来了，只一点点的头昏脑涨。没关系，我吞下一口热茶，装成浑无力的样子，要求父亲带我去医务室量体温。父亲终于开口：“去吃碗馄饨开开胃吧。”

⑩等的就是这句话啊。

母亲在一旁反对：“吃什么馄饨啊，一点点热度，睡一觉就好了。”我缠着父亲，要他说话算话：“不是常常说君子说话，四匹马也追不回吗?”

⑫走到馄饨铺子，我迫不及待地跟师傅说，要一碗馄饨，声音响亮得丝亳看不出生病的样子。师傅应声“好嘞”，开始包馄饨。这次我看得真切了，左手馄饨皮，右手竹签，挑一点点肉糜，贴在馄饨皮上，几根手指一拢即合，扔一旁，如此反复。馄饨之间撒了面粉，互不搭界，相安无事。下锅，水沸，看到馄饨鲜红的馅心一面朝上浮起，便熟了。一碗汤波荡漾的小馄饨端上来，香喷喷的，用调美轻轻搅动，片片羽衣裹着一团团红色的馅，上下浮沉，星星葱花如柳眼初舒。我舀起一个吹啊吹，轻轻嘬一口，馄饨滑进嘴里，满口的汁水，柔软滑嫩，透骨鲜香。顿时，鼻塞没了，呼吸顺畅。感冒早好了，只恨还没吃够，已见碗底，汤也没影儿。⑬后来，父亲带我去县城的馄饨店，我见识了剁内馅的奇妙。师傅双手各执一把刀上下翻飞，将肉剁成肉末，再用一根圆筒状的棒槌敲打。师傅说，肉打得越久便越烂熟越膨胀，打到最后，蓬起的肉茸会起丝，用竹签一挑，馅儿便粘在馄饨皮上了。偶尔，父亲赏我一碗馄饨，我就想着要细细吃、慢慢品，但又总是囫囵吞枣，想着有朝一日赚了钱，一次吃它个两三碗。

⑭直到现在，我才明白，馄饱皮薄馅小，吃的是情趣，并不是为吃饱。用小调羹舀一舀，吹一口汤，仿佛一面湖水，翠绿的葱丝在碗中荡荡漾漾，这是生活的情调。以前哪有闲心追求情调，在求饱的年代，普通人家对馄饨望而却步。

⑤如今，故乡的馄饨尚在，我却再也吃不到过去那种精致玲珑、有情有调有烟火味的小馄饨了。眼下的馄饨，皮厚馅多，皮是机器加工的，肉馅是绞肉机绞的，包出来的馄饨，个头硕大无比，荒腔走板成饺子。

(16即便如此，馄饨依然深受大家喜欢。深夜，街头转角处，昏黄的灯光下，雾气袅绕，一边是馄饨摊，一边是大饼摊，馄饨配大饼。寒风中，我也混迹在食客中，搓着手，缩着脖子，等一张饼，等一碗馄饨。吃完，然后打着饱嗝儿回家，我心里暖暖的。

(有删改)

【甲】

牧羊七哥

童亮

有一个牧羊人名叫七哥，他喜欢一边牧羊一边唱歌。歌声欢快又好听。

许多姑娘慕名而来，跟随着他的羊群，只为听到他的歌声。

七哥的母亲希望他选择其中一个姑娘，可是他不愿意。

七哥的母亲问他为什么。

七哥说：“我在等一个人出现。”

以前，他在河边让羊饮水的时候，曾遇到一位老人。

那位老人说他能预测未来。

七哥很好奇。

那位老人说：“知道自己的未来未必是好事。”

七哥不信，他请求老人预测他的未来。

那位老人说：在这个世界上有一个头上戴着紫色发夹的姑娘，她的名字叫伞喜。这   个姑娘是最适合他的伴侣，他也是这个姑娘最适合的情郎。他们两个人若是走到了一起，

会有一个无比幸福的未来。

老人说完，天上出现了一道彩虹。 

老人在他眼前变成了一只白鹤。

他看见那只白鹤穿过彩虹飞走了。

他愣愣地站在河边，一阵风吹来，河面波光粼粼。

2

从那之后，他偷偷观察跟随着羊群的姑娘，可是没有看到头上戴着紫色发夹的姑娘。

他留心听过姑娘们的名字，可是没有听到伞喜这个名字。

这一等，便等了几十年。

七哥在等待中渐渐老去。

他的歌声还是非常好听，可是前来听他唱歌的姑娘越来越少。

他的歌声渐渐变得惆怅。

【A】 七哥的母亲劝他说：“那个人恐怕不会来了，趁还有姑娘来听歌，选择其中一个吧。”

七哥说“她不会不来。我能感觉到，她也在茫茫人海等待我寻找我，就像我在茫茫人海等待她寻找她一样。只是我们还没有遇到。”

日起日落，羊清晨出去，晚上回栏。七哥渐渐变成了一位老人。

曾经跟着羊群听歌的姑娘也渐渐离开老去。

每当他唱歌的时候，只有鸟雀来听。

有时候，他感觉到那位姑娘已经走到了山的那边，他急忙爬到山头上去眺望，可是从来没有看到过戴着紫色发夹的姑娘。

有时候，他感觉到那位姑娘已经走到了路的前方，他急忙加快脚步奔跑一程，可是从来没有碰到过名叫伞喜的姑娘。

他忧愁无比，忍不住唱出了心中所想。

他唱道：

怎么办？

知道你的名字叫伞喜，不知道你在什么地方。

怎么办？

知道你的发夹是紫色，不知道你长什么模样。

唱出心里的话后，他舒畅了许多。

第二天清晨，他来到羊圈旁边，将羊群放了出来。

一个姑娘悄悄地跟在了羊群后面。

他看到姑娘的头上戴着紫色的发夹。

七哥心里发慌。

他问姑娘：“请问你叫什么名字？”

姑娘说：“伞喜。”

他问姑娘：“你怎么才来？”

姑娘说：“昨天我听到了你唱的歌才来。”

七哥欣喜不已，带着这个姑娘去牧羊，唱歌给她听。

太阳下了山，七哥将羊群赶进羊圈里。

姑娘突然忧愁地对七哥说“对不起，其实我的名字不叫伞喜，发夹也是借来的。我是听到了你唱的歌，才戴上紫色发夹，自称伞喜。”七哥的快乐忽然消失了。

【B】 姑娘说：“看到你越快乐，我就越内疚。我以为你受够了等待，等来的到底是不是伞喜已经不重要。”七哥说：“我何尝没有想过放弃？但是每到要放弃的那一刻，又不甘心，怕荒废了一生辜负了自己。”

3

七哥照常去牧羊，照常唱歌。

他的歌声不再好听，鸟雀都不来了。

有一次，七哥又赶着羊群来到河边。

他想起了那位老人，恰好此时天边出现了彩虹。

苍老的七哥对着彩虹大喊：“伞喜到底在哪里？”

彩虹没有回答他。

他悲伤不已，正要离开河边，一阵风吹来。

一张泛黄的纸随着风飘了过来，落在了七哥脚下。

那是一张经历了四季和风霜雨露的纸，脆得像一片枯萎的落叶。

纸上有娟秀的字。

七哥小心翼翼地捡起来，稍稍用力，纸就会破碎。纸上写的是：怎么办？

知道你在牧羊，不知道你在哪座山上。

怎么办？

知道你在世上，不知道你在哪条路上。

纸的最下面留有一个名字。

那个名字是：伞喜。

【乙】

杨澜访谈录：叶诗文分享重回巅峰的心路历程（节选）

杨澜：你知道吗？你拿到200米蛙泳金牌的那一刻，我们这里所有的人都开始欢呼。太激动人心了！

叶诗文：谢谢，谢谢！我自己也真的很激动！我第一次砸水庆祝！这次是积累了很久的一次爆发。

（视频播放：2012伦敦奥运会的400米游泳比赛，她拿下了金牌，打破世界纪录；2016年的里约奥运会，叶诗文在女子400米混合游中位居27无缘决赛）

杨澜：时间已经过去了11年，有时候想起来还是非常让人感慨的，伦敦奥运会的时候，你也不过16岁。那时候你获得的全球的瞩目和期待 ……

叶诗文：我其实从2013年就开始在低谷挣扎，直到了2017年吧，今天回头来看，我会觉得可能2013年的低谷只是外界定义我的低谷，其实那个时候的成绩，哪怕是进入 到决赛的成绩我也游了2分8秒9，就放到现在来看，依然是很优秀的成绩。只是他们会拿当时的我去跟伦敦奥运会时的我去对比，那怎么比都是低谷。

杨澜：稍微这个成绩下来一点，人们就会用一些很耸动的字眼，什么惨败或者失落等等。

池长庚：① ____ 叶诗文：我自己可能一开始是不会有这个概念的，但是大家一直这么说，一直这么说，我也会觉得我现在好像进入了低谷。我自己好像放不过自己，我就会觉得我自己已经是奥运冠军，我每一场比赛都必须拿冠军。所以每一场比赛，我   都是越比越怕。在比赛的过程中，我没有办法去拼尽全力，我一想到后程我要去追对手，要追那么多，我觉得我可能拼尽全力也追不上她，所以我干脆就不要拼尽全力。

杨澜：那时候你也太年轻了。

叶诗文：对，一次一次的大赛积累的一些压力，再加上外界的一些语言，心态有点 崩溃，然后就是克服不了那个心魔。从来不惧怕竞争，但是在2013年之后，我开始害怕了。

杨澜：人们常常说，游泳是一个非常孤独的项目。因为训练的时候也常常就是自己在跟自己比。

叶诗文：对，那时候遇到低谷，可能我的前辈们没有像我这样的经历，所以无处找人可说，就觉得，没有人能给我一些建议，或者说一些方式，所以那个时候我还是挺迷茫的。

池长庚：② ____ 叶诗文：其实真正解开心结还得靠自己。我自己是从来没想过要离开泳池的。我那个时候会觉得，我怎么能就被这么一点困难就打败了？就是因为一场比赛的失利，我就再也站不起来了吗？

杨澜：当你处在低谷的时候，那个六七岁的叫叶诗文的小女生会给你带来什么？

叶诗文：那个时候我会回忆一下，我小的时候的训练，我的启蒙教练，他特别喜欢让我跟别的组的，哪怕是男运动员去PK。一开始我的排名是比较靠后的，我就想说我每一天我都想要跟比我强的人去比。好，一天干掉一个。

杨澜：太厉害了。

叶诗文：我非常享受那种 PK的过程。我拼尽全力，然后我战胜他们了。我就会很开心。然后就游着游着，就游到组里最靠前的位置了，然后那个时候其实就感觉自己的 生活跟游泳已经分不开了。我回忆起这些过程之后就会觉得好像能找到自己的初心了。

然后找到这种感觉之后，我就开始设想下一步，我要怎么样回到泳池。

（视频播放2018年，叶诗文复出参加韩国光州世锦赛400米混合泳，勇夺银牌。）

池长庚：在400米混合泳这个项目上，克服心魔和拿到400米混合泳的金牌，哪个可能是更重要的？

叶诗文：克服心魔是更重要的。只要克服了心魔，我把每一个过程做好了，结果自然不会差。

杨澜：今天队里的某个年轻运动员，他也经历某种低谷期的话，你会跟他说什么？

叶诗文：我特别愿意去跟他们分享我的经历。我会想要告诉他们：失败并不可怕，我们只要接受它，面对 它就好。因为我自己那个时候非常错误的一件事是我始终不愿意接受自己的失败。我也始终不愿意面对：我现在就是拿不到世界前三、我现在可能就是世界前八的水平甚至更差的现实，我就是会每一次比赛都给自己找理由，我会觉得 我就是这次状态不好，就是在回避我的问题。我不愿意摘下我这个光环和标签。所以我觉得年轻运动员可以大胆地去试错，失败了就找问题，再去解决它就好。

杨澜：其实就是对自己有一个客观的评价。③ ____ 叶诗文：可能还是把每一个环节，每一个50米，每一个转身包括到边都做到极致，可能就是我最享受的一点。

池长庚：她可能有一点开始追求运动最淳朴的、最原始的那种乐趣的感觉了。

杨澜：就是如此的坚定，又如此的单纯。我觉得诗文对于游泳的这一份热爱和坚定是会感染我们每一个人的。以荣誉加冕，用实力见证。