母亲的风景
                                                                                                           朱成玉
         ①母亲的糖尿病越来越严重，导致她的视力迅速下降，多方医治都无济于事。看到我们愁容满面，母亲安慰大家：“就算看不见东西了也没啥，不耽误吃不耽误喝，没啥不好。”
         ②为了让她在失明前看看更多美丽的风景，我请了长假陪母亲去旅游。母亲自然是欣喜万分，却忍不住担心：“你这怎么说请假就请了呢，快和妈说说，是不是工作不顺心了？”
         ③“再忙也没有陪妈妈重要。”从小就嘴甜的我总能哄她高兴。
         ④我们大包小裹地上路了，因为母亲眼神不好，照顾起来十分不便。母亲看我忙里忙外的，很是内疚，在车上尽量不喝水，因为怕上厕所。
        ⑤母亲每到一地，都如饥似渴地睁大已经有些模糊的眼睛使劲地看着，有一种努力要把整个世界都看进眼里的架势。我则不停地为她拍照，母亲在每一个镜头里都笑靥如花。
        ⑥那一刻，我感觉母亲年轻了许多，脸颊上仿佛镀着少女的红晕。
        ⑦每次回到旅店，母亲都要从头开始，一点一点把当天看到的风景在脑海里过一遍。
       ⑧“知足了，一辈子都没看过这么好的风景。”她喃喃地说。
       ⑨母亲多容易满足啊，我心生内疚，平日里总是很少陪母亲。A而现在，母亲的眼睛累了，就要关紧这扇窗户了。
       ⑩路走多了，母亲累了。听着我的下一步计划，不知不觉就睡着了。这样的奔波实在让母亲有些吃不消。我暗自思忖：这就好比是强行往母亲的脑海里塞一些回忆的碎片，到底有没有意义呢？
       （11）我也累了，进入梦乡。梦见了小时候，手握着风车，和母亲一起在田野里飞奔。母亲把我高高地托起，转着圈儿。阳光被卷进风车里，像棉花糖，温暖甜蜜得让人晕眩……朦胧中感觉到一双手被暖暖地握着。是母亲，安静地坐在我的床边。我把眼睛眯个小缝儿 ，看见母亲使劲地大睁着眼睛，定定地看我，仿佛要把我整个地印进心里去。想起儿时，母亲也是习惯这样看我的啊。B临睡前，母亲总是到我床边来，总是要认真地看我一会儿，直到我睡着，在梦的波浪里卷起幸福的鼾声。
        （12）我忍着不让母亲知道我醒来，我喜欢被她的手握着。C这双沟壑丛生、粗糙干硬的手，牵引的却是我柔暖光滑的一生！
        （13）第二天游览时，我问母亲今天的风景好不好。母亲说：“儿啊，就算妈看遍了天底下的风景，也不如看你啊！只要有你在，哪里都是好风景。”
是啊，这就是母亲，她看到的哪是什么风景，她看到的全是自己的孩子。这就是母亲，她就算摸索在黑暗的谷底，也会有力地握着孩子的手。这就是母亲，如果我觉得寒冷，她宁可敲碎自己的骨头，为我燃起一堆大火，为我取暖。
       （14）我知道，从一出生开始，我们就已深深地烙印在母亲的生命里，即便母亲失明了，儿女们也是她时时可以见到的风景。
       （15）原来，母亲的记忆从来不需要填充，因为孩子早已将那里占得满满，不留一丝缝隙。（有删改）

    丈人曰：“是皆不足以执信也①。试再囊之，吾观其状，果困苦否。”狼欣然从之，信②足先生。先生复缚置囊中，肩举驴上，而狼未知之也。丈人附耳谓先生曰：“有匕首否？”先生曰：“有。”于是出匕。丈人目先生使引匕刺狼。

（选自《东郭先生和狼》）

【注】：①是皆不足以执信也：这些话都是口说无凭的。②信：同“伸”。）

揠苗助长

宋人有闽①其苗之不长②而揠③之者 ， 芒芒然④归，谓其人⑤曰：“今日基苗之不长②而揠③之者，芒芒然④归，谓其人⑤曰：“今日病⑥矣！予助苗长矣！”其子趋⑦而往⑧视之 ， 苗则槁⑨矣。

【注】①闵（mǐn）：同“悯”，担心，忧虑。②长（zhǎng）：生长，成长。③揠（yà）：拔。④芒芒然：露出疲惫但十分满足的样子。⑤其人：他家里的入。⑥病：疲劳，困苦，筋疲力

尽，文中是引申义。⑦趋：快步走。⑧往：去，到……-⑨槁（gǎo）：草木干枯，枯萎。

       仆幼年曾闻人说一笑话云：昔一人苦贫特甚，而生平虔奉吕祖（指吕洞宾）．感其至心，忽降其家，见其赤贫，不胜悯之。念当有以济之，因伸一指，指其庭中磐石，粲然化为黄金，曰：汝欲之乎？其人再拜曰：不欲也。吕祖大喜，谓：子诚如此，便可授子大道。其人曰：不然，我心欲汝此指头耳。仆当时私谓此固戏论耳，若真是吕祖，必当便以指头与之。今此《西厢记》，便是吕祖指头，得之者处处遍指，皆作黄金。

                                                                                 （选自金圣叹《读第六才子书＜西厢记＞法》，《金圣叹全集•三》，江苏古籍出版社，1985年）

      【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

                                                                                                                                                                                        （刘禹锡《陋室铭》）

      【乙】子欲居九夷^①。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”

                                                                                                                                                                                         （选自《论语·子罕》）

      【注释】①九夷：古代称东方的九种民族。亦指其所居之地。

    天启六年十二月，大雪深三尺许。晚霁^① ， 余登龙山，坐上城隍庙山门，李芥生、高眉生、王畹生、马小卿、潘小妃^②侍。万山载雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白^③。坐久清冽 ， 苍头^④送酒至，余勉强举大觥敌寒，酒气冉冉，积雪欲^⑤之，竟不得醉。马小卿唱曲，芥生吹洞箫和之，声为寒威所慑，咽涩不得出。三鼓归寝。马小卿、潘小妃相抱从百步街旋滚而下，直至山趾，浴雪而立。余坐一小羊头车，拖冰凌而归。

（节选自明末清初 张岱^⑥《陶庵梦忆·卷七》）

【注】①霁：雨后或雪后转晴。②李芥（jiè）等五人都是当时的伶人（戏曲演员）。生，指男演员。马小卿、潘小妃为女伶。③呆白：苍白。④苍头：这里指年纪大的伙计。⑤欲（hē）：通“喝”。⑥出身官僚家庭，一生未做官。他以清淡天真之笔，写国破家亡之痛，寓情于境，意趣深远。