“国家”是中华传统文化独有的概念，国与家紧密相连、不可分离。修身齐家治国平天下，修身为首要，治国从治家开始。只有修好身，    ①    。中国人讲的家既指家庭，又包括家族，家族内外长幼有序，讲究道德礼仪。    ②    ：孝悌忠信礼义廉耻。这“八德”就是中华文化的DNA，渗透到中华民族每一个子孙的骨髓里。迄今为止，还没有哪个人敢挑战这八个字。家国情怀和修齐治平、崇德重礼的德治思想，把社会教化同国家治理结合起来。要尊重自己的历史文化，把握文化根脉，取其精华、去其糟粕，坚守和弘扬优秀传统，    ③    。

    敬老，是人类社会进步的象征，也是一个国家文明程度的象征。人都会老的，今天的尊老敬老，也就是自己明天的被尊敬被爱护；反之，①{#blank#}1{#/blank#}，所以②{#blank#}2{#/blank#}，而这种美德是跨越地域，穿越光阴的，是日常持久的承继和延续，是细水长流的永恒和绵延，不该有“节点”，不该有“突击”，否则③{#blank#}3{#/blank#}。

    抑郁症并非伤春悲秋者的专利，它是①{#blank#}1{#/blank#} ， 不分男女老幼，不管地位高低。目前，抑郁症这种心理疾病的成因并无定论，一般人都觉得抑郁症只是心理原因造成的，哈佛医学专家则认为②{#blank#}2{#/blank#} ， 包括大脑对于心境的错误调节、基因易损性、生活中的压力事件、药物和药物使用问题等。我国的一些学者也认为，抑郁症不单纯是③{#blank#}3{#/blank#} ， 还和某些人体器官、组织结构发生病理性改变有关。

古诗中常常将“树叶”写作“木叶”，这是为什么呢？      。      。       ，        ，       。      。于是“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个清秋疏朗的气息。

①至于“木” 呢，那就说不定，它可能透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的

②“木”不但让我们容易想起树干，而且还会暗示“木”的颜色属性

③我们所习见的门栓、棍子、桅杆等，就都是这个样子

④尽管在这里“木”是作为“树”这样一个特殊概念而出现的，而“木”的更为普遍的潜在暗示，却依然左右着这个形象

⑤“树”的颜色，就树干而论，一般是褐绿色，这与叶的颜色还是比较接近的

⑥这里带有“木”更为普遍的特性

    岁月逶迤而来，蜿蜒远去，……。我们依旧喜欢翻阅那迷人的风景，……，因为我们都曾拥有那无悔的青春，那不灭的希望。

①迷人的季节总是如期而到

②迷人的季节总是匆匆地走了

③没有人拒绝，没有人推让

④很多人拒绝，很多人推让

眼前这哪里是海呢？只有水，水的天，水的地，水的色彩，水的造型。那如花灿烂的浪，时起时伏的波，星星点点的雨，湿湿软软的雾，一起塞满了这个蓝天覆盖下的穹庐。她们笑着，叫着，舔食着天上的云朵，吞没了岸边的沙滩，狂呼疾走，翻腾飞跃。（1）极目望去，                     ；那由地里泛起的浪花，沸沸扬扬，一层紧追着一层，像秋天田野上盛开的棉朵。那波浪互相拥挤着，追逐着，越来越近，越来越高。赶到脚下时便成了一道道齐齐的水墙，像一匹扬鬓跃蹄的野马，呼啸着扑上岸来，“啪”的一声，一头撞在那些圆溜溜的礁石上，顷刻间便化作了点点水珠和星星飞沫。还不等这些水珠从礁石上退下，又是一排水墙，又是一声巨响，一阵赶着一阵，一声接着一声，无休无止，无穷无尽。倒是水雾里的那几只海鸥在悠闲地盘旋着，打着浪尖。我站在礁石上，任海风鼓满襟袖，任浪花打湿鞋袜，那清风碧波，像是从天上，从地下，从四面八方，从我的五脏六腑间一起涌过。（2）    ，      。    ，      ，     ，     。海啊，原来是这个样子。