材料一：隋唐科举制……自产生之日起就确立了由政府出面招生、考生“皆怀牒（证件）自列于州县”的自由报考原则。不论贵族和平民，皆可参加公开考试。

——杨齐福《科举制度与近代文化》

材料二：隋唐之前，选官主要凭靠家世背景。世家大族子弟虽无才学，不思进取，照样“坐至公卿”，世代垄断高官显位。

——北师大版《中国历史》（七年级下册）

材料三：科举选官的基本原则是，由朝廷设立一些科目，公开竞争，择优录取。隋朝的科举制度还处于开创的阶段，大体在隋炀帝时期……成为国家纯粹按照才学标准选拔文士担任官吏的考试制度。

材料四：（唐太宗）喜曰：“天下英雄，入吾彀中矣（原指箭射出去所能达到的范围，后用以比喻牢笼，圈套）。”……正所谓“太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白头。”

——[唐﹣五代]王定保《唐摭言》

材料一：魏晋以来，官员大多从各地高门权责的子弟中选拔。权贵子弟无论优劣，都可以做官。隋炀帝时正式设置进士科，考核参选者对时事的看法，按考试成绩选拔人才。从此，门第不高的读书人，可以凭才学做官。唐朝时科举考试科目以进士、明经最重要，武则天时又推行了殿试和武举，唐玄宗时诗赋成为进士科主要考试内容。宋朝时考试内容重经义，大幅扩大进士录取名额。明清时科举考试只许在“四书”“五经”范围内命题，答卷的文体必须分为八个部分，被称为“八股文”。

——摘编自《中国历史》七年级下册

材料二：由于文官制度自身发展的内在动力的驱使，以及中国科举考试的示范，西方国家在19世纪前后纷纷建立了文官考试制度，该考试制度吸取了科举制的合理内核，而舍弃了科举考试空疏无用的经典内容。

——摘编自刘海峰《科举制——中国的“第五大发明”》