材料一：在西北面，击退了游牧部落，为了防止他们卷土重来，还修筑了世界闻名的长城。为了完成这一巨大工程，耗去了大量生命，以致2000多年后的今天，人们仍要谈起这一事实：有100万人为建筑长城而死去，长城的每一块石头都值一条人命，老百姓都为筑长城的事咒骂皇帝。

材料二：孝文帝曰：“今欲断诸北语，一从正音。其年三十已上，习性已久，容或不可卒革。三十已下，见在朝廷之人，语音不听仍旧，若有故为，当加降黜，各宜深戒。”

——《资治通鉴》

材料三：自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。

——唐太宗

材料四：在中央设立宣政院，执掌全国的佛教和藏族地区的政教事务，其地位与枢密院、御史台并列。

——人教版《中国历史》七年级下册教师教学用书

材料五：顺治帝赐予西藏佛教首领达赖五世“达赖喇嘛”的封号，康熙帝又赐予另一位佛教首领“班禅额尔德尼”的封号。1727年，清朝开始设立 ，作为中央政府的代表常驻西藏，同达赖、班禅共同管理西藏。

材料一：古代监察制以专制王权为中枢；监察制以服膺皇权为最高原则；监察官为维护皇权而监察百官，是天子耳目之任等等。

——方乾《论中国古代监察制的不独立性》

材料二：换言之，汉代由宰相一人掌握全国行政大权，而唐代则把相权分别操掌于几个部门，由许多人来共同负责，凡事经各部门之会议而决定。

——钱穆《中国历代政治得失》

材料三：……树立了“国民全体”作为“国家主权”拥有者的崇高地位，……废除了绝对的不受任何服制的最高权力，……是革命党人将权力关进牢笼的一次勇敢的、大胆的尝试。

——杨天石《帝制的终结》

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