材料一：谭嗣同在其著作《仁学》中指出：中国两千年之政，秦政也。

材料二：秦汉时期的中央统治者，为了有效的维系“大一统”，都对统治思想进行了选择，用以规范，整齐全国上下的思想。

——《“大一统”之梦》

材料三：科举考生看榜图

材料四：

材料一：魏晋以来，官员大多从各地高门权责的子弟中选拔。权贵子弟无论优劣，都可以做官。隋炀帝时正式设置进士科，考核参选者对时事的看法，按考试成绩选拔人才。从此，门第不高的读书人，可以凭才学做官。唐朝时科举考试科目以进士、明经最重要，武则天时又推行了殿试和武举，唐玄宗时诗赋成为进士科主要考试内容。宋朝时考试内容重经义，大幅扩大进士录取名额。明清时科举考试只许在“四书”“五经”范围内命题，答卷的文体必须分为八个部分，被称为“八股文”。

——摘编自《中国历史》七年级下册

材料二：由于文官制度自身发展的内在动力的驱使，以及中国科举考试的示范，西方国家在19世纪前后纷纷建立了文官考试制度，该考试制度吸取了科举制的合理内核，而舍弃了科举考试空疏无用的经典内容。

——摘编自刘海峰《科举制——中国的“第五大发明”》

材料一：从独相到群相到兼相，相权在历代皇权组织下的改革和裁抑过程中逐步萎缩，最终从体制上被废除……而皇权也在逐步集权的过程中达到登峰造极的境地。

——怀仁国《资治通鉴一中国历代政治制度得失》

材料二：君主专制确立后，最高统治者希望尽量加强中央集权，而弱化地方权力；尽量简化行政层级，而不设高级政区(无法简化时，即尽量使之不享有完全权力，成为“不完善的政权形态”)。但是，……事实上中央集权往往与地方分权主次兴替，相间而存。即便在理想状态下，中央集权也不得不建立在地方适度分权的基础之上。

——袁行霈严文明等主编《中华文明史》

材料三：“天下英雄，尽入吾彀中矣!”

——李世民

材料四：任何制度，断无二三十年而不变的，更无二三百年而不变的。但无论如何变，一项制度背后的本原精神所在，即此制度之用意的主要处则仍可不变，于是每一项制度，便可循其正常轨道而发展。此即是此一项制度之自然生长。

——钱穆《中国历代政治得失》