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题型:文言文阅读 题类:模拟题 难易度:普通

2017年广东省中考语文预测试卷(一)

阅读文言文,回答问题。

鱼我所欲也

       鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

       一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

(1)、解释下列句子中划线的字词。

①故不为得也

②故患有所不

尔而与之

(2)、把文中画线的句子翻译成现代汉语。

①如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?

②是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

(3)、下列对文章理解不正确的一项是(    )

A、作者将鱼与熊掌进行对比,提出了他的主张:当二者不能两全时,应舍生取义。 B、文中所说的“甚于生者”指的是义,“甚于死者”指的是不义。 C、儒家认为“性相近,习相远”,即人们生来本性是相近的,都是善良的,但后天的社会环境与物欲使人的“性”差距变大,有人变“恶”了。第一段中“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”和这一观点相近。 D、屈原纵使路途再漫长,也要上下求索,终遭奸臣毁谤,为了证明自己的清白,怀着悲愤投入汨罗江,用自己的行动实践了孟子舍生取义这一主张。
举一反三
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