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题型:文言文阅读 题类:常考题 难易度:普通

山东省邹城市第八中学2017届九年级下学期第一次月考语文试题

阅读下面的文言文,完成下面小题。

      (甲)予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。                                                                 

                                                                                                                                                                                               (选自《爱莲说》)

      (乙)嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?

                                                                                                                                                                                                (选自《岳阳楼记》)

(1)、下列句子划线词用法和意义相同的一组是(    )

A、草木花               江湖 B、谓菊                 尝求古仁人之心 C、同予者人             D、可远观不可亵玩       先天下之忧
(2)、下列各组句子中划线字词解释不正确的一项是(    )

A、不枝         枝:长枝节 B、花之君子者也     君子:品德高尚的人 C、陶后有闻       鲜:很少 D、斯人           微:微小
(3)、下面对选文的分析不正确的一项是(    )

A、(甲)将前文“菊、牡丹、莲”的写作顺序改为“菊、莲、牡丹”,为了突出作者对当时追名逐利世风的讽刺与批判,深化文章的主旨。 B、(乙)中“予尝求古仁人之心”这句话朗读节奏的划分是“予/尝求古仁/人之心”。关于“先忧后乐”的名句常常被今人用来抒发自己伟大的政治抱负。 C、(甲)文的主旨句是“莲,花之君子者也”,告诉我们要有正确的价值取向,在精神上、人格上保持独立,不随波逐流。 D、(乙)文作者通过写“迁客骚人”与“古仁人之心”的“览物之情”,突出“古仁人”“不以物喜,不以己悲”的豁达胸怀和高尚情操。
(4)、把下面的句子翻译成现代汉语。

①牡丹之爱,宜乎众矣。

②不以物喜,不以己悲。

(5)、指出(甲)(乙)两段在表达方式上的相同点,修辞方法上的不同点,并分析修辞方法的作用。

举一反三
阅读下列文字,回答文后问题。
        风!你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!在这暗无天日的时候,一切都睡着了,都沉在梦里,都死了的时候,正是应该你咆哮的时候,应该你尽力咆哮的时候!
        尽管你是怎样的咆哮,你也不能把他们从梦中叫醒,不能把死了的吹活转来,不能吹掉这比铁还沉重的眼前的黑暗,但你至少可以吹走一些灰尘,吹走一些沙石,至少可以吹动一些花草树木。你可以使那洞庭湖,使那长江,使那东海,为你翻波涌浪,和你一同地大声咆哮啊!
        ……
        雷!你那轰隆隆的,是你车轮子滚动的声音?你把我载着拖到洞庭湖的边上去,拖到长江的边上去,拖到东海的边上去呀!我要看那滚滚的波涛,我要听那鞺鞺鞳鞳的咆哮,我要飘流到那没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛上去呀!我要和着你,和着你的声音,和着那茫茫的大海,一同跳进那没有边际的没有限制的自由里去!
        啊,电!你这宇宙中最犀利的剑呀!我的长剑是被人拔去了,但是你,你能拔去我有形的长剑,你不能拔去我无形的长剑呀。电,你这宇宙中的剑,也正是,我心中的剑。你劈吧,劈吧,劈吧!把这比铁还坚固的黑暗,劈开,劈开,劈开!虽然你劈它如同劈水一样,你抽掉了,它又合拢了来,但至少你能使那光明得到暂时的一瞬的显现,哦,那多么灿烂的,多么眩目的光明呀!

阅读诗歌和文言文,回答问题

(甲)

江上往来人,

君裔一叶舟.

但爱鲈鱼关。

出没风波里。

——范仲淹《江上渔者》

(乙)邹忌修八尺有余,而形貌映丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也!”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也!”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”

    于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公关。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”

    王回:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;

    能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。

——《邹记讽齐王纳谏》

(丙)公之时,雪三日而不霁。公被狐白之裘,坐于堂侧陛②。晏子入见,立有间,公曰:“怪哉!雨雪三日而天不寨。”晏子对曰:“天不寒乎?”公笑。晏子曰:“婴闻之古之贤君,饱而知人之饥,温而知人之寒,逸而知人之劳。今君不知也。”公曰:“善!寡人闻命矣。”乃令出裘发粟与饥寒者。令所睹于途者,无问其乡;所睹于里者,无问其家;循国计数,无言其名。士既事者兼月,疾者兼岁。孔子闻之曰:“晏子能明其所欲,景公能行其所善也。

——《晏子春秋》

【注释】①景公:春秋时期齐国的国君。②陛:殿堂的台阶。③涂:通“途”,路上。④里:小于乡的行政单位,周代以二十五家为里。⑤兼月:两个月。兼,两倍的。

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