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题型:文言文阅读 题类:真题 难易度:普通

2016年贵州省黔南州中考语文试卷

阅读(公输),完成问题。

       公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋。于圣于闻之,起于鲁,行十日十夜而至于郢,见公输盘。

       公输盘曰:“夫子何命焉为?”

       子墨子曰:“北方有侮臣者。愿借子杀之。”

       公输盘不说。

       子墨子曰:“请献十金。”

       公输盘曰:“吾义固不杀人。”

       子墨子起,再拜,曰:“请说之。吾从北方闻子为梯,将以攻宋。宋何罪之有?荆国有余于地而不足于民,杀所不足而争所有余,不可谓智。宋无罪而攻之,不可谓仁。知而不争,不可谓忠。争而不得,不可谓强。义不杀少而杀众,不可谓知类。“

       公输盘服。

       子墨子曰:“然胡不已乎?”

       公输盘曰:“不可,吾既已言之王矣。”

       子墨子曰:“胡不见我于王?”

       公输盘曰:“诺。”

       ……

       于是见公输盘。子墨子解带为城,以牒为械。公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之。

       公输盘之攻械尽,子墨子之守圉有余。

       公输盘话,而曰:“吾知所以距子矣,吾不言。”

       子墨子亦曰:“吾知子之所以距我,吾不言。”

       楚王问其故。

       子墨子曰:“公输子之意不过欲杀臣。杀臣,宋莫能守,乃可攻也。然巨之弟于禽滑厘等三百人,已持巨守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。虽杀巨,不能绝也。”

楚王曰:“善哉。吾请无攻宋矣。”

(1)、解释下列句子中划线的词。

①公输盘      

②在宋城上而待楚矣      

杀臣,不能绝也      

④不可谓知类      

(2)、用现代汉语翻译下列句子。

①然胡不已乎?

②公输盘之攻械尽,子墨子之守圉有余。

(3)、下面选项中划线词的惫义和用法相同的一项是(    )

A、问今是何世,不知有汉/杀臣,宋莫能守,可攻也 B、此诚危急存亡秋也/公输子意不过欲杀臣 C、斗折蛇行,明灭可/胡不我于王 D、公输盘我为云梯/宫室之美,妻妾之奉
(4)、文段划线句中,墨子连说五个“不可谓”的目的是什么?体现了墨家的什么思想主张?

举一反三
阅读下面文字。完成后面问题。
        ①东亚有共同的文字,共同的儒家文明,目前正处于反思及复兴的阶段。最近亚洲那些属于汉字文化圈的国家正在重新审视汉字。目前,首份《中日韩共用常见汉字表》编制完成,808字三国通用。“中日韩越统一表意文字”正在形成统一标准。
        ②无论是韩国,还是日本,使用汉字的历史都在千年之上,不仅自成系统,而且纷纷在此基础上创造出自己的汉字。日本创造了拼音用的平假名和片假名,在应用时与汉字混合使用。日本的重要典籍和文物,都是用汉字载录的。朝鲜半岛在十五世纪发明了“谚文”,但韩国的历史几乎全是汉字记录的。西汉末期汉字传入越南,官方在很长时期都使用汉字。之后在汉字的基础上创造了“喃字”。越南文明最初是用汉字记载的,越南的古籍和喃字纪录等,也都是用正体汉字书写的。
       ③韩国和越南曾经挥别了汉字,改用拼音文字。日本在明治维新时也有汉字废止运动,但从未停用过。废弃汉字,等于切断了历史,隔绝了传统文化,因此也就意味着放弃了传统价值观念。
        ④韩国政府2005年2月宣布,在所有公务文件和交通标志等领域,全面恢复使用已经消失多年的中国汉字和汉字标记,以适应世界化的时代潮流。韩国与越南已经将学习汉字列入中小学的教材和必修课程。目前,日韩越都在增加汉字的使用数量。
        ⑤中国是汉字的创造者,也应该是汉字的继承者。中国大陆目前使用简体字,这是当时准备废除汉字之前的过渡手段。目前很多有识专家建议分批废除简体字,恢复使用繁体字,还有专家和名人主张“识繁写简”。文字需要统一,单纯使用简体字是行不通的。如何正确对待繁体字(正体字)的作用,应引起政府的高度重视。
        ⑥计算机出现后,有些人预言中文将会成为活化石。但恰恰是计算机的出现,焕发了汉字的新生。各种汉字输入法使那些笔画复杂的汉字的输入变得简单快捷,繁简可以自由切换。
        ⑦字的笔划越多,输入的速度越快,远超英文。仓颉当年造字的时候绝不会想到,汉字将成为通过计算机、互联网进行国际交流的重要工具,成为全球化的宠儿。

阅读下面文言文选段,完成问题

【甲】

    ①宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同;若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。

    ②侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。

    ③将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。

(节选自诸葛亮《出师表》)

【乙】

    诸葛亮之为相国也,抚百姓,示仪轨 , 约官职,从权制 , 开诚心,布公道;尽忠益时者虽仇必赏,犯法怠慢者虽亲必罚,服罪输情者虽重必释,游辞巧饰者虽轻必戮;善无微而不赏,恶无纤而不贬;庶事精炼,物理其本,循名责实,虚伪不齿;终于邦域之内,咸畏而爱之刑政虽峻而无怨者以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才,管、萧之亚匹矣。

【注释】①仪轨:礼仪制度。②约:省减,简约。③权制:合乎适宜的制度。④服罪输情:认罪并表示悔改。⑤物:指人,百姓。⑥亚匹:同一流人物。亚:同类。

阅读文言文,回答问题。

【甲】小石潭记

    从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。

    潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。

    潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。

    坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。

【乙】

    上都通化门长店,多为车工之所居也。广备其财,募人集车,轮辕辐毂 , 皆有定价。每治片辋 , 通凿三窍 , 悬钱百文。敏手健力器用利锐者,日止一二而已。

    有奚乐山者,携持斧凿,诣门自售。视操度绳墨颇精,徐谓主人:“幸分别辋材,某当并力。”主人讶其贪功,笑指一室曰:“此有六百片,可任意施为。”乐山曰:“或欲通宵,请具灯烛。”主人谓其连夜,当倍常功,不能多办矣,所请皆依。

    乐山乃闭户屏人,丁丁不辍,及晓,启主人曰:“并已毕矣,愿受六十缗而去也。”主人洎邻里大奇之。则视所为精妙锱铢无失众共惊骇。即付其钱,乐山谢辞而去。主人密候所之。

    其时严雪累日,都下薪米翔贵。乐山遂以所得,遍散于寒乞贫窭不能自振之徒。俄顷而尽。遂南出都城,不复得而见矣。

(节选自《太平广记》)

【注】①辕辐毂:辕,驾车用的直木或横木;辐,车轮上连接车毂和轮圈的直条;毂,车轮中心的圆木,中间有孔,可以插入车轴。②辋:车轮的外圈。③窍:孔。④诣门自售:自己上门呈献技艺。⑤绳墨:木匠用以取直的工具。⑥洎:以及。⑦密候:暗中探听。⑧贫窭:穷困。

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