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题型:文言文阅读 题类:真题 难易度:普通

2013年湖北省黄冈市中考语文试卷

阅读下面文言文选段,完成问题

【甲】

    ①宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同;若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。

    ②侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。

    ③将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。

(节选自诸葛亮《出师表》)

【乙】

    诸葛亮之为相国也,抚百姓,示仪轨 , 约官职,从权制 , 开诚心,布公道;尽忠益时者虽仇必赏,犯法怠慢者虽亲必罚,服罪输情者虽重必释,游辞巧饰者虽轻必戮;善无微而不赏,恶无纤而不贬;庶事精炼,物理其本,循名责实,虚伪不齿;终于邦域之内,咸畏而爱之刑政虽峻而无怨者以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才,管、萧之亚匹矣。

【注释】①仪轨:礼仪制度。②约:省减,简约。③权制:合乎适宜的制度。④服罪输情:认罪并表示悔改。⑤物:指人,百姓。⑥亚匹:同一流人物。亚:同类。

(1)、下面选项中划线的词语意思相同的一项是(    )
A、先帝称曰能诸葛亮为相国 B、未尝不叹息痛恨桓、灵也终邦域之内 C、咨之徒有先生也 D、若有作奸犯科及为忠善尽忠益时虽仇必赏
(2)、解释下列划线词语。

①以陛下平明之理

②未尝不叹息痛恨于桓、灵也

百姓

④犯法怠慢者虽必罚

(3)、用∕给下面句子断句,断两处。

咸 畏 而 爱 之 刑 政 虽 峻 而 无 怨 者 以 其 用 心 平 而 劝 戒 明 也

(4)、将下列语句翻译成现代汉语。

①悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。

②善无微而不赏,恶无纤而不贬。

(5)、【乙】文中称赞诸葛亮是“识治之良才”,请结合【甲】文加以说明。
举一反三
学习小组向古人汲取“选择”的智慧,搜集以下材料,对此展开讨论。

【甲】

鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

(节选自《孟子·告子上》)

【乙】

李时珍,字东壁,以医为业。读书十年,不出户庭。博学无所弗窥,善医,即以医自居。楚王闻之,聘为奉祠,掌良医所[1]事。世子暴厥,立活之。荐于朝,授太医院判。一岁告归,著《本草纲目》。

年七十六,为遗表[2]授其子建元。其略曰:“臣幼苦赢疾,惟耽典籍,奋切编摩,纂述诸家。伏念本草一书关系颇重谬误实多 , 窃加订正,岁历三十,功始成就。”

赞曰:李公纷纷[3]乐道遗荣,下学上达,良师古人

(选自《白茅堂集》,有删减)

注释:[1]良医所:官署名。后“太医院”同。

[2]遗表:臣子生前写好死后呈给皇帝的报告。

[3]纷纷:这里指李时珍一生忙碌于医学。

阅读下面的文字, 完成各小题。 

【甲】

晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云: “不足为外人道也。”

既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。

 (《桃花源记》)

【乙】

    温州人李庭等,大历六年,入山斫树,迷不知路,逢见漈水。漈水者,东越方言以挂泉为漈。中人烟鸡犬之候,寻声渡水,忽到一处,约在瓯闽之间,云古莽然之墟。有好田泉竹果药连栋架险四面高山回还深映。有象耕雁耘 , 人甚知礼。人舍中唯祭得杀,无故不得杀之,杀则地震。有一老人,为众所伏,容貌甚和。岁收数百匹布,以备寒暑乍见外人,亦甚惊异。问所从来,袁晁贼平未,时政何若?具以实告。老人为致饮食,申以主敬
    既而辞行,斫树记道。还家,及复前踪,群山万首,不可寻省。 

(节选自顾况《仙游记》)

【注释】①瓯闽:浙江南部和福建的别称。②象耕雁耘:传说舜死苍梧,象为之耕:禹葬会稽,鸟为之耘。后用以形容民俗古朴,有舜禹时代的遗风。③申……敬:表示敬意。

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